佛化生活

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在家学佛精进修行法(下)

素食养生“在家学佛精进修行法(下)”。∵(二)正业精进:∵∵除了自己的行为正当,远离杀盗淫妄的邪行外,尤其是应先扮演好家中的角色,使家庭保持和乐,如作父母的好好教育子女,作子女的孝敬父母,善待自己的配偶,运用佛法中的“正语”、“爱语”、“四摄法”等来善待家人,家人由你的身上感受到佛法的慈悲与智慧,自然能尊重你的信仰甚至乐于帮助你修行,如...

空就是放下某些东西

素食养生“空就是放下某些东西”。完全的悟道是为般若波罗蜜(prajna-paramita)。“智慧”通常用来翻译梵文“般若”(prajna)这个字,但是我认为“智慧”不能完全表达“般若”的意涵。悟道就像溪水中的水流,智慧和知识有如坚硬的石块,会阻挡我们悟道的水流。在佛教里,知识是被视为开悟的障碍,如果我们把某些东西视之为真理,我们...

对什物说一声:谢谢

素食养生“对什物说一声:谢谢”。多少年前,社会上流传着一则笑话,说是陈景润走路喜欢思考问题,一次撞上了电线杆子,他抬起头忙说:“对不起!”这则笑话真假另说,却能很好地表现陈景润思考问题时的专注状态。佛教讲,无缘大慈,同体大悲,无一事、无一众生是孤立存在的。因着这样的信念与信仰,会使万事万物活起来,动起来,每一件事物都像是个真正的生...

三十七道品讲义——五力篇

素食养生“三十七道品讲义——五力篇”。∵我们已经讲完“五根”,具足这五种善根后,仍然要加强坚固其力量,否则有根无力,根一样会败坏,所以我们一定要再增加根力。∵∵∵止观辅行问云:“名同于根,何须更立?”“善根虽生,恶犹未破,更须修习,令根增长,根成恶破,复名为力。”∵“名同于根,何须更立?”既然“五根”与“五力”的名称都一样,为何要将它分...

论出家学佛(一)

素食养生“论出家学佛(一)”。∵提起佛教,不少人马上会联想到寺院里、银幕上圆领方袍的法师、比丘尼的形象。的确,佛教徒虽分出家、在家二众,但以出家众为住持教法的核心、骨干,更由形服之殊和出家禁欲的鲜明标帜,给人以深刻印象,能使人从僧尼的生活方式和人格形象窥见佛教宗旨的大概。出家学佛一事,在南传佛教国家和藏族地区,乃是为众人所理解、...

稻盛和夫的东方哲学(一)

素食养生“稻盛和夫的东方哲学(一)”。按语:∵稻盛和夫是日本京瓷公司创始人,独创两家全球500强企业。退休后他皈依佛门,转而去追求至高的财富——提升心智,因为他认为人生就是不断提升心智的过程。正因为有了这样的超脱和追求,稻盛和夫已经成为日本、乃至亚洲享有盛誉的“经营之圣”。他是一位佛教信徒,一位“萧条中飞跃”的高手——率领的京瓷冲破了两...

三十七道品讲义——七觉支篇

素食养生“三十七道品讲义——七觉支篇”。∵三十七助道品中的四念处、四正勤、四如意足、五根、五力都解说过了,佛陀担心大家不会选择,不知如何应用,所以又苦口婆心地为我们分析日常生活应选择应用的方法,那就是——七觉支。∵∵“觉即觉了,谓觉所修之法,是真是伪也。摩诃止观云:修此七觉,即得入道也。”∵“七觉支”,也有人称为“七觉分”;“支”是支派、...

论出家学佛(二)

素食养生“论出家学佛(二)”。∵出家应具备之条件佛教虽高度赞扬出家的功德,但并非认为修道非出家不可,更非主张一切人皆应出家。在家一样能学佛,而且还有其较出家学佛优胜之处,只是障碍多、进道难罢了。佛经中一般说,只有小乘极果阿罗汉和大乘极果佛,才必须现出家相而证得。佛教的究极宗旨,原是超越了在家相,也超越了出家相的。出家最有利于速证...

稻盛和夫的东方哲学(二)

素食养生“稻盛和夫的东方哲学(二)”。3、要每天反省一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省是非常重要的。比如说,今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?回顾自己的一天,对照做人的准则,确认言行是否正确,这样的作业十分必要。抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。所谓...

世界不是由一家控制

素食养生“世界不是由一家控制”。∵【编者按】近段时间以来,这个世界看起来不太太平。国内泥石流等自然灾害频发,国际上各种争端和热点问题,像诸如伊朗核问题,朝核问题,直至最近由于天安舰事件引发的中美对抗等等,更是层出不穷,接踵而至。诺姆·乔姆斯基这位被美国主流媒体封杀的,但依然深爱着美国的伟大的科学家和社会学家,对世界的看法有许多和佛...