大藏经

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妙法莲华经玄赞∵第四卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第四卷”。  妙法莲华经玄赞∵第四卷  沙门基撰  经尔时弥勒(至)而有此瑞  赞曰。第六大段大众现前欲闻法成就。文段有三。初弥勒示相怀疑。次众人实生心惑。后慈氏双申两意。发问先因弥勒道满当主。因成现世。逢缘不少植业良多。岂复睹豪光而不知。观等持而不了。但是示有不知之相发问以警群情。故名弥勒示相怀疑  众人以根地人下不测大圣之征祥。观外相以疑生故名众人实生心惑  弥勒挟自他之两意发问文殊一人。征先所由故为第...

佛果圜悟禅师碧岩录∵第五卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第五卷”。  佛果圜悟禅师碧岩录∵第五卷  垂示云。是非交结处。圣亦不能知。逆顺纵横时。佛亦不能辨。为绝世超伦之士。显逸群大士之能。向冰凌上行。剑刃上走。直下如麒麟头角。似火里莲花。宛见超方。始知同道。谁是好手者。试举看  赵州问投子。大死底人却活时如何。投子对他道。不许夜行。投明须到。且道是什么时节。无孔笛撞着毡拍版。此谓之验主问。亦谓之心行问。投子赵州诸方皆美之得逸群之辩。二老虽承嗣不同。看他机锋相投一...

佛果圜悟禅师碧岩录∵第四卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第四卷”。  佛果圜悟禅师碧岩录∵第四卷  垂示云。动则影现。觉则冰生。其或不动不觉。不免入野狐窟里。透得彻信得及。无丝毫障翳。如龙得水似虎靠山。放行也瓦砾生光。把定也真金失色。古人公案。未免周遮。且道评论什么边事。试举看  古人行脚。遍历丛林。直以此事为念。要辨他曲录木床上老和尚。具眼不具眼。古人一言相契即住。一言不契即去。看他麻谷到章敬。绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。章敬云。是是杀人刀活人剑。须是本分...

妙法莲华经玄赞∵第三卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第三卷”。  妙法莲华经玄赞∵第三卷  沙门基撰  经。菩萨摩诃萨八万人  赞曰。第五圣德难思众。文有三。一标类举数。二叹德。三列名。此初也。梵云菩提萨埵摩诃萨埵。略云菩萨摩诃萨。菩萨修行略有二门。一自利大智为首。二利他大悲为先。菩提觉义智所求果。萨埵有情义悲所度生。依弘誓语故名菩萨。以二为境名为菩萨。有财释也。又觉是所求果。有情是自身。求三菩提之有情者。故名菩萨。或菩提是所求果。萨埵者勇猛义。不惮处.时求...

佛果圜悟禅师碧岩录∵第三卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第三卷”。  佛果圜悟禅师碧岩录∵第三卷  垂示云。建法幢立宗旨。锦上铺花。脱笼头卸角驮。太平时节或若辨得格外句。举一明三。其或未然。依旧伏听处分  智门若是应机接物。犹较些子。若是截断众流。千里万里。且道这莲花。出水与未出水。是一是二。若恁么见得。许尔有个入处。虽然如是。若道是一。颟顸佛性儱侗真如。若道是二。心境未忘落在解路上走有什么歇期。且道古人意作么生。其实无许多事。所以投子道尔但莫著名言数句。若了诸...

佛果圜悟禅师碧岩录∵第二卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第二卷”。  佛果圜悟禅师碧岩录∵第二卷  垂示云。佛祖大机。全归掌握。人天命脉。悉受指呼。等闲一句一言。惊群动众。一机一境。打锁敲枷。接向上机。提向上事。且道什么人曾恁么来。还有知落处么。试举看  黄檗身长七尺。额有圆珠。天性会禅。师昔游天台。路逢一僧。与之谈笑。如故相识。熟视之目光射人。颇有异相。乃偕行。属溪水暴涨。乃植杖捐笠而止。其僧率师同渡。师曰。请渡。彼即褰衣。蹑波如履平地。回顾云渡来渡来。师咄云...

佛果圜悟禅师碧岩录∵第一卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第一卷”。  佛果圜悟禅师碧岩录∵第一卷  碧岩录序  至圣命脉。列祖大机。换骨灵方。颐神妙术。其惟雪窦禅师。具超宗越格正眼。提掇正令。不露风规。秉烹佛煅祖钳锤。颂出衲僧向上巴鼻。银山铁壁。孰敢钻研。蚊咬铁牛。难为下口。不逢大匠。焉悉玄微。粤有佛果老人。住碧岩日。学者迷而请益。老人愍以垂慈。剔抉渊源。剖析底理。当阳直指。岂立见知。百则公案。从头一串穿来。一队老汉。次第总将按过。须知赵璧本无瑕飇。相如谩诳秦王...

一切经音义∵第二十四卷

大藏经“一切经音义∵第二十四卷”。  一切经音义∵第二十四卷  大唐翻经沙门慧琳撰  音信力入印法门经五卷 慧琳  度诸佛境界智光严经一卷 慧琳  佛花严入如来德智不思议境界经二卷 慧琳  大方广佛花严修慈分经一卷 慧琳  大方广如来不思议境界经一卷 慧琳  大方广入如来智德不思议经一卷 慧琳  大方广普贤经一卷 慧琳  大乘金刚髻珠菩萨修行分经一卷 慧琳  大方广佛花严不思议佛境界分经一卷 慧琳  庄严菩提心经一卷 慧琳  大方...

妙法莲华经玄赞∵第一卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第一卷”。  妙法莲华经玄赞∵第一卷  大慈恩寺沙门基撰  盖闻。至觉权真乘物机而诞迹。灵枢擅妙应群品以扬筌。振融山而秀大千。腾委海而津八万。叆慈云而广庇。骤法雨以遐清。滋两木之分华润三草之殊茂。然以幼商倦于绵险始循诱于化城。稚子玩于羬轩竟照晋于犪驾。由是。摧十军之圣后解髻上之明珠。建八谛之医王授掌中之妙药。藻掞众筌之表。[遽-虍+穴]轶百宗之外。笼七地而孤荣九分。冠五乘而独颖千古。大矣哉扬一实而包总太虚。...

法华义疏∵第十二卷

大藏经“法华义疏∵第十二卷”。  法华义疏∵第十二卷  胡吉藏撰  妙音菩萨品第二十四  苦行弘经有二品。今是第二。上明闻经得益以身命财报恩供养。今明分形六道宣通一乘。前则是功德业。今明智慧业。前多是自行。今多是明外化行。又上明过去本事弘道利物。今说大士现德通法益缘。又此下诸品多是根缘次第。不必须依义生起也。言妙音者此菩萨过去以十万种伎乐供养于佛故得美妙音声。因以立名。旧经称师子吼菩萨。今可得两音会之。即以妙音作师子吼。又众生...