生起四种“现分”——说“法性中有”之二（一）
素食养生“生起四种“现分”——说“法性中有”之二（一）”。“法性中有”的修习，目的是生起四种“现分”，其名为——现见法性现分，证量增长现分，明体进诣现分，穷尽法性现分。有一首颂说道：以其现见法性故∵∵能灭执着意度境以其证量增长故∵∵能显中有本觉智以其明体进诣故∵∵能识圆满受用身以其穷尽法性故∵∵能证离作大圆满∵这即是以四种现分来概括生与死的禅法，其中的“证...
佛化生活
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谁是真学者？忘记玄奘是可耻的
素食养生“谁是真学者？忘记玄奘是可耻的”。在中国历史上，世界级的文化伟人屈指可数。玄奘不但是伟大的行者、信仰者，更是一位伟大的学者。在他身上，有在一般中国学者身上少见的执着求真的精神。去印度之前，他已遍访国内高僧，详细研究汉传佛教各派学说，发现它们各执一词，互相抵牾。用已有汉译佛经检验，又发现译文多模糊之处，不同译本意思大相径庭。他因此才“...
生起四种“现分”——说“法性中有”之二（二）
素食养生“生起四种“现分”——说“法性中有”之二（二）”。∵第三，说“明体进诣现分”∵这一次第，可以说得很简单。只是行者能在光明中见到五方佛双身相，而且相状无量，坚住不动。然而这只是行者所见的现象，并不是证量。若说证量，理趣便相当复杂。∵倘如要将复杂的理趣说得简单，那便可以说，行者此时所现证的，是我们屡次提过的“本始基”，依人的心性来说，则是“如来藏”。∵...
中国最后的私塾先生：尚礼而不迂腐
素食养生“中国最后的私塾先生：尚礼而不迂腐”。6月8日，朱夫子走了。∵享年86岁的他，留下了湖南省平江县南江镇五角村的五峰私塾。∵石头门框还在，低矮宅子还在，只是没有了诗文吟唱，没有了翰墨清香。中国最原始的启蒙教育方式，或许也已被这位中国最后的私塾先生带走。∵∵中国的一张名片∵∵朱夫子本名朱执中。“夫子”是乡人们对他的尊称。∵∵∵乡人说，朱夫子...
手太阴肺经走向、病候及主治
素食养生“手太阴肺经走向、病候及主治”。∵肺经起于身体中部，并向下走，与大肠相联，绕转后，经过横隔膜及肺，与肺相接，经脉从腋下分出，向下走沿着手臂侧，经过肘窝（肘部折位），及至腕部，并走在腕动脉血管之上，从手拇指分出，另一支脉则从腕后分出，并于食指尖，与大肠经相接。∵经脉循行：1.起于中焦∵下络大肠；2.还循胃口；3.上膈；4.属肺；5....