大藏经

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佛说称扬诸佛功德经∵第434部

大藏经“佛说称扬诸佛功德经∵第434部”。第一卷∵∵第二卷∵∵第三卷  佛说称扬诸佛功德经∵卷上  元魏天竺三藏吉迦夜译  闻如是。一时佛在罗阅只灵鹫山中。与大比丘众千二百五十人俱。尔时耆年舍利弗。便从座起偏袒右肩。更整法服在佛右面。右膝着地长跪叉手。前白佛言。唯天中天。今日现在诸佛世尊进止康常。今说法者其数几何。时舍利弗发是问已。尔时世尊告舍利弗。所问甚快多所饶益普利一切。谛听谛听善着心中。吾当为汝具分别说。于是舍利弗。闻佛许可欢喜踊跃...

宋高僧传∵第二十二卷

大藏经“宋高僧传∵第二十二卷”。  宋高僧传∵第二十二卷  宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁奉 敕撰  感通篇第六之五(正传十三人附见五人)后唐韶州灵树院如敏传  释如敏。闽人也。始见安禅师。遂盛化岭外。诚多异迹。其为人也宽绰纯笃无故寡言。深悯迷愚率行激劝。刘氏偏霸番禺。每迎召敏入请问多逆知其来。验同合契。广主奕世奉以周旋时时礼见。有疑不决直往询访。敏亦无嫌忌启发口占然皆准的时谓之为乞愿。乃私署为知圣大师。初敏以一苦行为侍者。颇...

佛说宝网经∵第433部

大藏经“佛说宝网经∵第433部”。  佛说宝网经  西晋月氏三藏竺法护译  闻如是。一时佛游维耶离猕猴水边交路精舍。与大比丘众俱。比丘六万皆阿罗汉。菩萨三十亿悉一生补处。慈氏菩萨等二生补处三生补处。四生五生十生补处。十八生二十生三十生四十生补处。五十生百生补处。举要言之。上至千生而补佛处。有九十亿诸天之众。欲行天人。色行天子。四天王天。帝释梵天王。须深天子。月光天子。日光天子。胜英天子。作乐天子。此诸天子及余天人九十九亿。无劳龙王...

宋高僧传∵第二十一卷

大藏经“宋高僧传∵第二十一卷”。  宋高僧传∵第二十一卷  宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰  感通篇第六之四(正传十八人附见三人)唐五台山法华院神英传  释神英。罔知姓氏。沧州人也。宿缘悟道乷岁从师。讽诵精勤日夜匪懈。年当应法受具。后乃枝锡萍游寻访知识。早通玄话兼擅论经。相次参神会禅师。谓英曰。汝于五台山有缘速。宜往彼瞻礼文殊兼访遗迹。既承指授。以开元四年六月中旬到山瞻礼。于僧厨止泊。一日食毕游于西林。忽见一院题曰法...

大般若波罗蜜多经∵第十九卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第十九卷”。  大般若波罗蜜多经∵第十九卷  三藏法师玄奘奉 诏译  初分教诫教授品第七之九  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即地界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界乐增语是菩萨摩诃萨不...

佛说十吉祥经∵第432部

大藏经“佛说十吉祥经∵第432部”。  佛说十吉祥经  失译人名今附秦录  如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人。前后围绕而为说经。时大会中有一大士名离垢盖。承佛威神即从座起。偏袒右肩右膝着地。叉手合掌前白佛言。今可现有诸佛世尊如来至真等正觉。若有善男子善女人求佛道者。闻其名号受持读诵。疾得不退转于无上正真道。佛告离垢盖太士。善哉善哉。族姓子。乃能作是问。多所利益。有族姓子。...

八佛名号经∵第431部

大藏经“八佛名号经∵第431部”。  八佛名号经  隋天竺三藏阇那崛多译  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。复有大乘众菩萨摩诃萨十千人俱。尔时世尊。与无量无数百千万众。前后围绕而为说法  尔时***舍利弗。于大众中即从座起。偏袒右肩右膝着地。向佛合掌而白佛言。世尊。我有疑心今欲发问。惟愿如来怜愍众生为我解说  尔时世尊告舍利弗言。善男子。随汝所问。若有疑心。吾当为汝分别解说。时舍利弗蒙佛印可许决疑网...

大般若波罗蜜多经∵第十八卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第十八卷”。  大般若波罗蜜多经∵第十八卷  三藏法师玄奘奉 诏译  初分教诫教授品第七之八  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即眼界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界乐增语是菩萨摩诃萨不...

宋高僧传∵第十九卷

大藏经“宋高僧传∵第十九卷”。  宋高僧传∵第十九卷  宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰  感通篇第六之二(正传二十一人附见八人)唐嵩岳破窖堕传  释破窖堕者。不知何许人也。天后之世参事嵩岳安禅师号老安是欤。通彻禅法逍遥弗羁。恒理求而不见其前。别涂取而莫趋其后。尝遇巫氏能与人醮窖祓禳。若汉武之世李少君以祠窖可以致物同也。凡其解奏之时。往往见鬼物形兆。闾里迭畏。传于众多杀少牢以祭之者交午。重其主窖。乃旛盖拥之秘而罕睹焉...

宋高僧传∵第十八卷

大藏经“宋高僧传∵第十八卷”。  宋高僧传∵第十八卷  宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰  感通篇第六之一(正传十五人附见三人)后魏西凉府檀特师传  释檀特师者。一名慧丰。不知何许人也。身虽剃染率略无检制。饮酒啖肉语默无常。逆论来事后必如言。居于武威肆意狂逸。时宇文仲和为刺史。请之入州。历观厩库乃云。何意畜他官物邪。仲和不谕其旨。怒之不令在城。未几仲和拒不受代。朝延令独孤信擒之。仲和身死资财没官。周文闻之降书召之。檀...