大藏经
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妙法莲华经玄赞∵第十九卷

妙法莲华经玄赞∵第十九卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第十九卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第十九卷　　沙门大乘基撰　　随喜功德品　　三门分别。一来意。二释名。三解妨　　来意有三。一者七品学行流通中。后六品明能行人。分四。自下第三有二品。明傍修行及正依行功德多少。此品明傍修行之福。故此品兴也。二者一乘果中。上二品明已满果。自下三品明未满果。分二。此品明傍修随喜福果多小。后二品明正依行福果多少。故此品兴。三者论云法力有五。前已明三此为第四闻法。指如随喜功德品说。由从他闻...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄赞∵第十八卷

妙法莲华经玄赞∵第十八卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第十八卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第十八卷　　沙门基撰　　从地涌出品　　三门分别。一来意。二释名。三解妨　　来意有三。一者七品明学行流通中。前之一品明所学行。下之六品明能行人。能行人中分四。此之一品正明现在具安乐行流通之人。寿量及分别功德品。因释此疑展转生起。随喜．及法师功德品。明助．正依安乐行流通之人。所得功德。常不轻品。明佛自身往居因位行安乐行。行忍辱等流通此经。今得佛果劝诸众生应勤修学。故此品来。二者两品...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄赞∵第十七卷

妙法莲华经玄赞∵第十七卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第十七卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第十七卷　　大慈恩寺沙门基撰　　提婆达多品　　三门分别。一来意。二释名。三解妨　　来意有三。一者论解六记中。第四无怨记云。与提婆达多记者。示佛世尊无怨恶故。故此品来。二者四品赞重流通中。此为第三。显持此经人可尊重。不吝躯命以求此法。于怨家所以身为床。故此品来。三者显此经妙用利益无边成道亦疾即是海会大众龙女成道。故此品来　　释名者。提婆天也。达多授也。佛之党弟。斛饭王之子。从天乞...
大藏经 1970年01月01日
一切经音义∵第三十三卷

一切经音义∵第三十三卷

大藏经“一切经音义∵第三十三卷”。　　一切经音义∵第三十三卷　　翻经沙门慧琳撰　　大乘造像功德经二卷　慧琳　　六度集经八卷　玄应　　太子须大拏经一卷　玄应　　九色鹿经一卷　慧琳　　菩萨睒子经一卷　玄应　　睒子经一卷　慧琳　　太子墓魄经一卷　玄应　　太子沐魄经一卷　慧琳　　无字宝箧经一卷　慧琳　　大乘离文字经一卷　慧琳　　大乘遍照光明经一卷　无　　老女人经一卷　慧琳　　老母经一卷　慧琳　　老母六英经一卷　慧琳　　德护长者经一卷　玄应...
大藏经 1970年01月01日
万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录∵第一卷

万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录∵第一卷

大藏经“万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录∵第一卷”。　　万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录∵第一卷　　从容录重刻四家语录序　　自佛祖拈花。迦叶微笑。虽云默露宗风。殊觉浑沦透漏。更逢后来好事儿孙。不知重惜家宝。各各拚身失命。平地生尘。澄波动浪。乱散空华。欺摇搃目。讹传众口。公案多端。天童雪窦残唾。既苦不收。圜悟万松梦语。又多不醒。幸得清凉老人。久知祖祢不了之殃。今日门徒。古颜尽将骨董搬出。分化四家。从新翻刻。呜呼賍私现在。真贼难逃。敢请宝剑金刚。便与...
大藏经 1970年01月01日
一切经音义∵第三十二卷

一切经音义∵第三十二卷

大藏经“一切经音义∵第三十二卷”。　　一切经音义∵第三十二卷　　翻经沙门慧琳撰　　药师如来本愿经一卷　无　　药师琉璃功德经一卷　慧琳　　药师七佛经二卷　慧琳　　阿阇世王经二卷　玄应　　普超三昧经三卷　玄应　　放钵经一卷　玄应　　月灯三昧经十一卷　玄应　　大净法门经一卷　慧琳　　大庄严法门经二卷　玄应　　月灯三昧经一卷　无　　菩萨修行经一卷　慧琳　　无所希望经一卷　慧琳　　象腋经一卷　玄应　　如来庄严境界经二卷　慧琳　　度一切佛智严...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄赞∵第十六卷

妙法莲华经玄赞∵第十六卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第十六卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第十六卷　　沙门基撰　　法师品　　三门分别。一来意。二释名。三解妨　　来意有三。一者上来最初一品序。述因由。次有八品名为正宗。前引信解品云。今此经中唯说一乘。此品又云开方便门显真实相。即以一乘正为经宗逗二乘者不定姓又并授记讫。后十九品名为流通。流通此经非正逗二乘退大心者。更无开权显实正说一乘之处。虽此品．及持品。渐有八部比丘尼等授记。因言总记。非更说一乘进令修学而与记故。皆是流...
大藏经 1970年01月01日
一切经音义∵第三十一卷

一切经音义∵第三十一卷

大藏经“一切经音义∵第三十一卷”。　　一切经音义∵第三十一卷　　翻经沙门慧琳撰　　楞伽阿跋多罗宝经四卷　慧琳　　入楞伽经十卷　玄应　　大乘入楞伽经七卷　慧琳　　菩萨神通境界经三卷　　大萨遮尼干子经七卷　慧琳　　密严经三卷　慧琳　　后译密严经三卷　慧琳　　首楞严三昧经三卷　慧琳　　观普贤行经一卷　慧琳　　诸法无行经二卷　慧琳　　诸法本无经三卷　慧琳　　无极宝三昧经一卷　慧琳　　慧印三昧经一卷　慧琳　　如来智印经一卷　慧琳　　宝如来三...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄赞∵第十五卷

妙法莲华经玄赞∵第十五卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第十五卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第十五卷　　沙门基撰　　经。诸比丘(至)深入禅定　　赞曰。上说宿因令念退大以就小。下显今果令知舍权以取实。文分为三。初法．次喻．后合说故。初文有二。初明今实。后释先权所由。比丘当知下。是初文又二。初知机熟后说一乘。此初也。机熟有五。一涅槃时到。众生机熟。恐佛涅槃闻即深信。二众又清净。烦恼轻微渐离染故。初说三乘出于浊世。众生垢重今久化之。渐令离垢故名清净。三信解坚固。证解．证信。...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄赞∵第十四卷

妙法莲华经玄赞∵第十四卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第十四卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第十四卷　　沙门基撰　　化城喻品　　三门分别。一来意。二释名。三解妨　　来意有四。一者上中根类闻法得记。下根之徒犹未明解。故陈过去已结大乘之缘。并说现在小果化城之喻。陈往因令其证实。述今果令其舍权。遣生觉解方可为记。故此品来。二者论解为对治七种具足烦恼性众生。有七种增上慢中。第四有定人。实无而有增上慢。以有世间三昧三摩跋提。实无涅槃而生涅槃想。对治此故说化城喻。又云第四人者方便...
大藏经 1970年01月01日