史海扬波：改变美国历史的四次总统选举
素食养生“史海扬波：改变美国历史的四次总统选举”。人民群众是历史的创造者，但一些重大事件和杰出人物，却始终犹如耀眼的繁星，在历史的天空中熠熠生辉。就拿美国来说，这个年轻的国家虽然至今只有两百多年的历史，却已经经历了种种事变:压迫与反抗、自由与独立、纷争与内战、萧条与繁荣、争霸与衰弱……这一切就像一部进化史，在房龙笔下这块“最幸运的土地”上一一上演。...
佛化生活
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道教的“七十二福地”
素食养生“道教的“七十二福地””。∵《天地宫府图》云：“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。”“福地”一词，其出现甚早，编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。“七十二福地”一词亦见于南北朝道书，《敷斋威仪经》有“二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十五名山……”云云，具体名目则载...
生而为人，也应像雪绒花一样
素食养生“生而为人，也应像雪绒花一样”。∵说起雪绒花，你肯定想到《雪绒花》——电影《音乐之声》那首优美动人的主题歌：∵∵“∵雪绒花，∵∵雪绒花，∵∵每天清晨欢迎我，∵小而白，∵纯又美∵…”。∵∵多年来，我一直以为“雪绒花”就是雪花，许多人也和我一样这样想。直到今年8月亲眼见到雪绒花，我才意识到以往犯了主观臆断的错误。那是在阿尔匹斯山腰的一...
元音老人：谈谈往生西方的关键问题（三）
素食养生“元音老人：谈谈往生西方的关键问题（三）”。三、接下来我们再谈谈第三个单靠弥陀愿力带业往生的问题。关于带业往生一语，佛经内并无明文，这是祖师们融摄经论的含义发挥出来的。它的实际用意是博地凡夫，业障积习深重，非一生一世修行所能除尽。即使已大彻大悟，最后一分无明仍未破灭，因为到了等觉菩萨位，还有一分无明未尽。谁又能一生修证到等觉位呢？这未尽的无明...
孔子：“己所不欲，勿施于人”
素食养生“孔子：“己所不欲，勿施于人””。如何处理这些关系始终是人类社会面临的重大课题，孔子关于“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的教导为如何正确处理这些问题，提供了极有价值的思考。∵一“己所不欲，勿施于人”；“施诸己而不愿，亦勿施于人”；“己欲立而立人，己欲达而达人”，这些都是孔子仁的思想的具体内容和表现。这也是孔子从...
咽不下“最后一口气”
素食养生“咽不下“最后一口气””。***成功大学医学院护理系副教授赵可式发现：很多人为了种种原因，坚持要求医师使出“十八般武艺”，继续急救明明只剩最后一口气的亲人，使得患者受尽痛苦，含恨以终。赵可式在安宁疗护传爱志工培训班中，讲了多起实例。她说，有位七十三岁老太太得知自己罹患乳癌后，清楚交代后事，然后安心地接受治疗。四年后，癌症复发...
世界名人素食小故事（一）
素食养生“世界名人素食小故事（一）”。∵富兰克林∵富兰克林后来辗转去到英国，原先以为在英国可以得到资助，实现他自己创业的想法，但是因为进展不顺利，他只好先留在英国工作。英国的印刷工人大多是酒鬼，因为他们认为喝酒可以增长气力，但是富兰克林不同，他认为节制饮食能使人头脑清醒、思想敏捷、提升效率，所以他不仅不喝酒，还是个素食主义者，于是工厂里...
人文精神，就是要学会“做人”
素食养生“人文精神，就是要学会“做人””。孔子讲：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”要讲道德、学问，使自己的行为符合道义，勇于改正自己的错误，这就是人文精神。－－汤一介汤一介先生说，就国学基础和西学基础而言，他与父亲汤用彤等一代学人差距不可以计算，相比而言，他更加关注现实问题。讲到关注现实问题，上个世纪80年代，汤一...
《尚书》之天命观解析（下）
素食养生“《尚书》之天命观解析（下）”。四、领崇天道，永保天命中国古代的政治精英们已经很注重总结借鉴先辈历史经验，改进政治行为。“我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。”召公认为，既要借鉴夏代兴亡的经验，也要借鉴殷代兴亡的经验。得之，天命；失之，也是天命。所以商汤替夏之后，从历史经验中吸取教训，就已经有了保天命的思想。“领崇天道，永保天命。...