大藏经
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阿毗昙毗婆沙论∵第六十卷
大藏经“阿毗昙毗婆沙论∵第六十卷”。 阿毗昙毗婆沙论∵第六十卷 迦旃延子造五百罗汉释 北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译 智揵度相应品第四之四 ◎若成就过去他心智。亦成就未来耶。答曰。如是。所以者何。若成就过去。必成就未来。何等时成就过去未来他心智耶。答曰。生欲界离欲界欲者。及生色界者。若学人于欲界色界。已起灭无漏他心智。命终生无色界。未得阿罗汉果者。设成就未来他心智。亦成就过去耶。答曰。若灭已不失则成就。如先说时。若未灭。设...
阿毗昙毗婆沙论∵第五十九卷
大藏经“阿毗昙毗婆沙论∵第五十九卷”。 阿毗昙毗婆沙论∵第五十九卷 迦旃延子造五百罗汉释 北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译 智揵度相应品第四之三 有四十四智体。知老死智体。知老死集智体。知老死灭智体。知老死灭道智体。乃至知行亦如是。问曰。何故作此论。答曰。此是佛经。佛经说。佛告比丘。我今当说四十四智体。汝等皆应一心善听。佛说是经。而不广分别。佛经是此论所为根本。欲广分别故。而作此论。问曰。若佛经是此论根本者。何故世尊说此经耶。...
阿毗昙毗婆沙论∵第五十八卷
大藏经“阿毗昙毗婆沙论∵第五十八卷”。 阿毗昙毗婆沙论∵第五十八卷 迦旃延子造五百罗汉释 北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译 智揵度相应品第四之二 ◎若法与他心智相应。亦与等智相应耶。乃至广作四句。与他心智相应不与等智相应者。等智所不摄他心智相应法。彼是何耶。答曰。无漏他心智相应法。与等智相应。不与他心智者。他心智所不摄等智相应法。彼是何耶。答曰。他心智所不摄。若染污不隐没无记等智相应法。与他心智相应。亦与等智者。他心智所摄等智...
阿毗昙毗婆沙论∵第五十七卷
大藏经“阿毗昙毗婆沙论∵第五十七卷”。 阿毗昙毗婆沙论∵第五十七卷 迦旃延子造五百罗汉释 北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译 智揵度相应品第四之一 七人。坚信。坚法。信解脱。见到。身证。慧解脱。俱解脱人。八智。三三昧。三根。七觉支。八道支。坚信人。于此八智。几成就几不成就。乃至俱解脱人。几成就几不成就。如此章及解章义。此中广说优波提舍。问曰。何故此中及定揵度。依七人而作论。使揵度中。依五人而作论。广说如使揵度不善品中 坚信人。...
阿毗昙毗婆沙论∵第五十六卷
大藏经“阿毗昙毗婆沙论∵第五十六卷”。 阿毗昙毗婆沙论∵第五十六卷 迦旃延子造五百罗汉释 北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译 智揵度 修智品第三之二 ◎问曰。若然者何故阿罗汉起苦集智现在前耶。答曰。欲观此五阴。犹如重担过患法故。***瞿沙。作如是说。生无色界。不能起禅及禅中功德现在前。生色界中。则能此说。是何义耶。答曰。此说灭道法智生色界者。能起此智。断色无色界结。若烦恼已断。更不起此智。评曰。不应作是说。生色界起法智现在前。...
阿毗昙毗婆沙论∵第五十五卷
大藏经“阿毗昙毗婆沙论∵第五十五卷”。 阿毗昙毗婆沙论∵第五十五卷 迦旃延子造五百罗汉释 北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译 ◎智揵度修智品第三之一 八智。法智比智他心智等智苦智集智灭智道智。云何法智。乃至道智。如此章及解章义。此中应广说优波提舍。问曰。彼***迦旃延子。何故依八智而作论。答曰。此中应广如使揵度大章中说。法智摄几智。乃至道智摄几智。问曰。何故作此论。答曰。为止并义者意故。如毗婆阇婆提说摄他性法不摄自性法。为止如是...