大藏经
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大智度论∵第九十九卷
大藏经“大智度论∵第九十九卷”。 大智度论∵第九十九卷 大智度论释昙无竭品第八十九(卷第九十九) 龙树菩萨造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 尔时昙无竭菩萨摩诃萨语萨陀波仑菩萨言。善男子。诸佛无所从来。去亦无所至。何以故。诸法如不动相。诸法如即是佛。善男子。无生法无来无去。无生法即是佛。无灭法无来无去。无灭法即是佛。实际法无来无去。实际法即是佛。空无来无去。空即是佛。善男子。无染无来无去。无染即是佛。寂灭无来无去。寂灭即是佛...
大智度论∵第九十八卷
大藏经“大智度论∵第九十八卷”。 大智度论∵第九十八卷 大智度论释萨陀波仑品第八十八之余(卷第九十八) 龙树菩萨造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 ◎是时十方诸佛。安慰萨陀波仑菩萨言。善哉善哉善男子。我等本行菩萨道时。求般若波罗蜜得是诸三昧。亦如汝今所得。我等得是诸三昧。善入般若波罗蜜。成就方便力住阿鞞跋致地。我等观是诸三昧性。不见有法出三昧入三昧者。亦不见行佛道者。亦不见得阿耨多罗三藐三菩提者。善男子是名般若波罗蜜。所谓不...
大智度论∵第九十七卷
大藏经“大智度论∵第九十七卷”。 大智度论∵第九十七卷 大智度论释萨陀波仑品第八十八之余(卷第九十七) 龙树菩萨造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 ◎尔时萨陀波仑菩萨。受是空中教已。从是东行不久。复作是念。我云何不问空中声。我当何处去。去当远近当从谁闻般若波罗蜜。是时即住啼哭忧愁作是念。我住是中过一日一夜。若二三四五六七日七夜。不念疲极乃至不念饥渴寒热。不闻听受般若波罗蜜因缘终不起也。须菩提。譬如人有一子卒死忧愁苦毒。唯怀懊...
大智度论∵第九十六卷
大藏经“大智度论∵第九十六卷”。 大智度论∵第九十六卷 大智度论释涅槃如化品第八十七(卷第九十六) 龙树菩萨造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 ◎须菩提白佛言。世尊。若诸法平等无所为作。云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。于平等中不动而行菩萨事以布施爱语利益同事。佛告须菩提。如是如是如汝所说。是诸法平等无所作。若是众生自知诸法平等。佛不用神力于诸法平等中不动而拔出众生吾我想。以空度五道生死乃至知者见者相。度色相乃至识相眼相乃至意相地...