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寒山子生卒年考

佛教旅游“寒山子生卒年考”。寒山子生卒年考第一章∵各家之说综述关于寒山子生际,已往释教常依贞观说,道教则依大历说。近代,元和说处于主导地位。此外尚有先天、开元、天宝、贞元、咸通、开(元)会(昌)诸说。其中除贞观说提及寒山子卒年外,其余各说,仅言于某年某地见过寒山子,无从依其推算寒山子的生卒年代。一、贞观说此说认为寒山子卒于贞观...

寒山研究的新思路

佛教旅游“寒山研究的新思路”。寒山研究的新思路∵崔小敬∵在众多前贤时哲孜孜不倦的努力下,寒山诗研究取得了显着成就,然而,在寒山其人的研究上,成绩却并不尽如人意,甚至连寒山是否实有其人都未取得统一意见。大多数研究者都已意识到寒山诗与寒山其人是两种不同的存在,入矢义高先生就提出应该把寒山诗集的作者和关于寒山、拾得的传说故事分开来看待...

当前寺庙园林及其规划在旅游发展中存在的问题

佛教旅游“当前寺庙园林及其规划在旅游发展中存在的问题”。当前寺庙园林及其规划在旅游发展中存在的问题∵一、化景观资源的保护与建设不当寺庙园林的文化景观资源包括了寺庙园林的布局以及周边环境,内部各种建筑的样式、格局以及装饰小品,寺庙保留和珍藏的佛教艺术品及珍贵文物,寺庙之中的雕塑与壁画以及悬挂于大殿之上的匾额和楹联等。目前大多数寺庙园林景区对于这类文化景观资...

寒山子:一个自由而高贵的灵魂

佛教旅游“寒山子:一个自由而高贵的灵魂”。寒山子:一个自由而高贵的灵魂梁立新发表于《新台商》杂志2008年5-6期,总第29-30期很早就想写一篇关于寒山子的文章,一直没有动笔。近来选编《寒山诗百首》,再读寒山子的诗歌以及介绍寒山子的文章,接触到描绘寒山子的画作、展现寒山子形象的雕塑,乃至蕴含寒山神韵的音乐作品。可以说从不同的角度、不同的侧...

九华山加快旅游业发展战略研究

佛教旅游“九华山加快旅游业发展战略研究”。九华山加快旅游业发展战略研究∵九华山是池州市旅游经济发展的龙头,安徽省实施“两山一湖”旅游发展战略的重点风景名胜区。1979年对外开放以来,九华山广大干部群众以邓小平旅游经济思想和“三个代表”重要思想为指导,改革创新,锐意进取,旅游业从低起点、小规模、弱基础上起步,不断跃上新台阶,境内外游客接待量、...

寒山子生际景和说确立之依据

佛教旅游“寒山子生际景和说确立之依据”。寒山子生际景和说确立之依据王志超一、古今对寒山生际考证综述会昌灭法几乎毁坏了国中所有佛教寺院,使得本来可能保留在苏州寒山寺内有闗寒山子之资料,随着寺院的焚毁而损失殆尽。所幸,天台道士徐灵府将寒山子视为道家神仙,对其遗诗‘序而集之’,才使寒山子诗免于灭顶之灾,才使后世得见幸存的三百余首寒山诗。虽然不能...

山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦

佛教旅游“山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦”。山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦近1500年前,在晋阳西山传来了叮叮当当的开凿声,经五任皇帝,历26个春秋之后,来自北齐全国的工匠们终于发出一声欢呼,大佛建成了,在这座耗尽北齐国力的大佛前,工匠们流下了欣喜的热泪。∵从那个时候起的800年间,这尊大佛便屹立在那里,默默注视着人类的繁衍发展...

陕西安康白河县古刹简介

佛教旅游“陕西安康白河县古刹简介”。陕西安康白河县古刹简介∵[∵作者:李厚之∵张会鉴∵∵白河县古刹简介白马寺(晋)位于白河县前坡牛家湾,下临月儿潭。传东晋时,释道安弟子道立,自襄阳溯汉水西上,以马驮经卷,来到白河县汉水之阴月儿潭立寺造浮图。因马驮经卷,取汉郎中蔡愔从大月氏以白马驮经像回国,及汉明帝下诏修建洛阳白马寺之意,亦取名“白马寺...

陕西安康镇坪县古刹简介

佛教旅游“陕西安康镇坪县古刹简介”。陕西安康镇坪县古刹简介∵[∵作者:李厚之∵张会鉴∵∵〕∵镇坪县古刹简介罗汉洞《镇坪乡土志》:在河之南,内奉玉皇,释迦佛、真武祖师诸像,民有祈祷,咸往叩焉。亦镇坪名胜地也,仙客骚人多会于此。佛爷庙《镇坪乡土志》在佛爷砭。三圣庙《镇坪乡土志》在白土岭。回龙寺《镇坪乡土志》在牛头庙。太平寺《镇坪乡土志》在...

陕西安康汉阴县古刹简介

佛教旅游“陕西安康汉阴县古刹简介”。陕西安康汉阴县古刹简介∵[∵作者:李厚之∵张会鉴∵汉阴县古刹简介龙兴寺(晋)古曰“隆兴寺”。据嘉庆《汉阴厅志》云:“在城内东北隅。相传寺旧在龙冈下,有柏高百余尺,邑士蔡凤题云:“材大难为用,隆栋终教佐庙廊’。后果于嘉靖时采用”。康熙《汉阴县志》谓:“寺为汉高祖王汉中时建,有钟重万斤,声闻六十里。”钱...