大藏经
列表
大方广佛华严经随疏演义钞∵第十三卷
大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第十三卷”。 大方广佛华严经随疏演义钞∵第十三卷 唐清凉山大华严寺沙门澄观述 疏下云第四引证。初引普贤行品。如前教缘中辩 疏。第六摄境唯心体等者。疏文分二。先总明。后然有下。开章别释。前中亦二。先正明。后引证。今初。前之五体皆心所变。心外无法如声是色。即心所现影。况依声上假立名等。其教所诠。及诸法显义。并离心无体 疏。唯识等云下。第二引证。此引三文含于四教。初引唯识。即是初教。故彼论云唯遮外境。识表...
大方广佛华严经随疏演义钞∵第十二卷
大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第十二卷”。 大方广佛华严经随疏演义钞∵第十二卷 唐清凉山大华严寺沙门澄观述 第四法性融通门者。谓真如既具过恒沙德。如所起事亦具德无尽。以真法性融通诸事故无碍也。文中二。先总。后别。总中二。一拣非中。谓理事抗行。不得事事无碍故。是知有言。须弥元不有芥子。旧来空。将空纳不有。何处不相容者。斯言未当耳 疏。今则理事下。第二显正。于中亦二。先标举。后谓不异理之一事下。别示其相。于中四。一顺明。以一切诸法皆依...
大方广佛华严经随疏演义钞∵第十一卷
大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第十一卷”。 大方广佛华严经随疏演义钞∵第十一卷 唐清凉山大华严寺沙门澄观述 第四相即门。于中有三。初正释。次句数。后引证。初中言废己同他者。是相即义。以上相入。则此彼互存。如两镜相照。但约力用交彻明耳。今此约有体无体。故言废己。废己。即无己体也。同他。他有体也。亦如事理无碍文中。废波同湿等。摄他同己。即他无体己有体也 疏。一多相即混无障碍。解行境别六句同前者。二句数料拣也。于中初句结前。含于四句。应...
大方广佛华严经随疏演义钞∵第十卷
大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第十卷”。 大方广佛华严经随疏演义钞∵第十卷 唐清凉山大华严寺沙门澄观述 第三义理分齐中。疏文分二。先总明大意。后今显别教下。开章别释。前中分三。初结前生后。二总显深广。三结属所摄。今初两句。前句结前。谓前教摄中不别明摄者。以五教中第五圆教。指于此经义当已摄。况诸师立教。皆以华严为圆故知圆摄。后未知下。一句生后 疏。然此教海下。第二总明深广。有法喻合。令初至方显深广。法说也。初二句总标。宏大也。即是...
大方广佛华严经随疏演义钞∵第九卷
大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第九卷”。 大方广佛华严经随疏演义钞∵第九卷 唐清凉山大华严寺沙门澄观述 疏。若约所说法相者下。第三约所诠辩异。然贤首义分齐内。第二卷广明。今但略说。于中上一句标。下皆别释。初小乘中四。一约法数多少。二约二空差别。三约所依根本。四结成有余。今初。言七十五者。谓五类法中有多少故。谓一色法十一。俱舍颂云。色者唯五根五境及无表。二心法一。即是意识。三心所有法。有四十六。谓遍大地有十。俱舍颂云。受想思触欲。慧...
大方广佛华严经随疏演义钞∵第八卷
大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第八卷”。 大方广佛华严经随疏演义钞∵第八卷 唐清凉山大华严寺沙门澄观述 疏。又法华第三云下。第三明无趣寂。既无趣寂。则无定性二乘。一乘之义亦已显矣 疏。引三文。谓法华智论及法华论。今初。即化城喻品。结会世尊所化弟子。经云。尔时所化无量恒河沙等众生者。汝等。诸比丘及我灭度后未来世中声闻弟子是也。我灭度后下 疏。全同。言余国者。有云。随举娑婆之外一国。即是若天台云。余国者。方便有余土也。彼立四土。一...