大藏经

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大般若波罗蜜多经∵第五十三卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五十三卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五十三卷  三藏法师玄奘奉 诏译  初分辩大乘品第十五之三  尔时具寿善现白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以无所得而为方便。于内外俱身受心法。住循身受心法观。炽然精进具念正知。为欲调伏世贪忧故。佛言善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以无所得而为方便。审观自身。行时知行。住时知住。坐时知坐。卧时知卧。如如自身。威仪差别。如是如是。具念正知。善现。是为菩萨摩...

佛说旃陀越国王经∵第518部

大藏经“佛说旃陀越国王经∵第518部”。  佛说旃陀越国王经  宋居士沮渠京声译  闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名旃陀越。奉事婆罗门道。王治国政。辄任用诸婆罗门。王小夫人。特见珍重。时兼娠。诸夫人憎嫉之。以金赐婆罗门。令谮之于王言。此人凶恶。若其生子。必为国患。王闻之甚愁忧不乐。问婆罗门言。当如之何。婆罗门言。唯当并杀之耳。王言。人命至重。何可杀之。报言。若不杀者。必有亡国丧身之忧。祸不细也。王...

佛说末罗王经∵第517部

大藏经“佛说末罗王经∵第517部”。  佛说末罗王经  宋居士沮渠京声译  闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号曰末罗。土地丰沃。士民壮勇。其国中有方石。周旋数十里。当于王道。群臣共议。启王徙石。王便料选国内。凡得九亿人。令掘徙石。乃历年月。士民疲极。不能动石。佛念人民愚痴。空自勤苦。而石不移。即呼阿难。与汝俱往。如弹指顷。便到其国。佛时作沙门。被服住在石边。谓人民言。用何故掘徙此石。初无应者。如是至...

大般若波罗蜜多经∵第五十二卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五十二卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五十二卷  三藏法师玄奘奉 诏译  初分辩大乘品第十五之二  复次善现。菩萨摩诃萨大乘相者。谓健行三摩地。宝印三摩地。师子游戏三摩地。妙月三摩地。月幢相三摩地。一切法涌三摩地。观顶三摩地。法界决定三摩地。决定幢相三摩地。金刚喻三摩地。入法印三摩地。三摩地王三摩地。善安住三摩地。善立定王三摩地。放光三摩地。无忘失三摩地。放光无忘失三摩地。精进力三摩地。庄严力三摩地。等涌三摩地...

佛说胜军王所问经∵第516部

大藏经“佛说胜军王所问经∵第516部”。  佛说胜军王所问经  西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。是时有憍萨罗国胜军大王。其王尊贵有大威德富饶自在。所居国土境界广远。为一切人所共尊敬。其王福德久于佛法生大信重。是时大王即乘宝车。与诸臣从及无数百千婆罗门长者等而共围绕。以诸音乐而导其前。出舍卫国诣祇树给孤独园佛世尊所。恭敬供养听受正法。尔时为人民主。常以正...

华严经传记∵第五卷

大藏经“华严经传记∵第五卷”。  华严经传记∵第五卷  京兆崇福寺僧沙门法藏集  书写第九杂述第十  书写第九魏安丰王延明中山王刣释德圆释法诚释修德唐朝散大夫孙思邈居士康阿禄山  魏安丰王延明中山王熙。并以宗室。博古学文。俱立道场。斋讲相续。以香汁和墨。写华严经一百部。素书金字华严一部。皆五香厨。四宝函盛。静夜良辰。清斋行道。每放五色神光。照耀台宇。众皆共观。倍更发心  释德圆。不知氏族。天水人也。少出家。常以华严为业。读诵禅...

如来示教胜军王经∵第515部

大藏经“如来示教胜军王经∵第515部”。  如来示教胜军王经  大唐三藏法师玄奘奉 诏译  如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园。与其无量大苾刍众天人等俱。尔时憍萨罗主胜军大王。尊位威德皆悉成就。为欲瞻仰请问佛故。严驾出城往如来所。乘至下处步进入园。遥见世尊坐一树下端严殊妙。诸根闲寂其心宴然。已能善得最上调顺寂止究竟。已能善到第一调顺寂止彼岸。善能密护降伏诸根。为丈夫龙丈夫牛王丈夫良马。清净无挠如澄泉池。威德炽盛光明照曜如大金山...

华严经传记∵第四卷

大藏经“华严经传记∵第四卷”。  华严经传记∵第四卷  京兆崇福寺僧沙门法藏集  讽诵第七释普圆释普济释辨才释慧悟释昙义苑律师中天竺日照三藏居士樊玄智于阗国沙弥般若弥迦京师人姓王(失名)比丘尼无量  转读第八释法念释法安释普安释解脱释明曜师子国沙门释迦弥多罗(此云能友)居士高义成释弘宝  讽诵第七  释普圆者。不知其氏族也。声议所述。似居河海。周武之初。来游三辅。容貌魁梧。无顾弘缓。有大夫之神采焉。多历名山大川。常以头陀为志。...

佛说谏王经∵第514部

大藏经“佛说谏王经∵第514部”。  佛说谏王经  宋安阳侯沮渠京声译  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时国王名不离先尼。出行国界道过佛所。身蒙尘土解剑退盖为佛作礼。天尊曰。就坐。王即坐。佛问王。王所从来身蒙尘土。王即退坐稽首对诺。属行国界有灾异者。佛告王曰。王治当以正法无失节度。常以慈心养育人民。所以得霸治为国王者。皆由宿命行善所致。统理民事不可偏枉。诸公卿群寮下逮凡民皆有怨辞。王治行不平海内皆忿。身死魂神常入太山地狱...

大般若波罗蜜多经∵第五十一卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五十一卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五十一卷  三藏法师玄奘奉 诏译  初分大乘铠品第十四之三  世尊。布施波罗蜜多无缚无解。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无缚无解。何以故。世尊。布施波罗蜜多性无所有故无缚无解。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多性无所有故无缚无解。布施波罗蜜多性远离故无缚无解。净戒乃至般若波罗蜜多性远离故无缚无解。布施波罗蜜多性寂静故无缚无解。净戒乃至般若波罗蜜多性寂静故无缚无解。布施波罗蜜多性空故...