大藏经

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大乘入楞伽经∵第七卷

大藏经“大乘入楞伽经∵第七卷”。  大乘入楞伽经∵第七卷  大周于阗国三藏法师实叉难陀奉 敕译  偈颂品第十之二  若诸修行者  不起于分别  不久得三昧  力通及自在  修行者不应  妄执从微尘  时胜性作者  缘生于世间  世从自分别  种种习气生  修行者应观  诸有如梦幻  恒常见远离  诽谤及建立  身资及所住  不分别三有  不思想饮食  正念端身住  数数恭敬礼  诸佛及菩萨  善解经律中  真实理趣法  五法二无...

大般若波罗蜜多经∵第四百九十一卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百九十一卷”。  大般若波罗蜜多经∵第四百九十一卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分善现品第三之十  世尊。云何菩萨摩诃萨常应远离我执乃至见者执。善现。若菩萨摩诃萨观我乃至见者毕竟非有。所以者何。以我乃至见者自性不可得故。是为菩萨摩诃萨常应远离我执乃至见者执。世尊。云何菩萨摩诃萨常应远离断执。善现。若菩萨摩诃萨观一切法性不可断。所以者何。以一切法毕竟不生无断义故。是为菩萨摩诃萨常应远离断执。世尊。云何菩萨摩诃萨常...

大乘入楞伽经∵第六卷

大藏经“大乘入楞伽经∵第六卷”。  大乘入楞伽经∵第六卷  大周于阗国三藏法师实叉难陀奉 敕译  变化品第七  尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来何故授阿罗汉阿耨多罗三藐三菩提记。何故复说无般涅槃法众生得成佛道。又何故说从初得佛至般涅槃于其中间不说一字。又言如来常在于定无觉无观。又言佛事皆是化作。又言诸识刹那变坏。又言金刚神常随卫护。又言前际不可知而说有般涅槃。又现有魔及以魔业。又有余报。谓旃遮婆罗门女。孙陀利外道女。及空钵...

大般若波罗蜜多经∵第四百九十卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百九十卷”。  大般若波罗蜜多经∵第四百九十卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分善现品第三之九  复次善现。诸菩萨摩诃萨大乘相者。谓四无碍解。何等为四。一者义无碍解。二者法无碍解。三者词无碍解。四者辩无碍解。善现。如是四无碍解。若无所得而为方便。当知是为菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时大乘之相。复次善现。诸菩萨摩诃萨大乘相者。谓十八佛不共法。何等十八。谓诸如来应正等觉。始从证得无上正等菩提夜。乃至入无余依涅槃夜。于...

大乘入楞伽经∵第五卷

大藏经“大乘入楞伽经∵第五卷”。  大乘入楞伽经∵第五卷  大周于阗国三藏法师实叉难陀奉 敕译  无常品第三之余  尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。愿为我说如来应正等觉自觉性。令我及诸菩萨摩诃萨而得善巧自悟悟他。佛言。大慧。如汝所问当为汝说。大慧言唯。世尊。如来应供正等觉。为作非作。为果为因。为相所相。为说所说。为觉所觉。如是等为异不异。佛言。大慧。如来应正等觉。非作非非作。非果非因。非相非所相。非说非所说。非觉非所觉。何以故...

大般若波罗蜜多经∵第四百八十九卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百八十九卷”。  大般若波罗蜜多经∵第四百八十九卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分善现品第三之八  云何名为普超一切三摩地。谓若住此三摩地时。普超三界有情诸法。是故名为普超一切三摩地。云何名为决判一切三摩地。谓若住此三摩地时。普能决判有情诸法。是故名为决判一切三摩地。云何名为散犹豫三摩地。谓若住此三摩地时。于诸等持及一切法。所有犹豫皆能散灭。是故名为散犹豫三摩地。云何名为无所住三摩地。谓若住此三摩地时。不见诸法...

大乘入楞伽经∵第四卷

大藏经“大乘入楞伽经∵第四卷”。  大乘入楞伽经∵第四卷  大周于阗国三藏法师实叉难陀奉 敕译  无常品第三之一  尔时佛告大慧菩萨摩诃萨言。今当为汝说意成身差别相。谛听谛听善思念之。大慧言唯。佛言。大慧。意成身有三种。何者为三。谓入三昧乐意成身。觉法自性意成身。种类俱生。无作行意成身。诸修行者入初地已渐次证得。大慧。云何入三昧乐意成身。谓三四五地入于三昧。离种种心寂然不动。心海不起转识波浪。了境心现皆无所有。是名入三昧乐意成身...

大般若波罗蜜多经∵第四百八十八卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百八十八卷”。  大般若波罗蜜多经∵第四百八十八卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分善现品第三之七  尔时具寿善现白佛言。世尊。如我解佛所说义者。诸菩萨摩诃萨不被功德铠。当知是为被大乘铠。以一切法自相空故。所以者何。世尊。色色相空。乃至识识相空。眼处眼处相空。乃至意处意处相空。色处色处相空。乃至法处法处相空。眼界眼界相空。乃至意界意界相空。色界色界相空。乃至法界法界相空。眼识界眼识界相空。乃至意识界意识界相空。眼...

大乘入楞伽经∵第三卷

大藏经“大乘入楞伽经∵第三卷”。  大乘入楞伽经∵第三卷  大周于阗国三藏法师实叉难陀奉 敕译  集一切法品第二之三  尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。愿为我说言说分别相心法门。我及诸菩萨摩诃萨善知此故。通达能说所说二义。疾得阿耨多罗三藐三菩提。令一切众生于二义中而得清净。佛言。大慧。有四种言说分别相。所谓相言说。梦言说计着过恶言说。无始妄想言说。大慧。相言说者。所谓执着自分别色相生。梦言说者。谓梦先所经境界觉已忆念。依不实境...

大乘入楞伽经∵第二卷

大藏经“大乘入楞伽经∵第二卷”。  大乘入楞伽经∵第二卷  大周于阗国三藏法师实叉难陀奉 敕译  集一切法品第二之二  尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。唯愿为我说心意意识五法自性相众妙法门。此是一切诸佛菩萨。入自心境离所行相。称真实义诸佛教心。唯愿如来为此山中诸菩萨众。随顺过去诸佛。演说藏识海浪法身境界。尔时世尊告大慧菩萨摩诃萨言。有四种因缘眼识转。何等为四。所谓不觉自心现而执取故。无始时来取着于色虚妄习气故。识本性如是故。乐...