大藏经

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一切经音义∵第四十二卷

大藏经“一切经音义∵第四十二卷”。  一切经音义∵第四十二卷  翻经沙门慧琳撰  音大威德陀罗尼经二十卷  大法炬陀罗尼经二十卷  十八会瑜伽指归一卷  瑜伽护摩一卷  分别三十七尊一卷  一字顶轮瑜伽一卷  法花念诵瑜伽一卷  千手眼瑜伽二卷  莲花部三十七尊一卷  五秘密瑜伽一卷  十七尊义释一卷  金刚王法一卷  金刚爱法一卷  多罗瑜伽一卷  虚空藏瑜伽一卷  如意轮瑜岐一卷  大佛顶经十卷  方等陀罗尼四卷  七佛所说神...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第九卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第九卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第九卷  终南山至相寺沙门智俨述  入法界品第三十四  此是第八会在只桓重阁说。所以在只桓摄化始故。所以在重阁表悲心在正智上重生故。此即第二依人入证分四门同上  一辨名者。何义故名入法界。答其法有三种。谓意所知法。自性及轨则也。此中通三也。界者是一切法通性。亦因。亦分齐也。入者得此法门  二来意者。何故来。上虽得行解法。若不依知识加持无由进会故来也  三宗体者分...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第八卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第八卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第八卷  终南山至相寺沙门智俨述  佛小相光明功德品第三十  四门同上。次第等上已说  小相者相形别德也。所以佛自说者。化身之用唯佛方穷故。亦可化身随物劣令生信。有实德故。佛自说也。此文有二。初总举形好被益。次如来足下有千辐下广辨随功摄益。初文有四。一列名二明用相。三辨眷属。四举往因辨用益。影成如来小相德用难尽。此有四文思之。二广中有六。初辨形好摄益。二汝等应当...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第七卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第七卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第七卷  终南山至相寺沙门智俨述  第七地者。六门同上  一释名者。善修无相行。功用究竟。能过世间二乘出世间道故名远行地  二所治者。依地论文。细相习障。若依摄论。粗相行无明。此文在六地。又有两无明。一微细相行起无明。即迷俗也。二一向无相思惟方便。即迷真也。及二业障有一报障因缘生死  三所显者。种种法无别义  四所成者。成方便波罗蜜  五所得果者。达种种法无别功...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第六卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第六卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第六卷  终南山至相寺沙门智俨述  第五地内六门同前  一释名者。得出世间智方便善巧能度难度故名难胜地  二所离者。若依地论离身净我慢障。若依摄论下乘般涅槃无明又有二障。一生死涅槃一向背取思惟。二方便所摄修习道品。又治二业障及一报因缘生死  三明所显。相续不异义  四明所成。禅波罗蜜及学四谛  五明所得果通达法界相续不异功德得与三世诸佛无差别法身果。及成五地位。...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第五卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第五卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第五卷  终南山至相寺沙门智俨述  第六他化天会十地品二十二  此会初四门分别同前  一辨名者。他化自在天会从处得名也。十地品者数义以彰名也  二来意者有二。初会来意。前是阿含。次入证故来也。二品来意者。前方便回行向于菩提。今行相增明转入十地。义次第故也  第三宗者有二。一会。二品。会者有四。一明所治。谓正使烦恼业报及性三障上心种子。二能治。谓正无分别智及普贤性...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第四卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第四卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第四卷  终南山至相寺沙门智俨述  菩萨十无尽藏品第十八  四门同上  菩萨者人。十者本数。无尽分齐也。藏者蕴积也。良以体非数分。行无穷竭。而生灭所不易故云无尽。一摄一切统含无外。故曰藏也。余可准知  二来意者。所以来。正位自分已成。次明进胜入后位故来也。所以前问在回向后今答在前者欲显行通故也。亦可回向属助方便。藏从行本故在初前耳  三品以能所甚深功德蕴积诸义为...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第三卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第三卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第三卷  终南山至相寺沙门智俨述  第三会佛升须弥顶品第九  四门同前  一释名者。佛者化主。升者上进。须弥者妙高山。顶者居胜尊上也。问何故此下四会在天说者。答德行位成。除障净胜故在天说耳。此答前十住位问也  二来意。何故来者信故解也。此初辨会来意。又何故会来。既报体成已。次须起化赴机故来也。因此略料简教兴所表。今诸会但不舍离本处。即表起行成报体坚固不移也。而往...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第二卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第二卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第二卷  终南山至相寺沙门智俨述  第五正本宗答文。大分为二。初观五海等明其本分。二明十智。即五海之智。初文有二。一明承佛神力显不自力能入。二正观五海审察其法。今此通说兴教所为有十义。一成佛本愿故名诸佛本愿经。以此准之。二成菩萨本愿可知。三利益时机可知。四末代见闻益可知。五欲显本有理及明修成因果二行。六辨因果二位增微不同。如因中果果中因者是。及明初粗次细等。七明...

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第一卷

大藏经“大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第一卷”。  大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨∵第一卷  终南山至相寺沙门智俨述  此经本外国凡有十万偈。昔晋道人支法领。从于阗国得此三万六千偈。以晋义熙十四年岁次鹑火三月十日。于杨州谢司空寺。天竺禅师佛度跋陀罗手执梵文。译胡音为晋。沙门释法业亲从笔授。时吴郡内史孟顗。右卫将军褚叔度为檀越。至元熙二年六月十日出讫胡本。至太宋永初二年辛酉之岁十二月二十八日校毕  今分判文义以五门分别。一叹圣临机德量由致。二明藏...