佛化生活

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传承不能离开本土

素食养生“传承不能离开本土”。民间人士自发进行办班培训,是传承民族文化卓有成效的一种方式。云南大理市的民间艺人张亚辉,酷爱白族民间歌舞艺术,15岁时开始学习,已经学了30年。他看到白族年轻人对民间艺术懂得不多,白族民间艺术后继乏人,便自筹资金,从1986年开始办培训班,每期8个月。开始时只有3个学生,现在培养了将近3000人左右...

燕窝的故事

素食养生“燕窝的故事”。∵在东南亚一带被人们推崇的滋补极品——燕窝,是亚洲金丝燕辛勤建造的精华。每年雨季来临以前,从亚洲大陆南飞越冬的金丝燕飞抵南中国海和印度尼西亚的一些荒岛上建巢产卵,来年孵化幼鸟,飞返北国。几千年以前人就知道,燕窝是滋阴壮阳的佳品。由于数量稀少,而且多产于悬崖绝壁顶峰,采撷极为不易,所以一直只是朝拜皇帝...

新中国缘何不注重女性教育

素食养生“新中国缘何不注重女性教育”。∵女学的开端:中国女性和男人一样接受正规系统的教育,并不是一段太长的历史。19世纪中后期,随着西洋风渐进中国,中国民间女学渐渐开始有了踪迹。当然,那个时候的“女学”就是女子私塾,学习内容主要还是以中国传统文化为主,偶有新潮女孩儿会学习洋文,照现在的话来讲,那就算得上是“时尚小姐”了!但那个时代的“女...

农村教育,想说爱你不容易

素食养生“农村教育,想说爱你不容易”。∵∵在卡尔沁旗的农村,流传着这样一句话:“不受教育是下辈子受穷,受教育是这辈子受穷。”摆脱贫困的希望来自于教育,而往往教育又是导致农民贫困的最首要原因之一。对于接受教育,提起来让人爱恨交织,做起来却又无可奈何。∵∵∵陈文胜的四口之家,家里有六七亩地,丈夫和妻子都还年轻,可以做工,所以原本家庭条件不错...

中国哲学家论死亡

素食养生“中国哲学家论死亡”。雅斯贝尔斯的“生存哲学”,至今人们对它依然见仁见智,毁誉不一。但是,他在其《历史的起源和目标》一书中提出的“轴心时期”(∵大约是从公元前800年到公元前200年这一时期)的史学范畴,却一直受到人们的青睐,被人们广泛地使用着。在人类历史上,轴心时期是一个非常独特的极其重要的时间段。因为差不多所有的文化...

大学的“脾气”有多大

素食养生“大学的“脾气”有多大”。∵∵大学的“脾气”有多大?这个问题不能一概而论。但是,许多大学的“脾气”那可是相当大的。∵∵∵在苏格兰北部一个教育不发达的地区,有一位女学生,中学毕业的考试成绩达到了申请牛津大学的标准。这可是当地近百年来头一遭,当地***十分重视。令人遗憾的是,牛津大学的教授面试后说,该生不具备牛津大学要求的创造潜...

西安发现一座迄今规模最大西汉壁画墓

素食养生“西安发现一座迄今规模最大西汉壁画墓”。∵西安市文物保护考古所2008年11月在配合一个小区的基建工程中,发现四座西汉时期墓葬,其中有一座迄今发现的规模最大的西汉壁画墓也揭开神秘面纱,为人们了解两千年前古都长安的绘画艺术等提供了宝贵资料。∵记者19日下午走在宽1米多、长6米多的甬道内,只见残毁的两壁由厚大的平砖横砌,在墓室封门上方竟有一个...

孔子的君子观与中庸思想

素食养生“孔子的君子观与中庸思想”。∵一∵“中庸”一词见于《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”关于“中庸”的意思,注家甚多,至今仍无定论,我们认为朱熹的解释最为可靠。朱熹在《中庸·章句》题下注曰:“中者,不偏不倚,无过不及之名。庸者,平常也。”又在《序中》引程颐的话:“不偏谓之中,不易谓之庸。中者,天下之正道;庸者,...

西班牙王国

素食养生“西班牙王国”。∵西班牙王国位于欧洲西南部伊比利亚半岛,西邻葡萄牙,东北与法国、安道尔接壤,北临比斯开湾,南隔直布罗陀海峡与非洲的摩洛哥相望,东面和东南面濒临地中海,海岸线长约7800公里。∵西班牙国土面积约50.6万平方公里,首都为马德里。全国人口4600多万,其中卡斯蒂利亚人(即西班牙人)占人口总数70%以上,...

“敬畏自然”不是反科学

素食养生““敬畏自然”不是反科学”。∵正当我们为印度洋大海啸夺走了数万人的生命而惋惜、而奉献、而反思的时候,今年第一期的《环球》杂志竟然刊发了这样一篇文章∵《人类无须敬畏大自然》。在这篇文章中,着名科学家何祚庥说:“我要严厉批评一个口号,即所谓‘人要敬畏大自然’”。∵这篇文章说,从历史来讲,在人类发展的早期,人类对自然的抵御能力很有限...