佛教故事

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深信因果——《现代因果报应录》序

因果事迹“深信因果——《现代因果报应录》序”。文/道升师印光大师说:“道德仁义,乃吾人本具性德;因果报应,实天地化育之大权”。各人气质禀性不同,根机深者,自然能恪遵道义,能尽做人本分。但若宿生习气重者,则障蔽性德,以致心念、口说、身行都与道义违背。可是由于他听到福善祸淫(行善得福,作恶受祸)道理,及见到善恶报应之事,没有不战兢惕厉、自修反省希望...

化解冤亲债主的方法

因果事迹“化解冤亲债主的方法”。化解冤亲债主的方法化解冤亲债主的方法:(家中争斗,家宅不安,眷属分离,冤家相遇等都属于冤家讨债)一、要化解时的必要认知∵许多人觉得我是好人,心地好,从来没害人之心,为何会有冤亲债主?其实,无量劫来,我们身、口、意三业,造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫等恶业,跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论,...

业力的因果律

因果事迹“业力的因果律”。业力的因果律∵佛陀教育基金会编着‘业’这个字,巴利文叫迦马(Kamma),就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身口意的,都可以叫做业。一般人所说的,一切善或恶的行为,都可以构成业。换句话说,业可以解作道德或不道德的意志力,即一切意志力的动作反应,或结果。迦马(Kamma)另一意义也可解释...

世上最厉害的果报——宣化上人开示

因果事迹“世上最厉害的果报——宣化上人开示”。世上最厉害的果报——宣化上人开示∵各位善知识,世界上最厉害的果报就是杀生∵今早有越南人带了两个小孩来见我,说身体不好,找我帮忙令他一切事情顺利如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常,我一看之下,就问他有没有杀生,他们的母亲说她没有杀生,结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树,把大树砍了,就见到了二条蛇钻到树...

《佛说三世因果经》

因果事迹“《佛说三世因果经》”。敬录《佛说三世因果经》∵佛说三世因果经∵尔时。阿傩陀***。在灵山会上。一千二百五人俱。阿傩顶礼合掌。遶佛三匝。胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛。南阎浮提。一切众生。末法时至。多生不善。不敬三宝。不重父母。无有三纲。五伦杂乱。贫穷下贱。六根不足。终日杀生害命。富贵贫穷。亦不平等。是何果报。望世尊慈悲。愿...

《堕胎杀生的因果公案》

因果事迹“《堕胎杀生的因果公案》”。《堕胎杀生的因果公案》∵益西******摘自《菩提道次第广论讲记》第三册堕胎是杀生恶行,以事、意乐、加行、究竟衡量,事是胎儿,并非无情法与低等生命,而是极为宝贵的具命有情。意乐之中,想是于胎儿作胎儿想;烦恼是贪、嗔、痴任何一种,譬如未婚怀孕为了遮人眼目,或者不想抚养儿女,而自己堕胎,或者古代一夫多妻...

宣化上人开示:世上最厉害的果报

因果事迹“宣化上人开示:世上最厉害的果报”。宣化上人开示:世上最厉害的果报∵宣化上人开示于法国葛诸伯城一九九○年十月二十七日各位善知识,世界上最厉害的果报就是杀生今早有越南人带了两个小孩来见我,说身体不好,找我帮忙令他一切事情顺利如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常,我一看之下,就问他有没有杀生,他们的母亲说她没有杀生,结果讲来讲去便说他们门前...

让他生嗔恚心的,是他的冤亲债主

因果事迹“让他生嗔恚心的,是他的冤亲债主”。让他生嗔恚心的,是他的冤亲债主我们曾经听说过,畜生念佛往生,饿鬼念佛往生。那地狱众生有没有念佛往生的?肯定有,只是少数。哪一类地狱道的众生能往生?善根很深厚的。我们要问:善根既然很深厚,他为什么会堕地狱?临命终时一念之差,遇到恶缘,引发了嗔恚。嗔恚是地狱道的业因,所以让他生嗔恚心的,真的是他的冤亲债...

小蜗牛的拙见

因果事迹“小蜗牛的拙见”。总觉得末法时期的我们,修行还是很艰难的,尽管福报很大,经书易得,但是反倒种种的容易让我们丢失了恭敬心,让我们无法真真切切的体验法门的百千万劫难遭遇的可贵!末法时期种种的诱惑,种种错误意识的指引,让众生醉生梦死!也许这就是末法时期病态人们的症状吧:不以修行持戒坐禅为主,却偏偏把金钱,女人,香车看得如此...

大大方方修福报

因果事迹“大大方方修福报”。福慧***,是修学佛法者所必备、也是成就涅盘的资粮。修慧,是深入经藏,依教奉行;修福,似乎是为自己求福报,有自私的“嫌疑”。如果我们是一粒种子,佛法如阳光,生活如大地,慧如耕耘,福就是养分,离开养分的种子,是不会茁壮的。我们修福报的动机是什么?这一点,就决定“福”的性质。如果为自己贪图享乐,为了达到...