大藏经
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妙法莲华经玄义∵第十九卷

妙法莲华经玄义∵第十九卷

大藏经“妙法莲华经玄义∵第十九卷”。　　妙法莲华经玄义∵第十九卷　　天台智者大师说　　大章第五释教相者。若弘余经不明教相。于义无伤。若弘法华不明教者。文义有阙。但圣意幽隐教法弥难。前代诸师或祖承名匠。或思出神衿。虽阡陌纵横莫知孰是。然义不双立理无两存。若深有所以。复与修多罗合者。录而用之。无文无义不可信受。南岳大师心有所证。又勘同经论。聿遵佛语。天台师述而从用。略明教为五。一大意。二出异。三明难。四去取。五判教。大意者。佛于无名相中...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄义∵第十八卷

妙法莲华经玄义∵第十八卷

大藏经“妙法莲华经玄义∵第十八卷”。　　妙法莲华经玄义∵第十八卷　　天台智者大师说　　○第七遍为一切法体者。观经云。毗卢遮那遍一切处。一切不出四谛。大经云。佛所不说如十方土。所说者如爪上土。迦叶云。已说是四谛。其未说者应有五谛。佛言无也。但言是四谛有无量相耳。若然广开即成四种四谛。具如境妙中说。当知苦集世间善恶因果。道灭出世一切因果。悉用实相为体。净名曰。从无住本立一切法。此之谓乎。然所依之体体妙无异。能依之法法有粗妙。诸法相待分别...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄义∵第十七卷

妙法莲华经玄义∵第十七卷

大藏经“妙法莲华经玄义∵第十七卷”。　　妙法莲华经玄义∵第十七卷　　天台智者大师说　　次明圆门入实观者。先简圆门。次明圆观。上三藏门。灭实色通真。不得意多诤。体门即幻色通真。示人无诤法。别门体灭生死色。次第灭法性色。通中不得意多诤。圆门即生死色是法性色。即法性色而通中。示人无诤法故。文云无上道。又云而行深妙道。即此义也。上两门不通中。不俟分别。别圆两种俱通中。论其同异略为十。一融不融。二即法不即法。三明佛智非佛智。四明次行不次行。五...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄义∵第十六卷

妙法莲华经玄义∵第十六卷

大藏经“妙法莲华经玄义∵第十六卷”。　　妙法莲华经玄义∵第十六卷　　天台智者大师说　　大经云。一实谛者则无有二。无有二故名一实谛。又一实谛名无虚伪。又一实谛无有颠倒。又一实谛非魔所说。又一实谛名常乐我净。常乐我净无空假中之异。异则为二。二故非一实谛。一实谛即空即假即中无异无二。故名一实谛。若有三异则为虚伪。虚伪之法不名一实谛。无三异故即一实谛。若异即是颠倒未破。非一实谛。无三异故无颠倒。无颠倒故名一实谛。异者不名一乘。三法不异具足圆...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄义∵第十四卷

妙法莲华经玄义∵第十四卷

大藏经“妙法莲华经玄义∵第十四卷”。　　妙法莲华经玄义∵第十四卷　　天台智者大师说　　○七本眷属妙者。经云。此诸菩萨下方空中住。此等是我子。我则是父。下方者下名为底。大品有诸法底三昧。释论云。智度大道佛穷底。当知。此诸菩萨邻佛穷智度底。虚空者。法性虚空之寂光也。从本时寂光空中出今时寂光空中。今时寂光空中者。不识本时者。故言我经游诸国。乃不识一人地涌。千界皆是本时应眷属也。所以无三者。时节既久权转为实。但一无三。或可举一例知有三也。从...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄义∵第十三卷

妙法莲华经玄义∵第十三卷

大藏经“妙法莲华经玄义∵第十三卷”。　　妙法莲华经玄义∵第十三卷　　天台智者大师说　　二近利益者。起于寂灭道场。始成正觉即转***。击于毒鼓天鼓。利益众生。齐至法华已前。益亦浅深死亦奢促。何者。教本逗缘。缘略为四。教亦有四。教主亦四。皆称法王具王三昧。自破二十五有。七益众生例如前说。又大小乘经。明佛入王三昧。放光说法善恶诸趣果苦得益者。如阿含中说。见佛光明蒙佛手触。六道苦患悉得除愈。又大品云。放光照地狱众生。苦恼即除。生齐第六天。苦...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄义∵第十二卷

妙法莲华经玄义∵第十二卷

大藏经“妙法莲华经玄义∵第十二卷”。　　妙法莲华经玄义∵第十二卷　　天台智者大师说　　三明对缘有异者。缘即是十因缘法所成众生。而此众生皆有十界根性熟者先感。佛知成熟未成熟者。应不失时。若众生解脱缘未熟不可全弃。对此机缘。止作人天乘说。不作修多罗等名。故天竺外典无十二部名。亦无其意。此间儒道亦无斯名。意义皆[门@报]。若法身为王示十善道。亦不滥用此名。故地持中。说种性菩萨能自熟。又能熟他有二乘种性。及佛种性者。随法熟之。无种性者。以善...
大藏经 1970年01月01日
释迦谱∵第四卷

释迦谱∵第四卷

大藏经“释迦谱∵第四卷”。　　释迦谱∵第四卷　　萧齐释僧祐撰　　释迦降生释种成佛缘谱第四之四(出因果经)　　尔时菩萨以慈心力。于二月七日夜降伏魔已放大光明。即便入定思惟真谛。于诸法中禅定自在。悉知过去所造善恶从此生彼。父母眷属。贫富贵贱寿命长短。及名姓字皆悉明了。即于众生起大悲心。而自念言。一切众生无救济者。轮回五道不知出津。皆悉虚伪无有真实。而于其中横生苦乐。作是思惟至中夜尽。瑞应本起云。是日初夜得一术阇。自知宿命无数劫...
大藏经 1970年01月01日
释迦谱∵第三卷

释迦谱∵第三卷

大藏经“释迦谱∵第三卷”。　　释迦谱∵第三卷　　萧齐释僧祐撰　　释迦降生释种成佛缘谱第四之三(出因果经)　　尔时太子既出宫已。至于天晓。耶输陀罗及诸婇女从眠而觉。不见太子悲号啼泣。即便往启摩诃波阇波提。今旦忽失太子莫知所在。摩诃波阇波提闻是语已迷闷躭地。如是展转乃至达王。王闻此言屹然无声。失其精魂若丧四体。举宫内外皆亦如是。时诸大臣即入检视太子住处。案行宫城。见城北门自然已开。又复不见车匿犍陟。即问门司谁开此者。互相推检皆...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄义∵第十一卷

妙法莲华经玄义∵第十一卷

大藏经“妙法莲华经玄义∵第十一卷”。　　妙法莲华经玄义∵第十一卷　　天台智者大师说　　○第六明感应妙者。上来四妙名为圆因。三法秘藏名为圆果。境妙究竟显名毗卢遮那。智妙究竟满名卢舍那。行妙究竟满名释迦牟尼。三佛不一异不纵横。故名妙果。释论云。稽首智度无子佛者。果地圆极非复因位。故称无子。果智寂照有感必彰。故明感应妙也。即为六。一释感应名。二明相。三明同异。四明相对。五明粗妙。六明观心释名又三。一释名。二四悉檀帖解。三料简释名者。正法华...
大藏经 1970年01月01日