大藏经
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大慧普觉禅师普说∵第十四卷

大慧普觉禅师普说∵第十四卷

大藏经“大慧普觉禅师普说∵第十四卷”。　　大慧普觉禅师普说∵第十四卷　　径山能仁禅院住持嗣法　　慧日禅师臣蕴闻　上进　　黄德用请普说。师云。邵武高士黄端夫。信向佛乘知有此事。捐家财起庵一所。以圜悟揭名。屡有书来乞。分杨岐一枝佛法去。彼为众生作大利益。云门不敢容易诺之。又托吴元昭学士。再三恳祷。亦未敢轻许。不幸端夫忽尔化去。闻启手足时。呼其二子。再三嘱之曰。若为吾于云门。请得一本分住庵人。则死无遗恨矣。言讫长往。二子不忘遗训。求元昭学士...
大藏经 1970年01月01日
法华文句记∵第二十卷

法华文句记∵第二十卷

大藏经“法华文句记∵第二十卷”。　　法华文句记∵第二十卷　　唐天台沙门湛然述　　次遣旁人者。约教约人。约教则理教相望。约人则师弟相望。人必指教教必待人。二释方周不可偏显。初约教者。理即法身智即报身。由智故说智为能遣。智虽能遣所依者理。能遣如臣所依如王。所遣者教故理正教旁。故报望教报亦名正。然报由理成理亲报痚。故二正中从亲以说。又旁人者下约人释者。贤首品后十住品在忉利天。十慧菩萨法慧为首余之九慧各以偈赞。次法慧菩萨广说十住。次夜摩...
大藏经 1970年01月01日
一切经音义∵第十三卷

一切经音义∵第十三卷

大藏经“一切经音义∵第十三卷”。　　一切经音义∵第十三卷　　大唐翻经沙门慧琳撰　　大宝积经音义之三　　音卷从三十七尽五十五凡十九卷　　大宝积经第三十七卷　　尸罗(梵语唐云戒或云律或总云戒律藏也)　　不怯(欠业反顾野王曰怯畏劣也考声云怯愞也奴乱反说文作[狂-王+去]从犬犬多畏会意字也)　　洟唾(上梯计反正体从鼻从弟作[弟*鼻]或作啼见韵英鼻液也经中作洟本音夷说文亦误也为[卄/(┐@一)/豕]书夷字与弟字相乱有此误也遂相效用之今玉篇...
大藏经 1970年01月01日
大慧普觉禅师普说∵第十三卷

大慧普觉禅师普说∵第十三卷

大藏经“大慧普觉禅师普说∵第十三卷”。　　大慧普觉禅师普说∵第十三卷　　径山能仁禅院住持嗣法　　慧日禅师臣蕴闻　上进　　师到雪峰值建菩提会请普说。问话毕乃云。菩提宿将坐重围。劫外时闻木马嘶。寸刃不施魔胆碎。望风先已竖降旗。雪峰法窟真歇场中。人人怀报佛报祖之心。个个抱安国安家之略。智如鹙子辩若满慈。云门今日到来。只得结舌有分。然官不容针私通车马。既到这里不可徒然。略借主人威光。与大众赴个时节。遂拈起拄杖云。还委悉么。天高群象正。海阔百川...
大藏经 1970年01月01日
大慧普觉禅师赞佛祖∵第十二卷

大慧普觉禅师赞佛祖∵第十二卷

大藏经“大慧普觉禅师赞佛祖∵第十二卷”。　　大慧普觉禅师赞佛祖∵第十二卷　　径山能仁禅院住持嗣法　　慧日禅师臣蕴闻　上进　　释迦出山相　　正觉山前折却本。三七日内心头闷。却来鹿苑讨便宜。好与拽翻椎一顿　　文殊问疾　　居士何曾病。是病因问有。两眼对两眼。世医咸拱手　　观音大士　　过去正法明。现前观自在。眼观诸音声。耳听众妙色。二义俱寂灭。谁受此说者。是说亦寂灭。谁为此说者。能观及所观。能听洎所听。返观观听者。是亦无所有。大哉观世音。快说如...
大藏经 1970年01月01日
一切经音义∵第十二卷

