大藏经

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大法炬陀罗尼经∵第十四卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第十四卷”。  大法炬陀罗尼经∵第十四卷  隋天竺三藏阇那崛多译  入海神变品第三十一  佛升须弥山顶品第三十二  入海神变品第三十一  佛告阿难。时放光如来应供正遍觉舍是师子奋迅大三昧已。即以大慈及一切智。遍观十方及以大众。时彼众中有一菩萨摩诃萨。厥名井宿。本是作宝摩尼家子。时彼世尊即告之言。井宿。汝今能与如来应供正遍觉俱往入彼大海不耶。尔时井宿菩萨摩诃萨白佛言。世尊。如来应供正遍觉。于彼海中欲行佛事。将作...

大法炬陀罗尼经∵第十三卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第十三卷”。  大法炬陀罗尼经∵第十三卷  隋天竺三藏阇那崛多译  供养法师品第三十  佛告阿难。尔时有一天子菩萨摩诃萨。名须夜摩。白放光如来言。世尊。我等在于林间有所思念。初来归敬佛世尊时。皆已咨白。时放光佛从天菩萨闻如是咨。即以神力出大音声作如是言。如来今者还欲说此三种言教业藏法门。其声遍此三千大千一切国土。及余无量无边世界。所有众生无不闻者。时彼亿数诸菩萨众。闻是声已皆集一处。彼大众中诸天魔梵。及余无边...

大法炬陀罗尼经∵第十二卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第十二卷”。  大法炬陀罗尼经∵第十二卷  隋天竺三藏阇那崛多译  问等觉品第二十八  三昧因缘品第二十九  问等觉品第二十八  阿难。尔时眉间白毫梵天白放光如来言。世尊。如彼亿数诸菩萨等。发是法言佛陀佛陀者。彼于是中见何义故。而诸菩萨三称佛名。善哉世尊。是佛名义我等乐闻。世尊。一切众生惟知言佛。而竟不知佛者是何。何故名佛。佛为何句。如是等义愿为解释。令诸闻者获大功德  佛言梵天。诸佛世尊有三昧名师子奋迅。诸...

大法炬陀罗尼经∵第十一卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第十一卷”。  大法炬陀罗尼经∵第十一卷  隋天竺三藏阇那崛多译  六度品之余  求证品第二十五  诸菩萨证三昧品第二十六  召诸菩萨品第二十七  六度品之余  复次摩那婆。云何名为第四菩萨乐行毗梨耶波罗蜜者。谓彼菩萨行毗梨耶波罗蜜时。或在居家若见如来及诸菩萨声闻大众。凡有所须悉能备办。所谓饮食汤药衣服床敷。洗涂手足揩摩身体。此等众具。浴器澡水浣染衣服。庭燎灯烛经行处所。及余种种作使之事。如是众务。皆悉能为。...

大法炬陀罗尼经∵第十卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第十卷”。  大法炬陀罗尼经∵第十卷  隋天竺三藏法师阇那崛多等译  遮谤品第二十一  持经功德品第二十二  为他悔过品第二十三  六度品第二十四  遮谤品第二十一  尔时彼诸菩萨摩诃萨复白放光佛言。世尊。若人闻是陀罗尼经。生疑惑心起颠倒想。生惑倒已更起增上重诽谤心。世尊。彼等何因能谤此法。如是众生云何受持是法门也。尔时佛告诸菩萨言。摩那婆。彼诸众生不能信受此法门故。即便违背起诽谤心。诸菩萨众复白佛言。世尊...

大法炬陀罗尼经∵第九卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第九卷”。  大法炬陀罗尼经∵第九卷  隋天竺三藏法师阇那崛多等译  劝证品之余  法师行相品第二十  劝证品之余  摩那婆。若有人能入是门者。则于一切法门皆得明了。摩那婆。汝等应证如是法相。既自证已为人演说。汝等当得无量无边乐说辩才。诸佛世尊无有二言。摩那婆。诸佛世尊凡有所说。于一切处无有障碍。所以者何。若他来问种种法门。应时为说断除疑网。无有滞碍故。摩那婆。汝等于此无碍法门。若能证知若能听受。我更为汝分...

大法炬陀罗尼经∵第八卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第八卷”。  大法炬陀罗尼经∵第八卷  隋天竺三藏法师阇那崛多等译  证涅槃品之余  劝证品第十九  证涅槃品之余  尔时魔王及其眷属。不觉不知菩萨已证阿耨多罗三藐三菩提。亦既成道。彼十八亿诸众生等及魔王众咸来佛所顶礼佛足右绕三匝。一心合掌住如来前。时放光佛告栴檀那言。于是宝观如来思惟十八亿诸众生等。信根增微烦恼厚薄。如是知已次第为说。彼佛说法经三百年。于此三种言教业藏中。说一法句门。所谓一百。何者一百。彼...

大法炬陀罗尼经∵第七卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第七卷”。  大法炬陀罗尼经∵第七卷  隋天竺三藏法师阇那崛多等译  智成就品第十六  忍成就品第十七  证涅槃品第十八  智成就品第十六  佛告阿难。时彼众中有一菩萨摩诃萨。名栴檀那。白放光如来应供正遍觉言。世尊。如佛所说三法藏门。摄诸言教。我等已闻。世尊。我虽闻是三种言教未达义理。今更咨问唯愿为我具释其义。世尊。我于如来三藏义门。重请问者不为戏论亦无是非。不起执着又无疑惑。我但为彼非佛法人外道诸师。或时...

大法炬陀罗尼经∵第六卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第六卷”。  大法炬陀罗尼经∵第六卷  隋天竺三藏法师阇那崛多等译  三法藏品第十二  法师相品第十三  谤法果报品第十四  劝受持品第十五  三法藏品第十二  尔时放光如来复告毗舍佉言。毗舍佉。如我所说三种业藏。若善思义。则能得入一切法门。毗舍佉。若人愿乐成就此法。当勤精进。何以故。懈怠之人终不能到。所以者何。是人不能具足爱乐如是正法。是故应当依善知识深心勤学。毗舍佉。譬如妙宝。或颇梨珠或琉璃珠。并余净宝...

大法炬陀罗尼经∵第五卷

大藏经“大法炬陀罗尼经∵第五卷”。  大法炬陀罗尼经∵第五卷  隋天竺三藏法师阇那崛多等译  四圣谛品第九  忍校量品第十  三乘教品第十一  四圣谛品第九  佛告阿难。尔时放光如来复告眉间白毫梵天言。梵天。汝今将非自以具足辩才问斯义耶。汝岂不知此菩提门顺诸圣谛乎。梵天言。世尊。云何名为顺于圣谛。佛告梵天。可不用此诸助道法与彼圣谛和合相应耶。梵天复言。世尊。如来所说四圣谛者。即是诸佛随顺次第而说。无异一切菩提觉法。佛如是说已。佛复...