佛化生活

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我们还有多少时间孝顺自己的父母?

孝道“我们还有多少时间孝顺自己的父母?”。在很多问题上,我们和父母存在很大的分歧,一直以来,我们都将这种矛盾称为难以逾越的“代沟”。比如:当我们沉醉于流行音乐时,父母可能觉得那都是无病呻吟;而当父母专注于民歌、戏剧时,我们可能会躲得远远的,恨不得往耳朵里塞棉花。当我们化着浓妆,穿着异服,张扬着个性时,父母可能会说:“这像个什么样子?”而当父...

略论孝道——读《陈情表》有感

孝道“略论孝道——读《陈情表》有感”。略论孝道∵——∵读《陈情表》有感/本幻法师(天台)夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。孝者,于世出世间皆为本也。舍此,欲谈成佛则无有是处。近期,佛学院古代汉语课程开讲《陈情表》一文,此文为晋李密所作,阅之颇令人感动。此文特于今之时代,犹为大益也。观今之世道,人心不古。诚如《佛说无量寿经》所言:“世人...

佛法重孝道∵[南怀瑾]

孝道“佛法重孝道∵[南怀瑾]”。2009年1月19日我们这个娑婆世界是属于南阎浮提,在四大洲中的人,而这个管区的生命都属于阎罗王所管。“不孝五逆”,谁说佛教不重孝道?我们晓得佛说法,最注重孝道,不要认为释迦牟尼佛因为出家,就认定佛教是不重孝道。我常常告诉青年朋友,特别注意,我们有本小说“红楼梦”,这本小说在过去非常流行,这个世纪把...

真正的孝顺——孝恩

孝道“真正的孝顺——孝恩”。孝顺可分为二种,一是世间的孝顺,另一种为出世间的孝顺。所谓世间的孝顺,即是儿女为了报答父母养育之恩,长大之后侍奉父母,让他们快快乐乐。也有六亲之间后辈对长辈的孝顺。过去未来现在三世诸佛净业正因之中首先说的第一条就是要孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。所以,孝顺是我们为人的基本,孝顺之人得到众人...

佛教孝顺思想的现代诠释∵[行愿]

孝道“佛教孝顺思想的现代诠释∵[行愿]”。∵2010年12月17日∵二十一世纪的今天,佛教教义中所蕴含的孝顺思想应结合时代和社会环境进行既忠于原童又富有创新意义的诠释和弘扬,以发挥它们在构建人类和谐社会,促进世界和平中的积极作用。笔者尝试进行以下的诠释和发挥。一、佛教的孝顺思想佛教自印度传入中国,为了适应中国孝道文化的强势,而推行佛教孝顺的...

55.佛教对孝道的看法如何?请慈悲开示。

孝道“55.佛教对孝道的看法如何?请慈悲开示。”。55、佛教对孝道的看法如何?请慈悲开示。∵∵羊有跪乳之德,乌鸦有反哺之恩,孝顺父母师长长辈是天经地义的。佛门对孝顺之道有四种层次论说:∵∵一、物质界孝顺—生活起居,行住坐卧,照顾得很周全,三餐饮食照料无欠无缺,行动无拘无束,物质界方面使父母觉得无忧无虑,但精神方面,为人子女每每不能让父母称心如意,譬...

佛教对于孝道如何解释?具有何义?是不是如崇国公曰:‘祭而丰,不如养之薄也!’(萧

孝道“佛教对于孝道如何解释?具有何义?是不是如崇国公曰:‘祭而丰,不如养之薄也!’(萧”。问:佛教对于孝道如何解释?具有何义?是不是如崇国公曰:‘祭而丰,不如养之薄也!’(萧国雄)答:祭丰养薄之语,乃哀追之意,非教人养不必丰,祭必须薄也,岂可以此而问佛家之孝。佛之教孝,曾云一肩荷父,一肩荷母,不少暂舍,亦难报其万一,此生时之孝也。若亲生天,释尊便升天说法度之,亲堕饿鬼,目连***亦往鬼道...

孝为万善之首,佛不遵父命,潜逃出家,此于孝道,似有所亏,虽云心行慈悲,究无补于首

孝道“孝为万善之首,佛不遵父命,潜逃出家,此于孝道,似有所亏,虽云心行慈悲,究无补于首”。问:孝为万善之首,佛不遵父命,潜逃出家,此于孝道,似有所亏,虽云心行慈悲,究无补于首善问题,然否?(梁拳石)答:伯夷叔齐,违父命让国远逃,舜不告而娶,温峤绝裾而去,皆从权成其大者,人皆称之。佛为大事因缘出现于世,示八相以诲众,更不同世间之小功业。然其成道以后返国省亲,化众出要,度父超升,其教为大千尊...

郑石岩:正确的生活心态信念决定生活品质

心灵“郑石岩:正确的生活心态信念决定生活品质”。导语:人的心态牵动着思考的运作,影响人的看法和情绪。能清楚了解心态为何物,就能把控自己究竟在干什么。心态是心理运作时的倾向,有的人倾向于过去的经验和教训,有的人倾向于当下的分析与判断,有的人倾向于未来好奇、试探和期望。由于偏向各异,过去的生活经验不同,表现于生活的行为也就各不相同。  佛学中指出过去...

认识佛教心理治疗

心灵“认识佛教心理治疗”。近年来,心理学的本土化问题越来越引起学术界的重视。从传统文化中汲取精华,研究和开发具有中国特色的心理疗法已经成为一种趋势。佛教心理治疗就是笔者运用佛教原理而设计的一种心理疗法,实践证明具有一定的疗效。佛教把苦、集、灭、道称为“四圣谛”。苦就是不安,集是引起痛苦和不安的原因,灭是最后的解脱,道是解脱的...