大藏经
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大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第五卷

大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第五卷

大藏经“大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第五卷”。　　大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第五卷　　隋天竺三藏达磨笈多译　　叹佛妙音胜辩品之余　　尔时不空见菩萨摩诃萨复告***阿难言。阿难。诸佛世尊是大梵声。是大师子声。是大雄朗声。是大龙王声。是大妙鼓声。是大妙歌声。是妙好声。是大风声。是大云声。是大雷声等。阿难。诸佛世尊是大善声。不思议声。是无量声。是无边声。是不可称声。是满足声。是无碍声。是迦陵频伽声。阿难。诸佛如来是圆满声。诸如来是可证声。诸如来是...
大藏经 1970年01月01日
大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第四卷

大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第四卷

大藏经“大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第四卷”。　　大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第四卷　　隋天竺三藏达磨笈多译　　神变品之余　　尔时阿难复作是念。彼***须菩提。善修无诤行。于一切法已到彼岸。有大威德具足神通。或能为是不思议变。我今应当问其作不。时彼阿难如是念已。而复白彼须菩提言。大德。我亲从佛闻如是说。我诸声闻大弟子中解空第一。则须菩提其人也。是不思议大庄严事。将非大德之所作乎。时须菩提答阿难曰。阿难。世尊虽说我修无诤空行第一。然是神通非我能...
大藏经 1970年01月01日
大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第三卷

大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第三卷

大藏经“大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第三卷”。　　大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第三卷　　隋天竺三藏达磨笈多译　　神变品第三　　尔时***舍利弗。***大目干连。***大迦叶。***阿难。及诸天人梵魔沙门婆罗门等。咸作是念。何因何缘。今我世尊如来应供等正觉。在于天人大众中。为诸梵魔沙门婆罗门诸龙夜叉乾闼婆阿修罗。及以人非人等。宣说如斯念佛三昧法门名已。而未解释。即从坐起还本住处默然寂坐耶。尔时不空见菩萨摩诃萨如是思惟。今此天人梵魔沙门婆罗门。及...
大藏经 1970年01月01日
大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第二卷

大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第二卷

大藏经“大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第二卷”。　　大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第二卷　　隋天竺三藏达磨笈多译　　不空见本事品之余　　复次不空见。彼精进王。以慈爱怜愍多好行檀。常为大会无碍施主。天下所有沙门婆罗门贫穷疾病。诸乞求者随须给与无有休厌　　复次不空见。彼精进王。凡所统领八万四千城邑聚落。皆是净业胜因所感七宝合成。于诸城上一一复造八万四千栴檀楼观。诸门左右亭传路次。悉有堂舍众宝庄严。门无昼夜常开不闭。以拟一切等获大安。又诸城内衢巷街陌。...
大藏经 1970年01月01日
大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第一卷

大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第一卷

大藏经“大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第一卷”。　　大方等大集经菩萨念佛三昧分∵第一卷　　隋天竺三藏达磨笈多译　　序品第一　　尔时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。调伏一切犹如大龙。舍离重担不受后有。所作已办获真己利。住平等智入解脱门。自在得度众苦彼岸。惟除***阿难一人　　复有无量诸菩萨摩诃萨众。皆从十方世界来者。各与一切菩萨。摩诃萨众俱　　复有无量净居诸天子。其名曰难...
大藏经 1970年01月01日
菩萨念佛三昧经∵第五卷

菩萨念佛三昧经∵第五卷

大藏经“菩萨念佛三昧经∵第五卷”。　　菩萨念佛三昧经∵第五卷　　宋天竺三藏功德直译　　◎三法品第十二　　尔时不空见菩萨摩诃萨白佛言。世尊。菩萨摩诃萨。具足几法得此三昧。世尊即告不空见言。菩萨若能具足三法。得此诸佛所说三昧。何者为三。所谓不贪不嗔不痴。如此善根。若是菩萨住于无贪。便得满足檀波罗蜜。心得安住如此法已。摄取不贪清净善根。永离贫穷恒得豪富。具大威势如日光曜。如是菩萨所修功德。皆为一切诸众生故。所可宣说无不信受。得此三昧不以...
大藏经 1970年01月01日
菩萨念佛三昧经∵第四卷

菩萨念佛三昧经∵第四卷

大藏经“菩萨念佛三昧经∵第四卷”。　　菩萨念佛三昧经∵第四卷　　宋天竺三藏功德直译　　◎赞三昧相品第九　　尔时世尊告不空见菩萨摩诃萨言。善哉善哉。不空见。无劝汝者。乃能如是为诸众生请问三昧。欲以解脱利众生故。欲令众生具不思议净善根故。欲令众生获得三界最胜利故。为令众生超出三界一切行故。为令众生于诸有为得善义故。为令众生深解随顺得饶益故。为令众生于甚深法决定义故。欲令众生尊说法故。欲令众生敬重施故。欲令众生舍诸有故。欲令众生趣无上戒...
大藏经 1970年01月01日
菩萨念佛三昧经∵第三卷

菩萨念佛三昧经∵第三卷

大藏经“菩萨念佛三昧经∵第三卷”。　　菩萨念佛三昧经∵第三卷　　宋天竺三藏功德直译　　赞佛音声辩才品第五之二　　◎时不空见复告阿难。诸佛世尊希有殊特。于阿僧祇无量诸法。决定究竟到于彼岸。故名如来应正遍知。戒定慧解脱知见等众一切法相无取着行。建胜宝幢出一大音。若有众生乐闻施惠得解脱者。即生念言。如来为我说施利益。若有众生乐闻禁戒得解脱者。即生念言。如来为我说戒饶益。若有众生乐闻三昧得解脱者。即生念言。如来为我说于三昧。若有众生乐闻智...
大藏经 1970年01月01日
菩萨念佛三昧经∵第二卷

菩萨念佛三昧经∵第二卷

大藏经“菩萨念佛三昧经∵第二卷”。　　菩萨念佛三昧经∵第二卷　　宋天竺三藏功德直译　　神通品第三　　尔时长老舍利弗。长老目揵连。长老阿难。诸天魔梵。及阿修罗。沙门婆罗门。阎浮提人咸生是念。今日如来应正遍知。以何因缘于大众中。直说念佛三昧名字。不为一切广演分别。便从座起而入静室。时不空见心自念言。诸天魔梵悉已集会。世尊今者右胁而卧。我当微现神通变化。示神通已种种赞叹。宣扬如来大悲功德。当如其相摄心入定。以是定力变此三千大千世界地平如...
大藏经 1970年01月01日
大乘大集地藏十轮经∵第十卷

大乘大集地藏十轮经∵第十卷

大藏经“大乘大集地藏十轮经∵第十卷”。　　大乘大集地藏十轮经∵第十卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　福田相品第七之二　　复次善男子。菩萨摩诃萨复有般若大甲胄轮。若菩萨摩诃萨成就此轮。从初发心一切五欲皆能除断。超胜一切声闻独觉。普为一切声闻独觉作大福田。一切声闻独觉乘等。皆应供养承事守护。云何般若大甲胄轮。善男子。菩萨般若有二种相。一者世间。二者出世间。云何菩萨世间般若。谓诸菩萨唯依读诵书写听闻。为他演说三乘正法。欲求除灭一切众生无明黑暗。欲...
大藏经 1970年01月01日