儒学与城市文明对话：城市中的孝
素食养生“儒学与城市文明对话：城市中的孝”。∵编者按：儒学与城市文明的关系问题，直接触及到儒学的当代价值。2006年我们曾以《儒学与城市文明的对话》为题，以访谈的形式作过一次讨论。日前，我们在湖北孝感市邀请几位学者，从“孝”文化的角度入手，再对儒学与城市文明的关系进行梳理。∵时间：2009年10月17日上午∵地点：湖北孝感学院第二会议室∵访谈...
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百岁学者的大智慧：读周有光新书《朝闻道集》
素食养生“百岁学者的大智慧：读周有光新书《朝闻道集》”。∵今年正月，在《炎黄春秋》杂志的茶话会上，邵燕祥先生曾发言建议向周有光约稿。说如果请他进入作者队伍，在座的李锐同志就显得年轻了。此言不虚。周老生于1906年，比李锐年长11岁，李锐对他也十分敬重。我认识周老时，他已经99岁。当时，他读到我们几个朋友的对话《思想操练》，很感兴趣，通过张森根先生约我去他...
传统家族伦理与中国式管理
素食养生“传统家族伦理与中国式管理”。从世界上来看，中华文明是一个相对独立自成一体的系统。虽然从工业革命开始，现代化事实上按照西方文明的模式来进行，但任何体系都有其内在的缺陷。西方的价值观以自我为核心，将“我”所拥有的外在的东西作为评价人自我价值的标志，为了实现自我，就必须去竞争。而竞争向上提升就是斗争，斗争再向上提升就是战争。西方价值...
人类智力的闪光点——灵商
素食养生“人类智力的闪光点——灵商”。∵力大不如午、奔跑不过豹、灵敏不如猫、嗅觉不及狗的人类，就靠发达的大脑这个智力之神，成为了主宰地球的“万物之灵”。因此，智力成为当今社会生活中最引人关注的概念之一了。∵20世纪，科学家相继提出“智商”（1Q）、“情商”（EQ）的概念后，又通过大量的研究后指出，人类还存在着第三个“商”，称为“灵商”（...
张继禹：道在人中∵生道合一
素食养生“张继禹：道在人中∵生道合一”。在新千年到来之际，我在一篇《祝福你，新千年》文中提出了“生活道教”的议题。这个议题的提出主要是∵基于两方面：第一，古老道教文化的弘扬，需要走出一条更新发展的道路。更新就是要重塑形象，既执信我们固有的信仰，又倡导适合当代社会的教义内容，使之不断丰富，以满足人们的精神需要；发展就是必须与时俱进，也就是要...
以华为师∵韩国茶礼的形成
素食养生“以华为师∵韩国茶礼的形成”。∵韩国与中国唇齿相邻，中韩两国自古以来就有着政治、经济和文化的联系。茶文化是两国源远流长的文化交流内容之一，特别是茶文化作为中韩文化交流关系的纽带，一直起着重要作用。∵中国是茶的祖国，是茶文化的发源地，起源于中国的茶文化在向世界各地传播时较早地传入朝鲜半岛。中韩茶文化交流的历史悠久、源远流长，一千多...
孟子的“不忍人之心”（上）
素食养生“孟子的“不忍人之心”（上）”。∵如果说孔子的贡献主要在于开辟出仁的意义世界，那么，孟子的成就则表现为他能够在形上与形下两个层面同时而充分地展开了仁的超越性与可切近性的论证。面对人类苟活于乱世的存在困境，孟学中的仁所要解决的问题始终是人性尊严如何获得有效呈现。孟子以“四端”解仁，凸现仁的原始性与直感性，而以“亲亲”释仁，则进一步彰...
付佩荣：孔子的为师之道（四）
素食养生“付佩荣：孔子的为师之道（四）”。∵孔子做老师也是让我崇拜的理由，学不厌，教不倦。能够学不厌，教不倦，他本身就是最好的学生，也是最好的老师。∵∵活到老，学到老，这些常听的话，在孔子身上完全实践，并且他的学习很广泛的，比如，他有一句话：三人行，必有我师焉，两三个人以上，三代表多数，在一起走路，一定可以让我效法，怎么做呢？择其善者而从之...