中国古代的蒙养教育及其现代意蕴
素食养生“中国古代的蒙养教育及其现代意蕴”。∵中国自古以来就有重视未成年人开蒙教育的优良传统，蒙养教育思想极为丰富。继承这一笔可贵的遗产，对现阶段我国未成年人的教育尤其是道德养成教育大有裨益。∵∵古代蒙养教育的传统主要包括几个方面：∵第一、蒙以养正。古人非常重视人生的正本慎始，主张当婴幼儿智慧蒙开之际就施加正面影响，开发其智慧，促使孩子更好地...
佛化生活
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觉光长老：我对奥运的热情，比北京气温高多了
素食养生“觉光长老：我对奥运的热情，比北京气温高多了”。∵2008年8月13日，香港佛教联合会会长觉光长老接受采访,畅谈奥运，表达百万佛子对奥运的祝福。长老如是说：早前有团体邀请香港六宗教代表出席北京奥运开幕典礼，作为香港佛教的代表，我欣然答应了。有弟子问我：“师父，北京的天气炎热，开幕典礼时间挺长的，你这么高龄，受得了吗？”我打趣说：“我对奥运的热情，...
热爱生命——人类天性中最真实的一部分
素食养生“热爱生命——人类天性中最真实的一部分”。科学上认为，所有的生命都来自于一个共同的祖先，在地球上经历∵35∵亿年的演化而成为今天众生纷纭的大千世界，并包裹在地球的表面，形成一个薄薄的生物圈。时至今日，还未能有一位生物学家能够精确地说出生物圈里的物种数量究竟有多少，只有一个估计的数值约∵1000∵多万种为大家所接受。所有的生物都在地球上组成为...
福原爱的心愿：回归儿时对乒乓球的热爱
素食养生“福原爱的心愿：回归儿时对乒乓球的热爱”。∵被球迷亲切地称为“瓷娃娃”的日本国家女子乒乓球主力队员福原爱，四月二十六日参加了在长野举行的奥运火炬传递活动。四年前，福原爱也曾出任过上海世乒赛的火炬手。当时还未满十六周岁的她“特别怕火”，所以一点儿也没享受到作火炬手的快乐。这次却不大一样，她说：“成为火炬手甚至比参加奥运会还让我觉得兴奋”。∵赛...
叶猴的眼睛－－潘文石的丛林札记
素食养生“叶猴的眼睛－－潘文石的丛林札记”。潘文石的丛林札记（1996－2004）∵它们只需要有适宜的空间和足够的时间来生育后代，种群就可获得恢复。这是鼓舞我们继续进行研究的勇气并起我们重新燃起拯救未来的希望。∵我和研究生们在北热带莽丛里日复一日，又年复一年地跟踪白头叶猴而不感到枯燥，其中有一个原因是我们对于探索一个新的学术问题的兴趣－－在一...
【服饰的故事】——前言
素食养生“【服饰的故事】——前言”。笔者着手编辑《服饰的故事》时，曾纵览过一些相关资料，然当见到沈从文先生的《中国服饰史》时，是那样地不舍离去。本来“编辑者，乃文字裁缝也”，删删减减是吾辈之能事。然在沈老这样的煌煌巨着前，惟有悦服的份。不敢增减之一分一毫。于沈老，知之曰多亦多，曰少亦少。好些年前，读过他的一些小说。后来方知，小时看到连...
奥运村之浓浓的中国味
素食养生“奥运村之浓浓的中国味”。五大洲的人民共同生活在地球村之中，不同的分区有着不同的人文风情和建筑风格。奥运会是地球村四年一度的体育盛事，奥运建筑、装饰、服务人员也处处表达着东道主国家的真诚热情和独特的历史文化。中国式的现代长廊感受中国文化学习中国汉字∵∵中国俗语说“海纳百川，有容乃大”，奥运村居住着来自全世界近两百个国家和地区...
敬畏天命与生态伦理：孔丘的生态伦理思想新探究
素食养生“敬畏天命与生态伦理：孔丘的生态伦理思想新探究”。孔子最早阐述了儒家生态伦理思想。这些思想汇入奔腾不息的中华文明长河之中，成为中华生态伦理文明里一朵光芒闪烁的奇葩，为我们今天正确认识人与自然的关系，保护生态环境提供了有益的精神资源。一、知命畏天”的生态伦理意识一般认为，孔子儒学只讲人与人之间的关系，不讲人与自然的关系，所以谈不上有生态伦理资源，只有...
为什么要尊重动物权利？
素食养生“为什么要尊重动物权利？”。∵被竹篾全部封闭的笼舍隔绝了众多好奇的目光，刚刚分娩一周的母狮“豪客”从容不迫地奶着幼小的孩子，除了一墙之隔的饲养员，没有人知道篾席后面上演着什么。∵∵“动物的‘隐私权’保护终于提上日程。”动物专家邓合黎对此欣慰地称，跟人类一样，平静安全的月子生活对动物母婴健康都有好处。∵∵专家称，“偷窥”动物、尤...