佛化生活

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那一盏茶的距离

禅茶一味“那一盏茶的距离”。2011年4月12日泡一壶茶,静心。聆听几首古筝乐曲,娴静平和,远淡古朴,典雅清悠,至洁至简的古筝音乐让你的内心如沐春光般变得明丽开朗来,你沉郁的心情变得轻松,浮燥的心情变得平静,干涸的心情变得湿润。闭上眼睛,那是属于你的自由恬静的人间仙境……品茶于我除了是每日的生活习惯,更多的是在闲暇之时的一种修...

从茶中里寻找到的禅意

禅茶一味“从茶中里寻找到的禅意”。2011年4月11日从茶中里寻找到的禅意(图片来源:资料图)从铁皮筒里抓一小撮茶叶投入瓷杯里,注水,洗茶,再注水,然后是片刻的等待,只见原本干燥晦涩的茶叶,遇上沸水就显得特别兴奋,它们争先恐后地展开轻盈的身姿,优雅地在杯申跳起“水上芭蕾”,在一只杯子特定的高度里重现第二次生命后,它们使渐渐沉落杯底。...

禅茶无一相,何惹杯盏起尘埃

禅茶一味“禅茶无一相,何惹杯盏起尘埃”。2011年3月24日寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。秋日的午后,小区内一处并不张扬的茶室,古色家具环绕,暖暖的阳光透过零落的残叶,斑驳的散落于地上、桌上、每个笑容比阳光更灿烂的人的脸上。白鹤初浴时,乌龙入宫后,春风拂面心已痴,难得兵家罢争执。一泡铁观音被轻轻的打开,乌...

文人茶道:艺与道的完美结合

禅茶一味“文人茶道:艺与道的完美结合”。2011年4月27日文人茶道:艺与道的完美结合(图片来源:资料图)在唐代繁华的社会里,物欲横流,很多人追求一种奢华的物质生活,“物精极、衣精极、屋精极”是他们的生活目标。人们相互争斗和倾辄。社会流行着奢侈和虚夸之风。当时有正义感的文人士大夫们,对这种奢华之风非常不屑,他们常聚在一起品茶、探讨茶艺、博...

禅于悟,茶于雅

禅茶一味“禅于悟,茶于雅”。2011年3月23日作为中国文化的一部分,禅茶文化是中国传统文化之精神在人生日用的落实与升华。有学者认为,中国传统文化,儒家文化的精神集中体现在一个“正”字上,道家文化体现在一个“清”字上,佛家集中在一个“和”字上。也就是说,儒家主正气,道家主清气,佛家主和气。那么,作为中国茶文化的精神是什么呢?我...

空持百千偈∵不如吃茶去

禅茶一味“空持百千偈∵不如吃茶去”。2011年2月23日相传在明代洪武年间,安徽休宁县松罗山有一寺庙,名叫让福寺,寺门前摆着两口年代久远,却始终没人清扫的大水缸,水色碧绿,睡莲飘香。一天,来了位异人,看了看水缸后就要出巨资买下,并约定3日后取货。异人走后,老和尚看着这脏得要死的水缸,心想卖的东西总要干净一点吧,于是让小和尚把缸内的水倒...

日本的“十六茶”

禅茶一味“日本的“十六茶””。2011年4月18日有一天,我拿到一瓶日本伊藤园出产的“十六茶”,在未品茶香之前,我先为茶瓶上写的一首俳句所吸引,这首俳句中写道“落叶中流出禅问答”,这是一首获奖俳句,作者是兵库县芦屋市60岁的大和田弥惠子,我不由地深深感铭于日本人的禅心禅骨,甚至普通人也能写出如此禅意盎然的俳句。对于落叶所蕴含的禅...

禅茶真境:无一物中物尽藏

禅茶一味“禅茶真境:无一物中物尽藏”。2011年2月17日禅茶真境∵无一物中物尽藏(图片来源:资料图)“无”是历史上禅僧常书写的一个字,也是茶室中常挂的墨宝。“无”不是世俗所说的“无”,而是超越了世俗认为的“有”“无”之上的"无",是佛教的世界观的反映。讲到“无”,不能不提起五祖传道的典故。禅宗五祖弘忍在将传授衣钵前曾召集所有的弟子门人...