佛化生活

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少吃肉有那么难吗?∵提倡少肉的困境

素食养生“少吃肉有那么难吗?∵提倡少肉的困境”。编按:本文由班.艾德勒(Ben∵Adler)发表于《美国展望》(The∵American∵Prospect),文中有根据的指出少肉减碳能达到的惊人成效,表面看来,少肉只是个人选择,但这项选择的背后却能影响畜牧业,甚至是整个肉类食物炼。成效不斐的少肉减碳,为何甚少被***及团体倡导?作者从美国政治面及...

乐观就在转念之间

素食养生“乐观就在转念之间”。∵一家生了一对双胞胎男孩,两个孩子除了长得相像,个性截然相反。一个是坚定的乐观主义者,一个是郁郁寡欢的悲观主义者。过生日的时候,他们的父亲想看看他们到底有什么不同,就给悲观的孩子房间里摆满了玩具和游戏,而乐观主义者的房间里则堆放了一堆马粪。当他走进悲观的儿子的房间时,发现他正坐在地上大哭。“你为什么...

在乡村深处背风

素食养生“在乡村深处背风”。∵“秋风起兮黄叶舞”时,我定会刻骨铭心地冥想一种感觉:温暖。温暖是一种幸福,它伴随着我们每个人从春夏至秋冬,走过年幼进入年长。因为有了它的存在,我们才体会到了生活的甘甜和生命的绚烂。∵∵当田野里所有作物都偃卧的时候,飒飒秋风便赶场似地急匆匆来到了乡村。枣树在风中脱掉了最后一片叶子,只有数十枚红色的枣...

慈爱是什么

素食养生“慈爱是什么”。∵∵我们不妨把慈爱解释成一份善意、一种仁慈的觉知,而且其中往往带着热情及善于接纳的成分。这份包容的气度,让我们有能力把心打开,如此才能放下自己、放下别人、放下人事,只是存在罢了。∵我从事临终关怀的义工工作一年之后,有人要求我和一位刚过世不久、年龄三十的男子的遗体共处。这名男子在遗言里交待周围的人三天...

觉醒慈悲之心(上)

素食养生“觉醒慈悲之心(上)”。∵真正的慈悲永远不可能来自于恐惧,或来自于想要修理及改变他人的那份渴望。只有当我们深深体会众生共有的痛苦时,悲心才会油然而生。∵当我刚开始从长期的免疫系统失调中逐渐康复时,我有一股强烈的想要停留在这个边缘地带的感觉。我从这场疾病里学到了太多的事情,所以我并不想落回到不断追求舒适及安全的例行生活中。既...

《尚书》中的道德观

素食养生“《尚书》中的道德观”。∵中国的道德根源在《尚书》。孔子修订《尚书》就是为了弘扬道德。尧帝以道德为标准选拔干部和接班人,舜帝继承并发展了尧帝的道德观,皋陶的“九德”和箕子的“三德”之说规范了道德的基本内容和准则,《吕刑》阐述了道德、法律和行政是相辅相成的关系。从此,道德成为了仁人志士的追求目标。∵∵考证春秋以前、上古时代的...

诗可以兴:孔子诗学的人类学阐释(三)

素食养生“诗可以兴:孔子诗学的人类学阐释(三)”。∵三、诗教、谣占与盲诗人传统∵从“兴”的类比作用着眼,我们已经看到中国先秦理性思维的一个特异之处。引诗用诗的时代偏好在本质上不是修辞技巧问题,而是思维传统问题。古代流传下来的诗歌之所以被广泛引用,在当时与其说是附庸风雅,不如说是为类比推理寻找令人信服的根据。换言之,诗是被当做一种具有伦理或法律的规范...

一场演了29年的“山寨春晚”

素食养生“一场演了29年的“山寨春晚””。1月25日,大年三十,月山村春晚的几个经典镜头上了央视《新闻联播》,荧屏上10秒钟的农装秀和农活秀,让这个小山村演了29年的“山寨春晚”扬名全国。自从1981年开始,庆元县举水乡月山村每年举办一场春晚。这是2009春晚的现场——时装秀。名不见经传的月山村位于“浙江的***”、中国生态第一县——庆元县...

盛开的水仙

素食养生“盛开的水仙”。∵水仙是中国的十大名花之一,民间的请供佳品。因水仙只用清水供养而不需土壤培植,每过新年,人们都喜欢清供水仙,点缀做为年花。其根如银,纤尘不染;其叶碧绿葱翠;其花如金盏银台,高雅绝俗、清秀可爱、幽香馥郁……∵∵斜角度拍摄的水仙∵大约在元旦前,网站的金居士给寺里供养了两箱水仙种子,分发给各个办公室。佛堂...

应对危机须面对、接受、处理、放下

素食养生“应对危机须面对、接受、处理、放下”。∵***佛学大师圣严法师在金融风暴中,为企业家传授过冬心法的声音言犹在耳,却已在2月3日下午4时告别人间。圣严法师曾在金融风暴期间鼓励***地区的企业家,在面对各种危机与挫折时,要学会“面对、接受、处理、放下”。圣严法师认为,危机是人生的常态,不要惧怕危机。危机爆发要坦然面对,即使灾难深重也要以现实...