大藏经

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大般若波罗蜜多经∵第五百八十七卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百八十七卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百八十七卷  三藏法师玄奘奉诏译  第十二净戒波罗蜜多分之四  又满慈子。有二菩萨。俱证无上正等菩提。一有菩萨。有方便善巧故。疾证无上正等菩提。二有菩萨。无方便善巧故。迟证无上正等菩提。具寿当知。宁为菩萨迟证无上正等菩提。不堕声闻或独觉地。若诸菩萨速求无上正等菩提。应知此中容有二事。一者若无方便善巧便证实际堕二乘地。二者若有方便善巧疾证无上正等菩提。如火宅中有众宝聚。有人...

大般若波罗蜜多经∵第五百八十六卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百八十六卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百八十六卷  三藏法师玄奘奉诏译  第十二净戒波罗蜜多分之三  云何名为缘起善巧。谓诸菩萨如实了知所有因缘种种自相。如实了知所有等无间缘所缘缘增上缘及从诸缘所生诸法种种自相。如是名为缘起善巧。又诸菩萨如实了知所有因缘种种自相皆不可得。如实了知所有等无间缘所缘缘增上缘及从诸缘所生诸法种种自相皆不可得。如是名为缘起善巧。又诸菩萨如实了知所有因缘种种共相。如实了知所有等无间缘所...

古今译经图纪∵第三卷

大藏经“古今译经图纪∵第三卷”。  古今译经图纪∵第三卷  大唐翻经沙门释靖迈撰  秦符氏都长安  沙门昙摩特。此言法海。西域人。善持律藏妙入契经。以符秦建元三年岁次辛未。共竺佛念于长安译十诵比丘戒本(一卷)授尼二岁坛文(一卷)。凡二部(合二卷)惠泽笔受  沙门释惠常。戒轨严峻慧善毗尼。共昙摩特竺佛念等。以符秦建元四年岁次壬申。于长安译比丘尼大戒(一卷)  沙门鸠摩罗佛提。此言童觉。西域人。以符秦建元五年至七年岁次乙亥。共竺佛念...

大般若波罗蜜多经∵第五百八十五卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百八十五卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百八十五卷  三藏法师玄奘奉诏译  第十二净戒波罗蜜多分之二  时舍利子复告具寿满慈子言。若诸菩萨修行净戒波罗蜜多。见有少法名为作者。当知虽住菩萨法中。而名弃舍诸菩萨法。是为菩萨非理作意。若起如是非理作意。应知名为犯戒菩萨。时满慈子便白具寿舍利子言。若诸菩萨不见少法名为作者。是诸菩萨受持净戒波罗蜜多无所违犯。何法于此菩萨净戒波罗蜜多为益为损。舍利子言。无法于此菩萨净戒波罗...

大般若波罗蜜多经∵第五百八十四卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百八十四卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百八十四卷  三藏法师玄奘奉诏译  第十二净戒波罗蜜多分之一  如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。尔时世尊告具寿舍利子。汝今应为欲证无上正等菩提诸菩萨摩诃萨宣说净戒波罗蜜多。时舍利子。蒙佛教敕承佛神力。先以净戒波罗蜜多。教诫教授诸菩萨摩诃萨。时满慈子便问具寿舍利子言。云何应知菩萨持戒。云何应知菩萨犯戒。云何菩萨所应行处。云何菩萨非所行...

大般若波罗蜜多经∵第五百八十三卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百八十三卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百八十三卷  三藏法师玄奘奉诏译  第十一布施波罗蜜多分之五  尔时舍利子白佛言世尊。颇有初心胜后心不。世尊告曰。善哉善哉。能问如来如是深义。汝应谛听。当为汝说亦有初心胜后心义。谓阿罗汉诸无漏心。虽离自身一切烦恼。而不能化无量有情皆令发心舍诸烦恼。菩萨初发大菩提心。虽于自身烦恼未断。而能普化无量有情。皆令发心舍诸烦恼。展转饶益无量有情。是谓初心胜后心义。复有独觉诸无漏心。...

大般若波罗蜜多经∵第五百八十二卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百八十二卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百八十二卷  三藏法师玄奘奉诏译  第十一布施波罗蜜多分之四  尔时舍利子白佛言。世尊。云何菩萨最初发心。云何菩萨第二发心。云何菩萨住不退地。云何菩萨坐菩提座。唯愿世尊哀愍为说。尔时佛告舍利子言。若诸菩萨最初发心超阿罗汉。应受一切世间天人阿素洛等妙供养故。若诸菩萨第二发心超独觉地。普觉一切我空法空所显平等真法界故。若诸菩萨住不退地。超未受记不定菩萨定。当证得大菩提故。不为...

大般若波罗蜜多经∵第五百八十一卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百八十一卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百八十一卷  三藏法师玄奘奉诏译  第十一布施波罗蜜多分之三  尔时满慈子白佛言。世尊。若一切法皆非实有。诸菩萨众行布施时为何所舍。佛言。菩萨行布施时都无所舍。时满慈子复白佛言。若诸菩萨行布施时都无所舍。是诸菩萨当证无上正等觉时为何所得。佛言。菩萨如布施时。于一切法都无所舍。当证无上正等觉时。于一切法亦无所得。如菩萨众行布施时。于一切法都无所损。如是菩萨当证无上正等觉时。...

大般若波罗蜜多经∵第五百八十卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百八十卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百八十卷  三藏法师玄奘奉诏译  第十一布施波罗蜜多分之二  复次满慈子。菩萨摩诃萨欲证无上正等菩提。一切行中最初应学无染布施波罗蜜多。何以故。满慈子。若学布施波罗蜜多。无始世来所习悭垢即便远离。身心相续渐能亲近一切智智。是故菩萨若时若时一切智智相应作意相续现前。尔时尔时渐次能近一切智智。若时若时渐次能近一切智智。尔时尔时渐远声闻及独觉地。若时若时渐远声闻及独觉地。尔时尔...

古今译经图纪∵第二卷

大藏经“古今译经图纪∵第二卷”。  古今译经图纪∵第二卷  大唐翻经沙门释靖迈撰  西晋司马氏都洛阳  沙门竺昙摩罗察。此言法护。本姓支。后改姓竺。月支国人。八岁出家甚有识量。天性纯懿操行精苦。笃志好学万里寻师。届兹未久。而博览六经游心七籍。解三十六种书。诂训音义无不备识。日诵万言过目咸记。妙闲三藏奉经游方。先居炖煌后诣京洛。自晋武帝太始元年岁次丙戌。讫于敏帝建兴元年。爰暨江左所在翻译。杂譬喻三百五十首(二十五卷)。光赞般若经(...