佛化生活

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全球进入极端天气频发时期

素食养生“全球进入极端天气频发时期”。这个冬天,严寒、干旱、洪灾在南北半球轮番上演,甚至扎堆出现。天气短期内频走极端,着实罕见。全球气候到底怎么了?北极冷风与拉尼娜惹祸世界气象组织全球天气研究计划负责人阿斯拉尔认为,北半球的干旱与大雪严寒都与大气层阻塞有关,这主要是因为一些地区冷空气过强,而热量或者湿气过不来,天气在部分国家保持了静态。...

与“菩萨”一起共事

素食养生“与“菩萨”一起共事”。∵我们在工作时,无论与谁互动,都要以尊重的态度,将对方视为菩萨。像在法鼓山团体中,大家会互称对方为‘菩萨’,就是将对方当成菩萨来对待。即使遇到的是不友善、不配合或是能力不佳的人都是一样,千万不要因此怀疑对方的工作态度或是工作能力。既然已经和他一起共事,就要将他当成菩萨看待,尊重他的人格。∵因此,彼此...

心明禅师

素食养生“心明禅师”。∵∵∵清觉禅寺有一位心明禅师,是一位盲人。他悟性很高、感应灵敏,对禅对世间万象有另一种观察和体悟。而他脸上常年挂着的祥和微笑,更是令人为之动容。∵有一天,心明禅师正坐在寺院的石凳上晒太阳,有一位信众看到他笑眯眯的自在相,就问他:“您老笑什么呢?∵”∵“笑这明媚温暖的阳光!”心明禅师随口答道。∵有一天...

圣严法师谈爱情:奔向幸福

素食养生“圣严法师谈爱情:奔向幸福”。∵佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。∵只要是人,就不可能没有感情,佛教称众生为“有情”,就是因为“有爱”的缘故。人活在世界上,除了饮食的养分,还需要精神的...

放下布袋,何等自在

素食养生“放下布袋,何等自在”。图片来源:资料图看到一幅漫画,名字叫《新进化论》,漫画分两部分:第一部分描述猴子怎样变成人——直立行走,钻木取火,创造繁荣;第二部分描述——人因为忙碌和压抑,奔走,最后终日守在电脑前,呵呵,变成了弯腰驼背的猴子。现在的我,就是这般如此,日日守候电脑,犹如弯腰驼背的猴子。从去年到今年,我都在学习做一件...

“立春”养生

素食养生““立春”养生”。∵2月3-5日是立春。立春是一年中的第一个节气,∵“立”开始之意,立春揭开了春天的序幕,表示万物复苏的春季的开始。此刻“嫩如金色软如丝”的垂柳芽苞,泥土中跃跃而试的小草,正等待着“春风吹又生”,而“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知”,形象地反映出立春时节的自然特色。随着立春的到来,人们明显地感觉到白天...

老鼠也有父母

素食养生“老鼠也有父母”。看见操场上有一群小朋友在议论纷纷,我好奇地围过去看。原来是,有一位小朋友家里铁宠捕到一只老鼠,邀集同伴到操场举行杀鼠大典,准备在老鼠身上泼洒汽油、点火,然后拉开笼门,看点了火的老鼠可以跑多远。我对小朋友说:“这样太残忍了,想一想如果是你们被点了火,在操场上跑,是多么的痛呀!”小朋友没想到突然冒出个陌...

佛陀的十大弟子∵智慧第一的舍利弗

素食养生“佛陀的十大弟子∵智慧第一的舍利弗”。∵舍利弗译为“身子”,其母身形好,身子所生,故名;又译“鹙子”,母眼明净,如鹙鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拏迦村,父名“婆陀罗”,是婆罗门教中着名论师。∵舍利弗八岁时,即能通晓一切书籍。时摩竭陀国有吉利、阿伽罗兄弟二人宴请王太子、大臣论师,谈古论今。八岁的舍利弗走上论师的宝座,与诸论师及其子弟...

话剧《四世同堂》:少了点京味儿

素食养生“话剧《四世同堂》:少了点京味儿”。∵话剧《四世同堂》的北京首轮演出在天桥剧场拉开大幕,经过台北、上海、天津等9个城市的20场演出,“小羊圈胡同”的街坊们终于“回家”了。∵老舍创作《四世同堂》的大部分时间是在1949年之前,中国仍在一片混沌之中。《四世同堂》时代背景又是北京人饱尝亡国痛的8年里。老舍对中国命运的悲愤化作对小羊圈胡同众生...

爱情属于欲,并不神圣

素食养生“爱情属于欲,并不神圣”。∵人生三大问题里,有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情,把爱情看得很神圣。其实说穿了之后,爱情属于欲,并不神圣。爱是爱欲,情是情欲,总之和欲紧密相连。欲是人与动物都有的,主要两种:食欲、色欲。吃东西,什么叫好吃?是在食欲的支配之下。所以,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”心不在这个上头的时...