佛教旅游

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寺政外事

佛教旅游“寺政外事”。禅堂、客堂、库房及衣钵寮,为丛林的基本组织,俗称“四大堂口”。禅堂专管教育,负责训练人才;客堂管理人事,接待十方;库房负责总务,照顾生活所需;衣钵寮则典藏常住资料,维护法统。四大堂口综理内外寺务,遇有重大事情,均由首座等班首及四大堂口共议进行。因此,要想了解一个寺院的寺政外事,可从维那、知客、库房、...

太姥山平兴寺现况

佛教旅游“太姥山平兴寺现况”。平兴寺坐落于“佛国海天”——福建省福鼎市太姥山东南500米之坪岗山麓。远处怪石嶙峋,群山环抱;近处松竹并茂,叠翠重重;曲径通幽,实乃隐逸修真办道之胜地。1966年,文革伊始,由福鼎县统战部组织全县僧众由青藏法师为首创办佛教徒茶场。十余名僧人于此结茅而住,垦荒种植,早晚课诵,从未间断。1997年,礼请...

教驽台高古寺幽——明教寺礼胜

佛教旅游“教驽台高古寺幽——明教寺礼胜”。在大雄宝殿的西侧,于亭亭如伞的枇杷树中端然耸立的高大建筑,是明教寺的法堂。法堂是寺院里僧人们集会讲经听法和授受皈戒的地方,神圣庄严,一般人难得一见。不过,法堂的设施并不复杂,主要是在堂中设法座,法座前安放讲台,台上供一小佛像,下摆香案,两侧列置听法席。法座后的墙壁上还往往挂一幅佛祖讲经图,或达摩渡江...

智者道场焕丽光--与净慧方丈在玉泉寺过大年

佛教旅游“智者道场焕丽光--与净慧方丈在玉泉寺过大年”。∵甲申春节,有缘在中国佛教天台宗祖庭玉泉寺,随净慧大和尚以及诸僧、同修度过,目历上供、拜祖、传灯、普茶、拜《药师忏》等法事活动,其情其景,心感身受,难以言表。兹将灵光翠羽记录于下。∵名山得主智者来∵玉泉禅寺,座落于湖北当阳市,三国古战场长阪坡西南覆船山下,是智者大师宣讲《法华玄义》、《摩诃止观》的圣...

为西莲净苑开山第一代上智下谕圆公老和尚入殓法语

佛教旅游“为西莲净苑开山第一代上智下谕圆公老和尚入殓法语”。智深觉海宗风振谕晓群迷利钝披昌辉普济通顽石圆说法音贯须弥∵恭维弘扬净土法门,西莲净苑开山第一代祖师,上智下谕昌圆老和尚,俗姓徐名曙明,山东省博兴县人,出生于民国十三年农历十一月十二日。往生于八十九年十一月十四日,住世七十有七龄,僧腊三十二年,夏腊二十七年。和尚早岁投身军旅,报效国家。中年退役后,因参...

佛教与喜马拉雅山

佛教旅游“佛教与喜马拉雅山”。喜马拉雅山是世界上最高的山脉。巨大的山脊大约有2500公里长、200至300公里宽,而且很准确地划定了印度次大陆以北的界线。《本生经》形容喜马拉雅山是“区域广袤,高有五百由旬(yoganas),宽有三千(本生经第五册415页)。对古印度人来说,它是“千峰之山”或“世界之度量杆”;古印度经典将它视为“...

蒋允焄扩建法华寺

佛教旅游“蒋允焄扩建法华寺”。一、浚南湖并建半月楼蒋允焄字为光,号金竹,贵州贵阳府贵筑县人,乾隆二年(西元一七三七)丁巳科二甲进士,钦点翰林院庶吉士。二十五年(西元一七六0)任漳州府知府,二十八年八月移任***府知府。为官平易近民,因俗为政,富于建设。他鉴于人民祀神的庙宇,涵有崇德、报功的意义,所以提倡修建,引导培养忠信的情感,...

北园别馆与开元寺

佛教旅游“北园别馆与开元寺”。开元寺原是郑成功的世子郑经所建,原称为“洲仔尾园亭”。又因这座园亭完工后郑经就时常驻在这里享乐,政事都委任他的长子郑克监国处理,所以亦称做“承天府行台”。清据割期称为“郑氏别馆”或“郑氏旧宅”,又因这座园亭位置在***府治(即郑氏承天府治)的北边,亦称做“北园”。乾隆五年(西元一七四0)刘良壁所修的...

南华寺三大士真身不腐

佛教旅游“南华寺三大士真身不腐”。广东曹溪南华寺三真身,从左到右依次是:丹田大师、六祖慧能大师、憨山大师。∵禅宗六祖惠能大师,唐初期高僧。自幼砍柴为生,终生不识一字,不会写字。他的唯一着作《六祖坛经》是门人弟子对他生前言论的记录。但是在中国人所有的佛教着作里面,只有六祖惠能的《坛经》被尊称为“经”,其他人的着作只能叫做“论”,可见他...

臺南古剎彌陀寺

佛教旅游“臺南古剎彌陀寺”。一、明郑创建原称室台南古刹弥陀寺,在台南市东区东门路一二一号(旧门牌为二一四号)系创建於明郑时期,因日据时期所调查的记载失实,以致误记为延平王郑成功的嗣子郑经所建,称为台岛最早建筑的寺宇。这是因为日本据台的时候最早纂修的「***府志」及「***县志」失传已久,以致有失实的误传。依照***最早的志书,...