大藏经
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大般若波罗蜜多经∵第五百四十一卷

大般若波罗蜜多经∵第五百四十一卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百四十一卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百四十一卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第四分供养窣堵波品第三之三　　时天帝释便白佛言。今者如来应正等觉。于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故。我从世尊所受般若波罗蜜多功德胜利。甚深甚广量无边际。诸善男子善女人等。于深般若波罗蜜多。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。书写解说广令流布。复持种种上妙华鬾乃至灯明。而为供养。所获功德亦无边际。尔时佛告天帝释言。善哉善哉。如汝所...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百四十卷

大般若波罗蜜多经∵第五百四十卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百四十卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百四十卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第四分供养窣堵波品第三之二　　尔时天帝释白佛言。世尊。如是般若波罗蜜多甚奇希有。能调菩萨摩诃萨众。令离高心回向所求一切智智。尔时佛告天帝释言。云何般若波罗蜜多甚奇希有。能调菩萨摩诃萨众。令离高心回向所求一切智智。时天帝释白言。世尊。若菩萨摩诃萨不依般若波罗蜜多。修行布施乃至般若及余种种诸佛法时。无方便善巧故。虽修诸善而起高心。不能回向一切...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百三十九卷

大般若波罗蜜多经∵第五百三十九卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十九卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百三十九卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第四分妙行品第一之二　　时舍利子问善现言。是诸菩萨实无生不。善现答言。是诸菩萨皆实无生。舍利子言。为但菩萨是实无生。为菩萨法亦实无生。善现答言。诸菩萨法亦实无生。舍利子言。为但菩萨法是实无生。为一切智智亦实无生。善现答言。一切智智亦实无生。舍利子言。为但一切智智是实无生。为一切智智法亦实无生。善现答言。一切智智法亦实无生。舍利子言。为但...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百三十八卷

大般若波罗蜜多经∵第五百三十八卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十八卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百三十八卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　(第四分a??asāhasrikāpraj?āpāramitā.)(.)第四分妙行品第一之一　　如是我闻。一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。得真自在。心善解脱。慧善解脱。如调慧马。亦如大龙。已作所作。已办所办。弃诸重担。逮得己利尽诸有结。正知解脱至心自在。第一究竟。除阿难陀独居学地。具寿...
大藏经 1970年01月01日
出三藏记集∵第三卷

出三藏记集∵第三卷

大藏经“出三藏记集∵第三卷”。　　出三藏记集∵第三卷∵录中　　释僧佑撰　　新集安公古异经录第一∵新集安公失译经录第二∵新集安公凉土异经录第三∵新集安公关中异经录第四∵新集律分为五部记录第五∵新集律分为十八部记录第六∵新集律来汉地四部记录第七　　新集安公古异经录第一　　古异经者。盖先出之遗文也。寻安录。自道地要语迄四姓长者。合九十有二经。标为古异。虽经文散逸多有阙亡。观其存篇古今可辩。或无别名题。取经语以为目。或撮略四鋡。摘一事...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百三十七卷

大般若波罗蜜多经∵第五百三十七卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十七卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百三十七卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第三分宣化品第三十一之二　　尔时具寿善现便白佛言。世尊。诸菩萨摩诃萨云何觉知诸法实相。佛告善现。诸菩萨摩诃萨观一切法无不皆空。是为觉知诸法实相。具寿善现复白佛言。云何菩萨摩诃萨观一切法无不皆空。佛告善现。诸菩萨摩诃萨于一切法观自相空。是为菩萨摩诃萨观一切法无不皆空。善现当知。诸菩萨摩诃萨以观空相毗钵舍那。观诸法空都不见有诸法自性可于中住...
大藏经 1970年01月01日
出三藏记集∵第二卷

出三藏记集∵第二卷

大藏经“出三藏记集∵第二卷”。　　出三藏记集∵第二卷∵录上　　释僧佑撰　　法宝所被远矣。夫神理本寂。感而后通。缘应中夏始自汉代。昔刘向校书已见佛经。故知成帝之前法典久至矣。逮孝明感梦张骞远使。西于月支写经四十二章。韬藏兰台帝王所印。于是妙像丽于城闉。金剎曜乎京洛。慧教发挥震照区寓矣。窃寻两汉之季世构乱离。西京荡覆坟典皆散。东都播迁载籍多亡。子政所睹其文虽没。而显宗所写厥篇犹存。东流初法于斯有征。佑检阅三藏访核遗源。古经现在。莫...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百三十六卷

大般若波罗蜜多经∵第五百三十六卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十六卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百三十六卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第三分佛国品第三十之二　　复次善现。此诸菩萨摩诃萨众。应修如是严净佛土。谓彼土中恒不闻有三种恶趣。亦不闻有诸恶见趣。亦不闻有贪嗔痴毒。亦不闻有男女形相。亦不闻有声闻独觉。亦不闻有无常苦等不如意事。亦不闻有摄受资具。亦不闻有我我所执。亦不闻有随眠缠结。亦不闻有颠倒执着。亦不闻有施设有情果位差别。唯闻说空无相无愿无生无灭无性等声。谓随有情意...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百三十五卷

大般若波罗蜜多经∵第五百三十五卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百三十五卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百三十五卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第三分施等品第二十九之四　　善现当知。诸菩萨摩诃萨常应如是修行布施波罗蜜多。由此布施波罗蜜多。从初发心乃至究竟。不堕恶趣贫贱边鄙。为欲利乐诸有情故。多生人趣作转轮王。富贵自在多所饶益。所以者何。随种威势感如是果。谓彼菩萨作转轮王。见乞者来便作是念。我为何事流转生死作转轮王。岂我不为利益有情。住生死中受斯胜果不为余事。作是念已告乞者言。随...
大藏经 1970年01月01日
出三藏记集∵第一卷

出三藏记集∵第一卷

大藏经“出三藏记集∵第一卷”。　　出三藏记集∵第一卷∵∵出三藏记集　∵∵释僧佑撰　　出三藏记集序　　夫真谛玄凝法性虚寂。而开物导俗非言莫津。是以不二默詶。会于义空之门。一音振辩。应乎群有之境。自我师能仁之出世也。鹿苑唱其初言。金河究其后说。契经以诱小学。方典以劝大心。妙轮区别十二惟部法聚总要八万其门。至善逝晦迹。而应真结藏。始则四鋡集经。中则五部分戒。大宝斯在含识资焉。然道由人弘。法待缘显。有道无人。虽文存而莫悟。有法无缘。虽...
大藏经 1970年01月01日