百年高僧之：一代圣僧离欲上人
法师介绍“百年高僧之：一代圣僧离欲上人”。乐至报国寺前任住持离欲禅师，法号觉空，俗名侯喻君，四川省合川县泥溪乡（今属重庆市合川区）人。生于1885年，1992年4月17日（农历三月十五日）预知时至，安详坐化。世寿124岁。∵1简介离欲上人（1868-1992），四川省合川县泥溪乡（今属重庆市合川区）人。俗名侯喻君，秉性刚毅，智慧过人。家世经...
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百年高僧之：八不头陀道阶法师
法师介绍“百年高僧之：八不头陀道阶法师”。释道阶（西元1870～1934年），俗姓许，名常践，号晓钟。出家后法名道阶，又号八不头陀。他是湖南衡山人，生于清同治九年（一八七○年），幼受私塾教育，十余岁时好听神仙故事，就有了出家修道的思想。十四岁开始茹素，十九岁时，双亲以“不孝有三，无后为大”的理由，要为他娶妻，他遂离家出走，到衡阳智胜寺依真际...
百年高僧之：智慧过人的思摩法师
法师介绍“百年高僧之：智慧过人的思摩法师”。乐至报国寺前任住持离欲法师的师父思摩法师、本空法师和师兄空相法师，虽然没有担任过乐至报国寺的什么职务，但因为他们是离欲法师的师父或师兄，离欲法师专门将他们的像片带到缅甸分别塑造了思摩法师、本空法师、空相法师的缅玉坐像，又在乐至报国寺修建祖师殿，迎请他们在祖师殿供奉。离欲法师还专程到武胜县走马场将思摩...
百年高僧之：舍身虱子的仁里禅师
法师介绍“百年高僧之：舍身虱子的仁里禅师”。∵仁里禅师字尊美，俗姓王，是湖南邵阳人。他生性纯朴，求慈从善。可是，大不幸的是，当他还十分年少的时候，父母便双双亡化。这样，无依无靠的仁里就来到家乡附近的青云山，出家做了和尚。长大到二十岁的时候，他又师从岐山寺恒志法师受具足戒。∵这位恒志法师在当时是位鼎鼎大名、法缘隆厚的高僧。他以宗规严厉、不稍宽假...
百年高僧之：虎蛇伏法的无来法师
法师介绍“百年高僧之：虎蛇伏法的无来法师”。∵无来禅师俗姓谭，字恒志，是清朝后半叶时衡山（今湖南衡山）人氏。他的父亲叫谭安禅，母亲姓陈。∵出家前无来曾为附近的一座寺庙耕种田地，前后长达三个寒暑。这么漫长的时日里，无来白天在田地里努力耕种，到了静夜，就诵径礼佛，以致通宵达旦。可是，他除了一衣一裤之外，却又身无长物。如果是把衣裤给洗了，便蹲在晒衣...
百年高僧之：扶桑留鞋的芳圃法师
法师介绍“百年高僧之：扶桑留鞋的芳圃法师”。芳圃和尚，字笠云，原籍江宁(今江苏南京)，俗姓陈。他尚年少的时候，即逶迤西进，来到湘中长沙黎仙庵削发剃度、受具足戒，研习佛法，苦修经律。芳圃和尚生来即聪颖过人，妙悟慧解。他修习佛法，速度之快，领悟之深，令那些先他入门的师兄们几不惭愧死。大家无不惊叹于他妙解义理，通证佛法。而在这之外，他却又无师自通，...
界诠法师：八关斋戒的传奇与功德
法师介绍“界诠法师：八关斋戒的传奇与功德”。1、八关斋戒的传奇摘自：《百缘经卷六》一天，有五百位天人一起来到祇树给孤独园。他们至诚顶礼佛陀，佛陀亦为他们宣说佛法大意，最后皆证得须陀洹果。阿难***见五百位天人因缘如此殊胜，便向佛陀请示原因，世尊于是将过去的因缘娓娓道来。佛陀开示在迦叶佛的时代，有两位婆罗门跟随国王去拜见佛陀。这时，有位优婆塞就...
百年高僧之：通教通宗的天隐禅师
法师介绍“百年高僧之：通教通宗的天隐禅师”。∵天隐禅师是荆溪(今江苏宜兴县南)人，俗姓闵，父亲早逝，与母亲二人种植一块田园，聊以为生。直到他年长二十岁时，才不自觉地检点言行，蔬食明心，但此时，他还并不知晓自己这一发愿善心正是在向佛家三宝靠近。他不过是立誓起愿，以慈善之心对人，不做为非作歹的恶事。如果偶尔犯了过失，则默颂邻“小人间居为不善章”，...
一心念佛放下身心世界的如会法师
法师介绍“一心念佛放下身心世界的如会法师”。清朝的如会法师，号妙圆，俗姓谭，顺天府(北京)人。年少时即断绝肉食，二十九岁出家。发誓行持头陀苦行，从不躺卧床席休息。前后总共燃六根指头，以忏悔宿世的业障。燃顶、烧臂的次数，更是多得无法计算。最初到南方时，只是从事苦行，后来被同参道友感悟启发，因此一心念佛，顿时忘失身心世界。无论见到在家出家之人，都...
为蛇蝉说法解脱报身的宗本法师
法师介绍“为蛇蝉说法解脱报身的宗本法师”。∵宋朝宗本法师，字无喆，俗姓管，江苏常州无锡人。出家后，参学于天衣义怀禅师，精进念佛而有省悟。后来居住在杭州的净慈寺。有一年大旱灾，湖泊井水都枯竭了，寺院的西边忽然涌出甘泉，并得到一条金鳗鱼，于是就在当地把它挖深为井。寺院僧众有千余人，就赖这口井水来汲取饮水度过干旱。∵当时有一个张氏妇人，死了女儿，...