佛化生活

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无常之中有平常

素食养生“无常之中有平常”。无常之中有平常  玄觉禅师从年轻时就开始学习经论,本是一位精通天台止观的秀才居士。后来,因读《般若经》之后,豁然大悟,便出家参禅。六祖惠能大师的弟子玄策禅师,曾忠告永嘉禅师说:“无师自悟是天然外道。”  玄觉禅师听后,反复思考而不能领会,于是决定去参访六祖惠能大师。  玄觉禅师见到六祖惠能大师时,既...

心无外物才是超然的境界

素食养生“心无外物才是超然的境界”。心无外物才是超然的境界  三藏法师自诩神通,因此,他来到慧忠禅师的面前,与他验证。  慧忠和蔼地问道:“久闻您能够了人心迹,不知是否属实?”  三藏法师答道:“只是些小伎俩而已!”  这时,慧忠心里想起了一件事,问道:“请看老僧现在心在何处?”  三藏运用神通,查看了一番,答道:“高山仰止,小河流水...

银子是毒

素食养生“银子是毒”。银子是毒有一次,巴珠在一个山谷停留,那儿的人们对他格外恭敬。有一天,几位博学的***(即方丈住持),以及岩藏大师秋吉林巴之子侧旺诺布,到他单独闭关处来领受教法。所有的人围绕着巴珠,坐在一片开满野花的草原上。山谷中有个老人,他很热切地希望能供养巴珠一块像石头大小、蹄型的银子,但是他知道巴珠很少接受供养...

低调做人

素食养生“低调做人”。主题四十八:低调做人∵今天给大家的开示,就是“要低调做人”。如果大家在新的一年里多注重实践这种行为,那么无论从世间还是出世间法来说,都会对大家摆脱烦恼和痛苦有所帮助。∵在世间,每个人都逃不脱很多的痛苦、很多的烦恼,有的人烦恼更多些,而有的人烦恼会少些,这些不好的感受都来自自己的内心。很多的痛苦和烦恼...

慈悲心

素食养生“慈悲心”。慈悲心佛陀之一切法教含于经、律、论三藏之中,而此一切法教均是教导我们如何避免伤害众生及如何利益一切有情,即是如何长养我们的爱心与慈悲心;其实,至目前为止,我们尚未展露真正的慈悲心,原因是什么?就是因为对‘自己’的执着,凡事皆以‘我’为重,皆以‘我’为先,直到真正去除了对‘自我’的执着,不再以‘己’为...

人到无求品自高

素食养生“人到无求品自高”。人到无求品自高∵生命的最高境界,其实应该是无求、无争、无价、安宁和幸福。财色与名利,只不过是人生的泡沫与尘灰而已,何必抵死相争呢?∵有一个穷人,从来不会去奉承富人。因此富人对此很恼怒,便责问他:“我富你穷,为什么你不来奉承我?”∵这个穷人说:“你富你的,你的钱又不分给我,为什么要我奉承你?”∵富人表...

如理寻访明师

素食养生“如理寻访明师”。如理寻访明师我们已经知道了修学佛法必须要依靠善知识的道理,以及亲近善知识的种种胜利,那么善知识有些什么标准呢?根据《瑜伽师地论》里讲的,善知识有八种德相:“何等为八?谓如有——安住禁戒,具足多闻,能有所证,性多哀愍,心无厌倦,善能堪忍,无有怖畏,语具圆满。”∵八种德相里的第一种叫安住禁戒,如论中解释...

生命的春天

素食养生“生命的春天”。生命的春天    世间上最可贵的就是生命,最残忍的就是杀生。    生命依其过去善恶业因所感得的果报正体,有天上飞的,有水中游的,有陆上爬的,有山中走的;也有的生命是两栖,或是多栖,乃至无足、两足、多足等类别。    在各种生命当中,有的生命是独立的,有的生命是共生的,也有的生命是寄生的。甚至有的生...

生命教育

素食养生“生命教育”。生命教育    佛光山在农历春节过后,受教育部委托,办理「全国教师生命教育研习营」,共有一千多位教师参加,可见生命教育已成为现代社会的一项重要课题。然而,现在一般人并不太了解「生命教育」的意义,因为从来没有人讲说过「生命教育」。    说到生命教育,世间上的财富,不是功名富贵,不是土地大厦;世间上最...

随顺因缘的求职观

素食养生“随顺因缘的求职观”。  随顺因缘的求职观    有句话说:「毕业即失业」,就业问题经常是社会新鲜人最大的困扰。在美国,大学生毕业后找不到工作,会向***贷款继续读书,毕业进入职场后,会从薪水里逐年扣抵偿还贷款;若找不到工作,***也有完善的失业救济制度。    ***目前人浮于事,失业率年年升高,父母亲难免会责怪孩子:...