佛化生活

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敝人自二十岁自动吃素,由去年入军中生活,开始吃不纯洁之素菜,此罪以何法弥补?(潘

素食养生“敝人自二十岁自动吃素,由去年入军中生活,开始吃不纯洁之素菜,此罪以何法弥补?(潘”。问:敝人自二十岁自动吃素,由去年入军中生活,开始吃不纯洁之素菜,此罪以何法弥补?(潘国荣)答:存心食素,自是仁慈。纵不能纯洁,亦无妨碍。古德于不得已时,本有食肉边菜之例。但不可贪味,借肉煮菜耳。...

若欲治愈,则将杀死无数疥虫之生灵则如之何?再其他传染性之有害人类之细菌生灵,除用

素食养生“若欲治愈,则将杀死无数疥虫之生灵则如之何?再其他传染性之有害人类之细菌生灵,除用”。问:我佛以杀戒为重,不但不杀,且要放生。我国现将饥荒矣,当设法增产(必除虫害)以救之,假如蝗虫袭来,将如之何?又疥癣的皮肤病,患之则遍身搔痒,痒的原因,即皮肤里面有甚多疥虫或癣虫活动所致。若不用杀虫剂以治他,不但自己不愈,且能传染他人。若欲治愈,则将杀死无数疥虫之生灵则如之何?再其他传染性之有害人类...

有已皈依三宝而不素食,和有素食尚未皈依的人很多,这种人们能说正信者吗?(吕正凉)

素食养生“有已皈依三宝而不素食,和有素食尚未皈依的人很多,这种人们能说正信者吗?(吕正凉)”。问:有已皈依三宝而不素食,和有素食尚未皈依的人很多,这种人们能说正信者吗?(吕正凉)答:皈依三宝不吃素,是信行不能合一。可以习吃三净肉,以便渐渐断绝,若单吃素不皈依,便不能说正信,因各种外道,亦多有素食者。...

肺病以近年科学之发达,经研究因有菌而致病,其经西医认为细菌是有生命,他能借人身以

素食养生“肺病以近年科学之发达,经研究因有菌而致病,其经西医认为细菌是有生命,他能借人身以”。问:肺病以近年科学之发达,经研究因有菌而致病,其经西医认为细菌是有生命,他能借人身以血气而繁殖千万,其产生愈多肺病愈危,久能置人于死地,对人损失之大,能消灭之乎?如近年发明之链霉素等肺病特效药,皆可治病菌于死亡者,此为犯杀否?此罪是属于发明者抑或医生呢?(吴亮辉)答:遇虎吃人,操械杀虎而救人,是激于...

有人念佛求生西方,已戒杀吃素,只是常吃鸡蛋。如根据‘借问刀兵灾,何术方能免,提防

素食养生“有人念佛求生西方,已戒杀吃素,只是常吃鸡蛋。如根据‘借问刀兵灾,何术方能免,提防”。问:有人念佛求生西方,已戒杀吃素,只是常吃鸡蛋。如根据‘借问刀兵灾,何术方能免,提防三餐时,莫托冤孽碗’之偈中孽字,是无血、泪、哀声者,鸡蛋似乎可以吃(鸡卵亦无血泪哀声),但众生有胎卵湿化四类,此鸡卵是四类众生之一,其说未知谁是谁非?(胡远志)答:无乘雄鸡所产之卵,内无生命,可方便食之。...

观世音菩萨是食素,普通一般人用鸡用肉来敬菩萨,有无关系,有无罪恶呢?是不是会对不

素食养生“观世音菩萨是食素,普通一般人用鸡用肉来敬菩萨,有无关系,有无罪恶呢?是不是会对不”。问:观世音菩萨是食素,普通一般人用鸡用肉来敬菩萨,有无关系,有无罪恶呢?是不是会对不起菩萨呢?(黄天送)答:观音大慈大悲,视六道众生,皆同己子,杀生既违观音之心,自然是对不起,杀生如不是罪恶,放生便是罪恶矣。...

佛在世时,闻法大菩萨及阿罗汉等弟子是否吃素?(屠夫)

素食养生“佛在世时,闻法大菩萨及阿罗汉等弟子是否吃素?(屠夫)”。问:佛在世时,闻法大菩萨及阿罗汉等弟子是否吃素?(屠夫)答:佛徒以素食为原则,佛禁食肉,散见各经,繁难枚举。有限于时,或限于地,谷蔬不生,许食五净,乃其例外。此问题极为简单,勿须多惑!佛之教义慈悲平等,杀他食他,何有慈悲?牺牲他,生长我,何有平等?如执着生物必须牺牲彼,方赖生活我,此是弱肉强食,适者...

前日本和尚只研究佛理修行而已,没有‘素食’当然结婚传子孙,原来有这样的佛法吗?(

素食养生“前日本和尚只研究佛理修行而已,没有‘素食’当然结婚传子孙,原来有这样的佛法吗?(”。问:前日本和尚只研究佛理修行而已,没有‘素食’当然结婚传子孙,原来有这样的佛法吗?(庄庆贤)答:闻曾往日本,明晰个中情形者言,彼国佛法,原学自中国,远绍印土,经律煌煌,岂有二致。至云种种,乃系明治维新以后,仅有一部分之变态,非尽如是也。...

一般民众,常杀猪鸡,买金纸糖果等物,请人祈福,或酬神。我们吃素人可否应他之要求,

素食养生“一般民众,常杀猪鸡,买金纸糖果等物,请人祈福,或酬神。我们吃素人可否应他之要求,”。问:一般民众,常杀猪鸡,买金纸糖果等物,请人祈福,或酬神。我们吃素人可否应他之要求,代他祈福,还福?佛教徒如这样和人家作文疏,祈福,酉守神有罪吗?上界放的是素物,中下界均是荤腥之物,及金钱财帛,依我看来是犯慈悲,对吗?(何永丁)答:杀牲祭神,佛经所禁,代他求福,迹近觋巫。倘机缘所许,劝以祭神用香花水...