大藏经
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大般若波罗蜜多经∵第四百八十七卷

大般若波罗蜜多经∵第四百八十七卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百八十七卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第四百八十七卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第三分善现品第三之六　　复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时。以一切智智相应作意。而修精进波罗蜜多。不杂声闻独觉作意。持此善根以无所得而为方便。与诸有情平等共有回向无上正等菩提。修精进时能勤修学难行施行。是为布施波罗蜜多大功德铠。修精进时勤护净戒终无毁犯。是为净戒波罗蜜多大功德铠。修精进时能勤修学难行忍行。是为安忍波罗蜜多大功德铠...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第四百八十六卷

大般若波罗蜜多经∵第四百八十六卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百八十六卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第四百八十六卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第三分善现品第三之五　　尔时善现复白佛言。所说菩萨摩诃萨者。何等名为菩萨句义。佛告善现。无句义是菩萨句义。何以故。善现。菩提不生。萨埵非有。句于其中理不可得故。无句义是菩萨句义。善现。譬如空中实无鸟迹。菩萨句义亦复如是实无所有。善现。譬如梦境实无所有。菩萨句义亦复如是实无所有。善现。譬如幻事实无所有。菩萨句义亦复如是实无所有。善现。譬如...
大藏经 1970年01月01日
大乘入楞伽经∵第一卷

大乘入楞伽经∵第一卷

大藏经“大乘入楞伽经∵第一卷”。　　新译大乘入楞伽经∵序言　　御　制　　盖闻。摩罗山顶。既最崇而最严。楞伽城中。实难往而难入。先佛弘宣之地。曩圣修行之所。爰有城主。号罗婆那。乘宫殿以谒尊颜。奏乐音而祈妙法。因鬾峰以表兴。指藏海以明宗。所言入楞伽经者。斯乃诸佛心量之玄枢。群经理窟之妙键。广喻幽旨。洞明深义。不生不灭。非有非无。绝去来之二途。离断常之双执。以第一义谛。得最上妙珍。体诸法之皆虚。知前境之如幻。混假名之分别。等生死与涅槃...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第四百八十五卷

大般若波罗蜜多经∵第四百八十五卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百八十五卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第四百八十五卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第三分善现品第三之四　　世尊。诸菩萨摩诃萨。所证般若波罗蜜多亦复如是。于一切法无所取着。能从此岸到彼岸故。若于诸法少有取着。则于彼岸非为能到。由是因缘诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不取色乃至识。乃至不取陀罗尼门三摩地门。何以故。以一切法不可取故。世尊。诸菩萨摩诃萨虽于诸法皆无所取。而由本愿所行念住乃至道支未圆满故。及由本愿所证十力乃至...
大藏经 1970年01月01日