大藏经

列表

观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门∵第1030部

大藏经“观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门∵第1030部”。  观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译  凡于此门中欲修习者。须知法式次第。若不备解仪轨。徒而为功推弃时日。由是参验诸经事法法门及瑜伽门。相会纽成一部。为彼初心求解脱者。得阶地位故。我修缉成就彼行。诸习学者。先应入于灌顶大三昧耶坛。受菩萨戒行起大悲意。舍身命财饶益有情。专心希于佛菩萨。身不着贪恚。勤心勇猛...

佛说大白伞盖总持陀罗尼经∵第977部

大藏经“佛说大白伞盖总持陀罗尼经∵第977部”。  佛说大白伞盖总持陀罗尼经  元天竺俊辩大师唧[口*捺]铭得哩连得啰磨宁及译主僧真智等译  敬礼一切最妙***  夫欲修习白伞盖佛母者。寂静室内。于软稳毡上坐已。然发愿云。为六道一切有情。于轮回中令得解脱故。愿我成究竟正觉。而发愿已。面前空中想白伞盖佛会。彼等处以真实心念三归依已。佛会消融为光。融入自身自身成光。然后念莎末斡咒。想一切皆空。于其空中华月轮上。想白色唵字。唵字放光。其光复回。字种变...

佛说瑜伽大教王经∵第三卷

大藏经“佛说瑜伽大教王经∵第三卷”。  佛说瑜伽大教王经∵第三卷  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译  真言大智变化品第五  尔时世尊大遍照金刚如来。观察一切如来已。入寂静无尘最胜金刚三摩地。于此三摩地出已。从金刚三昧。说一切如来母佛眼大菩萨真言曰  唵(引)婆誱嚩底(一)噜噜(二)塞普(二合)噜(三)入嚩(二合)罗(四)底瑟吒(二合五)悉驮噜左儞(引六)萨哩嚩(二合引)啰他(二合)娑(引)达儞娑嚩(二合引)贺(引七...

大集大虚空藏菩萨所问经∵第二卷

大藏经“大集大虚空藏菩萨所问经∵第二卷”。  大集大虚空藏菩萨所问经∵第二卷  开府仪同三司持进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译  尔时世尊复告大虚空藏菩萨摩诃萨言。善男子菩萨成就四法。修行净戒波罗蜜多犹若虚空。云何为四。所谓知身如影像。知声如谷响。知心如幻化。知慧如虚空。是为菩萨成就四法。修行净戒波罗蜜多犹若虚空。复次若菩萨成就八法。能净修行净戒波罗蜜多云何为八。所谓不离菩提心戒清净故。离声闻...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第十八卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第十八卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第十八卷  译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译  布施波罗蜜多品第六之余  复次舍利子。有十种称赞之法。菩萨若能具足清净。当行布施。此称赞法者。谓即有为出离故得有为果。菩萨应当如是布施。即得十种称赞之法。何等为十。一者施食。获得长寿。二者施饮。息除一切渴爱烦恼。三者施诸乘舆。即能获得诸利乐事。四者施妙衣服。即起惭愧之心如获金盖。五者施诸涂香华鬾。即得戒...

佛说龙施菩萨本起经∵第558部

大藏经“佛说龙施菩萨本起经∵第558部”。  佛说龙施菩萨本起经  西晋月氏三藏竺法护译  闻如是。一时佛游维耶离奈女树园。与大比丘众千二百五十。五千菩萨。及无央数天人。时佛说经众会皆定。龙施菩萨立于佛前作师子吼。嗟叹大乘说前世行。积功累德不惜身命。不计吾我无所希求。白佛言。过去世时有一般遮旬在丛树下。精进行道心无所著。常愍十方人及蠕动之类。行四等心慈悲喜护。常食果蓏而饮泉水。不慕世荣无所贪惜。得五神通以自娱乐。何等为五。眼能彻视。耳能彻...

事师法五十颂∵第1687部

大藏经“事师法五十颂∵第1687部”。  事师法五十颂  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译  依诸经律秘密教略出承事师仪轨  闻已爱乐发净心当获如来金刚智  若于灌顶师三时伸礼奉  则为已供养十方诸如来  起最上恭敬合掌以持花  散彼曼拿罗头面接足礼  彼师或在家及新受具戒  置经像于前则息诸疑谤  若出家弟子常净心承事  已坐当起迎唯除于致礼  彼师及弟子当互审其器  若不先观察同得越法罪  若忿恚无慈贪...

银色女经∵第179部

大藏经“银色女经∵第179部”。  银色女经  元魏天竺三藏佛陀扇多译  如是我闻。一时,婆伽婆住舍卫国只陀树林给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊告诸比丘言:「诸比丘,若有众生,能知布施所有功德及施果报,如我所知,於食食时,若初食搏,若後食搏,若不舍施,不应自食。」  尔时世尊而说偈言:  「若有诸众生如佛之所说减食分而施成就大果报或以初食搏或以後食搏若不用布施则不应自食」  尔时世尊说是偈已,告诸比丘言:「诸比丘,...

优婆塞戒经∵第七卷

大藏经“优婆塞戒经∵第七卷”。  优婆塞戒经∵第七卷  北凉中印度三藏昙无谶译  业品第二十四之余  善男子。众生作罪凡有二种。一者恶戒。二者无戒。恶戒之人。虽杀一羊及不杀时。常得杀罪。何以故。先发誓故。无戒之人。虽杀千口杀时得罪。不杀不得。何以故。不发誓故。是故一切善不善法心为根本。因根本故说。诸比丘犯有二种。一者身犯。二者口犯。无心犯也。如是戒者。时不具足支不具足。则不得戒。譬如钻火。有燧有力有干粪草。然后得火。若少一法则...

优婆塞戒经∵第六卷

大藏经“优婆塞戒经∵第六卷”。  优婆塞戒经∵第六卷  北凉中印度三藏昙无谶译  五戒品第二十二  善生言。世尊。何等之人得三归依。何等之人不得三归。善男子。若人信因信果信谛信有得道。如是之人则得三归。若人至心信不可败。亲近三宝受善友教。如是之人则得三归。优婆塞戒亦复如是。若能观是优婆塞戒。多有无量功德果报。能坏无量弊恶之法。众生无边受苦亦尔。难得人身虽得人身难具诸根。虽具诸根难得信心。虽得信心难遇善友。虽遇善友难得自在。虽得...