大藏经

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佛说大乘菩萨藏正法经∵第五卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第五卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第五卷  译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译  无怖夜叉品第二  尔时世尊。于其中路。化度五百诸长者已。即于是处安然详审。将入王舍大城  尔时王舍大城诸贤圣中。有大夜叉。名曰无怖。即作是念。值佛世尊斯极难得。我今应以胜妙饮食奉上世尊。时无怖夜叉。即以色香味触清净具足上妙饮食。恭奉世尊  尔时世尊。为悲愍彼无怖夜叉故。受所施食。佛受食讫。即时空中有六万...

三国遗事∵第五卷

大藏经“三国遗事∵第五卷”。  三国遗事∵第五卷  国尊曹溪宗加智山下麟角寺住持圆境冲照大禅师 一然 撰  神咒第六密本摧邪  善德王德曼遘疾弥留。有兴轮寺僧法惕。应诏侍疾。久而无效。时有密本法师。以德行闻于国。左右请代之。王诏迎入内。本在宸仗外读药师经。卷轴才周。所持六环飞入寝内。刺一老狐与法惕。倒掷庭下。王疾乃瘳。时本顶上发五色神光。睹者皆惊。又承相金良图为阿孩时。忽口噤体硬。不言不遂。每见一大鬼率群小鬼来。家中几有盘肴...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第四卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第四卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第四卷  译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译  长者贤护品第一之四  复次佛告诸长者言。一切法无观无不观。何以故。离生住灭故。一切法无转无作。离心意识故。一切法系属于缘。自性无力故  又诸长者。眼者四大所造。无常无强而不究竟。无坚无力速朽之法。斯不可信。多苦多恼众病所集。是故诸长者。眼无依止亦无造作。耳鼻舌身意。亦复如是。四大所造。无常无强而不究竟。...

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经∵第二卷

大藏经“佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经∵第二卷”。  佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经∵第二卷  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译  降伏三界金刚三昧大仪轨分第三  尔时释迦牟尼佛。说一切法平等最胜摄般若波罗蜜多法门。谓贪无性故。嗔亦无性。嗔无性故。痴亦无性。痴无性故。诸法亦无性。诸法无性故。般若波罗蜜多亦无性。若人于如是般若波罗蜜多法门。听闻受持读诵记念者。是人设造杀害三界一切众生。所有之业亦不复受。不堕诸恶趣。速证阿耨多...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第三卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第三卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第三卷  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译  长者贤护品第一之三  复次长者。又复世间十不善业。所谓杀生偷盗邪染妄言绮语两舌恶口贪嗔邪见。如是十种不善业道。汝等各欲求解脱邪。又复世间十杂染法。所谓悭吝杂染。毁戒杂染。嗔恚杂染。懈怠杂染。散乱杂染。恶慧杂染。无闻杂染。疑惑杂染。无信解杂染。不尊重杂染。如是十种杂染之法。汝等各欲求解脱邪。又复世间有...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第二卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第二卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第二卷  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译  长者贤护品第一之二  复次长者。爱等诸法建立根本世间合集。斯苦甚大。爱根本法有其十种。何等为十。一者以爱缘故而起追求。二者追求缘故乃生贪着。三者以贪缘故而兴我见。四者我见缘故计为决定五者决定缘故乃生欲贪。六者欲贪缘故即起计着。七者计着缘故而生悭吝。八者悭吝缘故而为执取。九者执取缘故即不防护。十者不防...

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经∵第一卷

大藏经“佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经∵第一卷”。  佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经∵第一卷  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译  大三昧金刚真实理仪轨分第一  如是我闻。一时世尊大毗卢遮那佛。在他化自在天宫。而彼天宫众宝所成。悬铃璎珞幢幡珠珍种种宝盖。如是庄严遍满虚空。是佛世尊安住诸佛金刚三昧智众圣之尊。戴诸佛冠受三界法王灌顶。成就诸佛一切智智。是最相应自在无碍。具诸佛平等印。善作种种事业。尽诸众生界圆满一切愿。三界平等究...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第一卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第一卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第一卷  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译  长者贤护品第一之一  如是我闻。一时世尊。在舍卫国坐夏安居。满三月已。出行访其裁制成办衣服之者。与大苾刍众千二百五十人俱。并余苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷国王大臣。沙门婆罗门长者及诸外道。乃至天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩瞭罗伽等。于佛世尊。尊重恭信志诚供养。世尊受世供利。与世福田。所谓饮食衣服坐卧之...

佛说开觉自性般若波罗蜜多经∵第四卷

大藏经“佛说开觉自性般若波罗蜜多经∵第四卷”。  佛说开觉自性般若波罗蜜多经∵第四卷  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译  复次须菩提。菩萨摩诃萨于色法中应当了知有五种相。亲近善知识。何等为五。一听受亲近。二承事作用学法亲近。三修行进向亲近。四亲近。五大亲近。须菩提。受想行识亦复如是。菩萨摩诃萨于识法中应当了知有五种相。亲近善知识。何等为五。一听受亲近。二承事作用学法亲近。三修行进向亲近。四亲近。五大亲近。如是亲近善...

佛说开觉自性般若波罗蜜多经∵第三卷

大藏经“佛说开觉自性般若波罗蜜多经∵第三卷”。  佛说开觉自性般若波罗蜜多经∵第三卷  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译  复次须菩提。菩萨摩诃萨于色法中应当了知五种见法。知已舍离。何等为五。一自性颠倒见。二有见。三诬谤见。四见。五大见。须菩提。受想行识亦复如是。菩萨摩诃萨于识法中应当了知五种见法。知已舍离。何等为五。一自性颠倒见。二有见。三诬谤见。四见。五大见。须菩提。菩萨摩诃萨于色法中若能舍离此五见已。即于诸色自...