大藏经

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大般若波罗蜜多经∵第五百三十四卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十四卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百三十四卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分施等品第二十九之三  尔时善现复白佛言。若一切法皆本性空。本性空中都无差别。诸菩萨摩诃萨为何所住。发趣无上正等菩提。作是愿言。我当趣证广大无上正等菩提。转妙***度有情众。世尊。无上正等菩提广大甚深。无二行相非二行相。而能证得诸菩萨摩诃萨云何能证所求无上正等菩提。唯愿如来哀愍为说。佛告善现。如是如是。如汝所说。诸佛无上正等菩提广大...

大般若波罗蜜多经∵第五百三十三卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十三卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百三十三卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分施等品第二十九之二  尔时具寿善现白佛言。世尊。若诸有情及彼施设皆毕竟不可得。诸菩萨摩诃萨为谁故行甚深般若波罗蜜多。佛告善现。诸菩萨摩诃萨但以实际为量故。行甚深般若波罗蜜多。善现当知。若有情际异实际者。诸菩萨摩诃萨则不应行甚深般若波罗蜜多。以有情际不异实际。是故菩萨摩诃萨众行深般若波罗蜜多。复次善现。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时...

大般若波罗蜜多经∵第五百三十二卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十二卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百三十二卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分妙相品第二十八之五  尔时具寿善现便白佛言。世尊。若依世俗施设因果分位差别不依胜义。则应一切愚夫异生亦有预流一来不还阿罗汉果独觉菩提及佛无上正等菩提。佛告善现。于意云何。愚夫异生为如实觉世俗胜义二谛理不。若如实觉二谛理者。彼亦应有预流果等。然彼一切愚夫异生。不如实觉世俗胜义故。无圣道及修圣道。不可施设圣果差别。唯诸圣者能如实觉世俗...

大般若波罗蜜多经∵第五百三十一卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十一卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百三十一卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分妙相品第二十八之四  尔时善现便白佛言。诸菩萨摩诃萨岂亦能得一切相智。佛告善现。如是如是。诸菩萨摩诃萨亦有能得一切相智。具寿善现复白佛言。若菩萨摩诃萨亦有能得一切相智。与诸如来有何差别。佛告善现。亦有差别。其相云何。谓菩萨摩诃萨名为随得一切相智。若诸如来名为已得一切相智。所以者何。非诸菩萨摩诃萨心与诸如来定别可得。谓诸菩萨摩诃萨众...

大般若波罗蜜多经∵第五百三十卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百三十卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分妙相品第二十八之三  复次善现。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。安住如梦如响如像如光影如阳焰如幻如化如寻香城五取蕴中。圆满静虑波罗蜜多。具寿善现白言。世尊。云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。安住如梦广说乃至如寻香城五取蕴中。圆满静虑波罗蜜多。佛告善现。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。如实了知五种取蕴如梦乃至如寻香城无实相已。入四静虑...

翻译名义集∵第六卷

大藏经“翻译名义集∵第六卷”。  翻译名义集∵第六卷  姑苏景德寺普润大师法云编  唐梵字体篇第五十五∵烦恼惑业篇第五十六∵心意识法篇第五十七∵阴界入法篇第五十八  唐梵字体篇第五十五  西域五竺。经尚天书。东夏九州。字法鸟迹。自古罕觌。因译方传。琅函具存。此集略辨  卍。熏闻曰。志謕纂要云。梵云室利靺瑳。此云吉祥海云。如来胸臆有大人相。形如[歹*(〆/(ㄙ*ㄙ))]字名吉祥海云。华严音义云。案卍字。本非是字。大周长寿二年。主...

翻译名义集∵第四卷

大藏经“翻译名义集∵第四卷”。  翻译名义集∵第四卷  姑苏景德寺普润大师法云编  总明三藏第三十九∵十二分教第四十∵律分五部第四十一∵论开八聚第四十二∵示三学法第四十三∵辨六度法第四十四∵释十二支第四十五∵明四谛法第四十六∵止观三义第四十七∵众善行法第四十八  总明三藏篇第三十九  一经藏。二律藏。三论藏。经藏则刊定因果。穷究性相。律藏则垂范四仪。严制三业。论藏则研真显正。核伪摧邪。同出一音。异随四悉。用显圆明之理。式开解脱...

大般若波罗蜜多经∵第五百二十九卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百二十九卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百二十九卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分妙相品第二十八之二  尔时善现复白佛言。若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。知一切法无相无得亦无所作。云何能圆满六波罗蜜多。云何能圆满内空乃至无性自性空。云何能圆满真如乃至不思议界。云何能圆满苦集灭道圣谛。云何能圆满四念住乃至八圣道支。云何能圆满四静虑四无量四无色定。云何能圆满空无相无愿解脱门。云何能圆满八解脱乃至十遍处。云何能圆满极...

大般若波罗蜜多经∵第五百二十八卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百二十八卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百二十八卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分妙相品第二十八之一  尔时善现便白佛言。住有想者若无顺忍亦无修道得果现观。住无想者岂有顺忍若净观地广说乃至若如来地若修圣道依修圣道断诸烦恼。由此烦恼所覆障故尚不能得声闻独觉相应法地。况入菩萨正性离生。不入菩萨正性离生。岂能证得一切相智。若不能得一切相智。何能永断一切烦恼习气相续。世尊。若一切法毕竟非有。无生无灭无染无净。如是诸法既...

大般若波罗蜜多经∵第五百二十七卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百二十七卷”。  大般若波罗蜜多经∵第五百二十七卷  三藏法师玄奘奉诏译  第三分慧到彼岸品第二十七  尔时善现闻是语已。便白佛言。诸菩萨摩诃萨具胜觉慧。虽能习行如是深法。而不摄受诸有胜报。佛告善现。如是如是。如汝所说。诸菩萨摩诃萨具胜觉慧。虽能习行如是深法而不摄受诸有胜报。所以者何。是菩萨摩诃萨于自性中而能不动。具寿善现复白佛言。是菩萨摩诃萨于何自性而能不动。佛告善现。是菩萨摩诃萨能于无性自性不动。具寿善现复...