大藏经

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十九卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十九卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十九卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　疏。世医所疗治虽差还复生。即涅槃经第五地中当广引说。疏即金刚身者。涅槃第三有金刚身品。金刚为内照之实即生公释。言非唯金色。亦不全遮。意通内外耳。前已引竟。疏瑜伽三十九云。若有众生来求等者。即彼明菩萨应施不应施。中总有二十三类。今当其一不应施与。下更有论云。何以故。若施彼时虽暂令彼于菩萨所心生欢喜。而复令彼广作种种不饶益事。谓...

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顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门∵第1565部

大藏经“顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门∵第1565部”。第一卷∵∵第二卷　　中论义入大般若波罗蜜经初品法门∵卷上　　顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门翻译之记　　诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙胜菩萨通法之师。依大般若。而造中论众典。于义包而不悉。大乘论师。名阿僧佉。解未解处。别为此部。魏尚书令仪同高公[這-言+正]国上宾瞿昙流支。在第供养。正通佛法。对释昙林。出斯义论。...

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十八卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十八卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十八卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　疏。后如是一一下释此第三段疏文有三。初正释。二从无数下却释前二段中增数之相。三然一一诸言下。拣定言。定通香等者。香等十事为能成体。故得定通。言不全通于盖等者。盖等是所成。所成有二十事。如以香为宫殿则有榡等。香为光明何有榡等。况灯光明为能成。类前亦成盖等。以灯光明。成灯光明。此之光上难具榡等。故云不全通于盖等。以能成中有灯光明...

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十六卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十六卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十六卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　第六施藏。疏如月光王施头等者。即贤愚经第五卷说月光王施头。二十八经中因说如来受波旬请却后三月当般涅槃。舍利弗闻便白世尊。不忍见佛入般涅槃。当先涅槃。佛便许之涅槃讫。佛告阿难。舍利弗非但今日不忍见我入般涅槃先取灭度昔亦如是。阿难请佛为说其事。佛便广引经文浩博今略意引。佛告阿难。过去久远无量无数不可思议阿僧祇劫。此阎浮提有一国王...

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十五卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十五卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十五卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　疏。戒定慧下。四随文正释。于中有七。一指例略释。二智论下。引论总释。三然即转前下。立五所由。四释通妨难。五者出体。六会释总名。七会通权实。前二可知。三中二。先正释。即智论及仁王意　　疏。故仁王下。引证如次配之居然可了。然新经即菩萨行品。经云。复次道种性菩萨。修十回向起十忍心。谓观五蕴色受想行识。得戒忍定忍慧忍解脱忍解脱知见忍...

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十四卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十四卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十四卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　第七无著行　　疏。体即方便者出体。下皆释名。于中有二。先依唯识二方便释。后依本业释。前中唯识但列不释。无性释云。方便善巧者。谓不舍生死而求涅槃。是则说名方便善巧(此总释也)若以前六波罗蜜多所集善根。共诸有情。为欲饶益诸有情故不舍有情。当知即是不舍生死(此释总中不舍生死即唯识拔济方便)若以此善回求无上正等菩提。为证无上佛菩提故...

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十三卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十三卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十三卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　第二饶益行　　疏。皆显三聚等者。广略皆显故。今初初句为总。总该三聚。是略中具也。即戒自性者。是九戒之一也。意地无染是真律仪者。出三聚相。起心即破菩萨戒故。二亦为生下。摄众生戒下显持戒意含于摄善。亦是于果无依。即第九清净戒之一也　　疏。谓一切利养等者。出坚相也。四分戒云。明人能护戒能得三种乐。名誉及利养。死得生天上。若希此三非...

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十二卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十二卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十二卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　第七菩萨。疏二缘生无作观下。疏文有二。先总科。谓前偈上半无作。下半缘成。后偈上半缘成。下半即无作。二今初下。正释初偈。于中先解上半。自有四重。一破外道。二破小乘。三遣法相。四约无相宗说。今初。非自性等作者。即明非自作也。外道宗计之盛不出数论胜论。数论计自性能作。自性即冥谛能作。而我非能作者。但是知者。而疏言等即等于我。我为能...

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十一卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十一卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十一卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　疏。释此四分具如杂集第十三者。然此论建立补特伽罗。略有七种。谓病行差别故。出离差别故。任持差别故。方便差别故。果差别故。界差别故。修行差别故。今当病行差别。自有七种。一贪行。二嗔行。三痴行。四慢行。五寻伺行。六等分行。七薄尘行。言贪行补特伽罗者。谓有猛利长时贪欲(标也)虽于下劣可爱境界。而能发起上品贪欲(此释猛利)起即长时无...

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大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十卷

大藏经“大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十卷”。　　大方广佛华严经随疏演义钞∵第四十卷　　唐清凉山大华严寺沙门澄观述　　疏。夫机差教别下。第三结成前义。于中有六。一叹深谦推。二进退立理。三结成损益。四举例证成。五况出功高。六引文成立。今初。初双明教旨深玄叹法也。次明未证谦也。后共详下推也。疏且以浅下。第二进退立理。明有损有益。初住顿具佛法深也。而推在登地。地前所无浅也。故成谤法。智度论云。谤有二种。一者言此非佛说等。即为深重堕大地狱。二者说不契...

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