佛化生活

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成佛之道:生命轮回的奥秘——道法自然

素食养生“成佛之道:生命轮回的奥秘——道法自然”。佛家所谓的“六道轮回”,是指地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、修罗道、天道。此六道众生在六道里轮回转世,多生多劫根据生前所造业因的不同,或升或降地在六道中循环,但无论如何升降,始终难出六道。六道如同一个难以逾越的圆圈,六道众生长期循环在这个难以突破的圆圈之中。六道为什么如此难以突破呢?这也是一个难解之谜...

大雪话冬补

素食养生“大雪话冬补”。冬季补水有道∵冬天干燥的空气却常让人感到肌肤粗糙、唇裂起皮、口舌干燥、体乏力弱……这些都是身体向你发出的缺水信号。这时,有人会大杯大杯地喝水,但燥气伤阴,喝进多少,排出多少,因而光喝水并不奏效。其实,我们可以通过饮食来补“水”,让身体变得滋润起来。除了喝水,还要多吃果蔬中国中医科学院西苑医院杨力教授...

浅谈“道可道非常道”

素食养生“浅谈“道可道非常道””。对于“道可道非常道”的理解,通常的解释是:道,如果可以用语言来表达的话,就不是永恒普遍存在的道。我肤浅的理解是:可道,是指可以通过一定的方法(比如内证、体证、体悟)可以体验的道,但这还不是永恒的“常道”。可道也是道,只是非常道。可以用语言来表达的不是道,也不是非常道。道不可说,可说的不是道。“道”超...

幸运是善良带来的

素食养生“幸运是善良带来的”。∵我和司机老陆看电视新闻,看到云南安楚高速上发生一起特大交通事故,一辆满载西瓜的大货车刹车不及,撞上了一辆载有三十六人的大巴,两车翻入了五十米深的山地里,造成二十人死亡。∵老陆看罢新闻,唏嘘不已,他认为这辆来自湖南平原地区的大货车也许因为少了一桶水和一根皮管,所以才会造成车毁人亡的惨剧。我大为惊讶,...

确立生态伦理观念推动生态文明建设(三)

素食养生“确立生态伦理观念推动生态文明建设(三)”。中国生态伦理学是传统与现代性统一开展现代生态伦理学研究,制定生态伦理的道德标准、伦理原则和道德规范,宣传和实施生态伦理学的原则和规范,这是确立生态文明观,建设生态文明的重要任务。生态伦理学产生于20世纪中叶伟大的环境保护运动中,是由西方学者首先提出的。当时的创立者们就意识到,西方伦理学未曾考虑过人类...

乡村与城市互为风景

素食养生“乡村与城市互为风景”。在车水马龙的喧嚣环境中,在钢筋水泥的重重包围下,在灯红酒绿的感官愉悦之余,生活在都市里的人仿佛被物化了,没有了那份自在从容,更多的是内心的烦躁不安。他们渴望走出围城,来到乡下呼吸一口新鲜的自然空气。我在下乡的路上,车子在盘山公路上行走,偶尔抬头看看窗外,就能看见远处高山之上,孤零零地居住着一两户人家...

儒家的仁爱观

素食养生“儒家的仁爱观”。人和动物的最本质区别是人能改造外部的客观世界,而动物只能被动地适应外部世界。正是在这个意义上我们说,能够创造和使用工具是把人类从动物界分离出来的标志(有了工具才能够改造客观世界)。改造客观世界就必然要引起主观世界的改造,因为主观世界不过是客观世界的认识与反映。改造客观世界本身又包括改造自然与改造社会...

吃蛇的愚昧——《悲惨世界》(连载十九)

素食养生“吃蛇的愚昧——《悲惨世界》(连载十九)”。一般人怕蛇,那长长的形状,弯曲扭动的身体,锋利的牙齿,而且很多蛇都带有毒性,这些特点让人见而生畏。真想不到有人吃蛇,抓蛇居然成为一种有利可图的产业。八十年代初,广西某地的一些青少年不务正业,常在夜晚拿鱼叉、手电筒到鱼塘边,见有水蛇在岸边,大部分身体露在水外,用手电筒照住,再用鱼叉狠命地一叉,蛇被穿透...

打狗的“英雄”——《悲惨世界》(连载十八)

素食养生“打狗的“英雄”——《悲惨世界》(连载十八)”。吴先生身体强健,容貌端庄,英俊的脸上显出几分自豪。据他本人讲,他曾祖父中过清朝武状元,现在家中仍存有祖先传下的石盾、石锁等练功器具。我问他有关杀生的事,他打开了话匣子,兴致勃勃地说:也许是秉承了祖上的性格,我自幼酷爱武术,十岁开始习武,十五、六岁时,工夫已经不错了,尤其金钟罩硬气功小有所成,碗口粗的...

语文教材:从民国到现在(二)

素食养生“语文教材:从民国到现在(二)”。∵叶圣陶主文、丰子恺插画、1932年版《开明国语课本》重印本卖断市了,连出版社都没货。同期重印的老课本系列在网上收获好评一片。教材为什么好?新教材究竟痛在哪儿?小学语文教材有“毒”现行的人教版小学语文教材被称为“义务教育课程标准实验教科书”,目前各地使用的小学语文教材除了人教版外,还有苏教版、北师大...