大藏经

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佛说圣佛母小字般若波罗蜜多经∵第258部

大藏经“佛说圣佛母小字般若波罗蜜多经∵第258部”。  佛说圣佛母小字般若波罗蜜多经  西天中印度惹烂[马*犬]罗国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉诏译  如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大比丘众千二百五十人俱。并诸百千俱胝那庾多菩萨。复有百千俱胝那庾多梵王帝释护世。诸大众等恭敬围绕  尔时世尊于吉祥宝藏师子座上结跏趺坐。是时圣观自在菩萨摩诃萨即从座起。偏袒右肩右膝着地。瞻仰尊头目不暂舍。合掌恭敬欢喜踊跃。头面礼足而白佛言。世尊唯愿世尊为我说是...

释氏稽古略∵第二卷

大藏经“释氏稽古略∵第二卷”。  释氏稽古略∵第二卷  乌程职里宝相比丘释 觉岸 宝洲(编集再治)  东晋(司马氏都建康)  元帝 明帝 成帝 康帝 穆帝 哀帝 海西公 简文帝 武帝 安帝 恭帝  中宗元皇帝  讳睿。琅琊王觐之子。宣帝曾孙也。年十五嗣封琅琊王。怀帝永嘉元年为安东将军镇建业。愍帝建兴四年长安不守。愍帝蒙尘。王乃出师北征。丁丑年二月即晋王位于建康。始备百官立宗庙建社稷。大赦。改元建武。十二月愍帝遇害。戊寅年三月凶...

大宝积经∵第一百一十六卷

大藏经“大宝积经∵第一百一十六卷”。  大宝积经∵第一百一十六卷  梁三藏曼陀罗仙译  文殊师利说般若会第四十六之二  尔时舍利弗。白佛言世尊。如文殊师利所说般若波罗蜜。非初学菩萨所能了知。文殊师利言。非但初学菩萨所不能知。及诸二乘所作已办者。亦未能了知。如是说法无能知者。何以故。菩提之相。实无有法而可知故。无见无闻。无得无念。无生无灭。无说无听。如是菩提性相空寂。无证无知。无形无相。云何当有得菩提者。舍利弗语文殊师利言。佛于法界不...

大宝积经∵第一百一十五卷

大藏经“大宝积经∵第一百一十五卷”。  大宝积经∵第一百一十五卷  大唐三藏菩提流志奉 诏译  无尽慧菩萨会第四十五  如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。尔时复有一万菩萨摩诃萨俱。所谓慧幢菩萨。法幢菩萨。月幢菩萨。日幢菩萨。无边幢菩萨。复有十六在家菩萨。跋陀婆罗而为上首。复有六十无比喻心菩萨摩诃萨。文殊师利而为上首。复有贤劫中一切菩萨摩诃萨。弥勒菩萨而为上首。复有六万菩萨摩诃萨。无尽慧菩萨而为上首  尔时无...

佛说圣佛母般若波罗蜜多经∵第257部

大藏经“佛说圣佛母般若波罗蜜多经∵第257部”。  佛说圣佛母般若波罗蜜多经  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译  如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕  尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。而此菩萨摩诃萨。已能修行甚深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空  尔时***舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。于此甚深般若波罗蜜多法...

大宝积经∵第一百一十四卷

大藏经“大宝积经∵第一百一十四卷”。  大宝积经∵第一百一十四卷  北凉沙门释道龚译  宝梁聚会第四十四阿兰若比丘品第五  尔时摩诃迦叶白佛言。世尊。若有比丘自言阿兰若比丘。世尊。齐几所名阿兰若比丘。齐几所名乞食比丘。齐几所名畜粪扫衣比丘。齐几所名树下比丘。齐几所名冢间比丘。齐几所名露处比丘。佛告迦叶。阿兰若比丘。必乐阿兰若处。住阿兰若处。迦叶。若阿兰若处。所谓无大声。无众闹声。离獐鹿虎狼及诸飞鸟。远诸贼盗及牧牛羊者。顺沙门行处如是...

唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经∵第256部

大藏经“唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经∵第256部”。  唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经∵(并序【炖煌出s.700】)  西京大兴善寺石璧上录出慈恩和尚奉 诏述序  梵本般若多心经者。大唐三藏之所译也。三藏志游天竺。路次益州。宿空惠寺道场内。遇一僧有疾。询问行止。因话所之。乃难叹法师曰。为法忘体。甚为希有。然则五天[这-言+((美-王-大)/口)][这-言+((美-王-大)/(尸@巾))]十万余逞。道涉流沙。波深弱水。胡风起处。动塞草以愁人。山鬼啼时对...

释氏稽古略∵第一卷

大藏经“释氏稽古略∵第一卷”。  释氏稽古略∵第一卷  释氏稽古略序吴兴有大比丘。曰宝洲岸公。博学通古今。尝考释氏事实上下数千载。年经而国纬著书一编。曰稽古手鉴。既又以为未备。复因其旧辑而广之为稽古略。至正十四年秋九月。太原刘尧辅为之持其书。请于余为序以冠其编首。因取而阅之。盖自有佛以来。凡名师大德之行业出处。以及塔庙之兴坏。僧侣之众寡。靡不具载。本之内典。参之诸史。旁及于传记。而间以事之着显者为之据。将以侈历代之际遇而寓劝戒...

大宝积经∵第一百一十三卷

大藏经“大宝积经∵第一百一十三卷”。  大宝积经∵第一百一十三卷  北梁沙门释道龚译  宝梁聚会第四十四  沙门品第一  如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众八千人俱。菩萨摩诃萨万六千人。皆不退转于阿耨多罗三藐三菩提。尽是一生补处。悉从十方诸佛世界而来集会。尔时摩诃迦叶白佛言。世尊。所言沙门云何为沙门。佛告迦叶。所谓沙门者。寂灭故。调伏故。受教故。戒身净故。入禅定故。得智慧故。解如实义得解脱故。于三脱门无所疑故。安住圣人所...

大宝积经∵第一百一十二卷

大藏经“大宝积经∵第一百一十二卷”。  大宝积经∵第一百一十二卷  失译附秦录勘同编入  普明菩萨会第四十三  如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众八千人俱。菩萨摩诃萨万六千人。皆是阿惟越致。从诸佛土而来集会。悉皆一生当成无上正真大道。尔时世尊。告大迦叶。菩萨有四法退失智慧。何谓为四。不尊重法不敬法师。所受深法秘不说尽。有乐法者为作留难。说诸因缘沮坏其心。憍慢自高卑下他人。迦叶。是为菩萨四法退失智慧。复次迦叶。菩萨有四法得...