一切经音义∵第十二卷

大藏经“一切经音义∵第十二卷”。　　一切经音义∵第十二卷　　大唐翻经沙门慧琳撰　　大宝积经音义之二　　从第十一尽三十六凡二十六卷　　大宝积经卷第十一　　(西晋沙门竺法护译)　　纯[泳-永+(外-?+?)](上常伦反或作淳贾逵注国语纯专也方言纯好也顾野王云美也孔注尚书云纯一之行也说文从系音觅屯追伦反声也下时陆反俗用字也正体作淑毛诗传淑善也说文清湛也字书淑顺也)　　劈裂(上匹壁反广雅劈裂也埤苍剖也普口反说文破也从刀辟声也下力哲反广雅...
大藏经 1970年01月01日
法华文句记∵第十九卷

法华文句记∵第十九卷

大藏经“法华文句记∵第十九卷”。　　法华文句记∵第十九卷　　唐天台沙门湛然述　　释信解品　　有人以信解相对为四句。钝根正见信而不解。利根邪见解而不信。利根正见有信有解。钝根邪见无信无解。初二二句依何得名。若第三句当此品者。若约小乘得作此说。不合释此。若法执中见等。声闻领时合入七地。云何犹在初信心耶。有人以通大地信数慧数为信解体。今问。体是何义指心所耶。如此心所圣位摄耶。凡位摄耶。若圣位者大小圣耶。小非今意大深浅耶。况今闻实而领解...
大藏经 1970年01月01日
法华文句记∵第十八卷

法华文句记∵第十八卷

大藏经“法华文句记∵第十八卷”。　　法华文句记∵第十八卷　　唐天台沙门湛然述　　一等子下标两章门。言子等故则心等者。先明子等者。无非子故故心必等。其心若等其子必等。心即心性故佛性等。由皆是子故心无偏。财法复多是故心等。车等者。初明等意所赐不二。是故云等。但点所习无非妙乘。秖缘性同赐义则等。而言下却以子等释车等疑。既云车等何以各赐。昔习不同诸位不一。至此所说无非一乘。何以故。若一人不遍不名子等。且云本习应遍诸法。一物不与不名赐等。...
大藏经 1970年01月01日
大慧普觉禅师语录∵第十卷

大慧普觉禅师语录∵第十卷

大藏经“大慧普觉禅师语录∵第十卷”。　　大慧普觉禅师语录∵第十卷　　径山能仁禅院住持嗣法　　慧日禅师臣蕴闻　上进　　颂古　　世尊未离兜率已降王宫。未出母胎度人已毕。颂云　　利刃有蜜不须舐。蛊毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯。端然衣锦自还乡　　世尊初生。一手指天一手指地。云天上天下唯我***。颂云　　老汉才生便着忙。周行七步似颠狂。赚他无限痴男女。开眼堂堂入镬汤　　世尊拈华。颂云　　拈起一枝华。风流出当家。若言付心法。天下事如麻　　外道问...
大藏经 1970年01月01日
法华文句记∵第十七卷

法华文句记∵第十七卷

大藏经“法华文句记∵第十七卷”。　　法华文句记∵第十七卷　　唐天台沙门湛然述　　不觉不知下约于四谛。释此四句。但初举文。应具列四句。但是文略。于中为三。初约凡释。次约位释。三约三世。初文又三。谓标释结。初文者。都不言下标苦也。火者。三界五浊八苦也。不解火下标集也。火本能烧如集招苦。既不知下标失道也。既不畏伤故云不惊。伤即失也。不虑断下标失灭也。无道谛身慧命亦断。众生下释前四句。阴必是苦释前有苦。既全不觉即不识苦。不知去释前集也。...
大藏经 1970年01月01日