大藏经
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大般若波罗蜜多经∵第五百七十九卷

大般若波罗蜜多经∵第五百七十九卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百七十九卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百七十九卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第十一布施波罗蜜多分之一　　如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏。住誓多林给孤独园。与大苾刍众千三百人俱。尔时世尊告舍利子。诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时。经久如方得圆满。时舍利子便白佛言。无上正法佛为根本。佛为导首。佛为所依。唯愿世尊。宣说开示令苾刍众闻已受持。世尊尔时再三命劝舍利子言。汝今应为诸菩萨摩诃萨。宣说布施波罗蜜多。尔时具寿舍利子...
大藏经 1970年01月01日
古今译经图纪∵第一卷

古今译经图纪∵第一卷

大藏经“古今译经图纪∵第一卷”。　　古今译经图纪∵第一卷　　大唐翻经沙门释靖迈撰　　后汉刘氏都洛阳　　惟孝明皇帝以永平三年岁次庚申。帝梦金人项有日月光飞来殿庭。上问群臣。太史傅毅对曰。臣闻西域有神号之为佛。陛下所梦固其是乎。至七年岁次甲子。帝敕郎中蔡愔中郎将秦景博士王遵等一十八人西寻佛法。愔等至印度国。请迦叶摩腾竺法兰共还。用白马驮经并将画释迦佛像。以永平十年岁次丁卯至于洛阳。帝悦造白马寺。至十四年岁次辛未正月一日。五岳道士楮善...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百七十八卷

大般若波罗蜜多经∵第五百七十八卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百七十八卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百七十八卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　(第十分adhyardha?atikāor∵naya-?atapa?cā?atikāpraj?āpāramitā.)()第十般若理趣分　　如是我闻。一时薄伽梵。妙善成就一切如来金刚住持平等性智种种希有殊胜功德。已能善获一切如来灌顶宝冠超过三界。已能善得一切如来遍金刚智大观自在。已得圆满一切如来决定诸法大妙智印。已善圆证一切如来毕竟空寂平...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百七十七卷

大般若波罗蜜多经∵第五百七十七卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百七十七卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百七十七卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　(第九分vajracchedikāpraj?āpāramitā.)()第九能断金刚分　　如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏。住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。尔时世尊于日初分。整理裳服执持衣钵。入室罗筏大城乞食。时薄伽梵于其城中行乞食已出还本处。饭食讫收衣钵洗足已。于食后时敷如常座结跏趺坐。端身正愿住对面念。时诸苾刍来诣佛所。到已...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百七十六卷

大般若波罗蜜多经∵第五百七十六卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百七十六卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百七十六卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　(第八分.［no.234］.)第八那伽室利分　　如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏。住誓多林给孤独园。为诸大众宣扬正法。尔时妙吉祥菩萨摩诃萨。于日初分着衣持钵。渐次将入室罗筏城。时有菩萨名龙吉祥。见已问言。尊何所往。妙吉祥曰。我欲入此室罗筏城巡行乞食。为欲利乐多众生故。哀愍世间大众生故。利益安乐诸天人故。龙吉祥言。唯然***。今于食想犹未破...
大藏经 1970年01月01日
大唐内典录∵第六卷

大唐内典录∵第六卷

大藏经“大唐内典录∵第六卷”。　　大唐内典录∵第六卷　　京师西明寺释氏撰　　历代大乘藏经翻本单重传译有无录第二　　序曰。所言大乘藏者。谓诸佛大人之用心也。教本无相理趣无缘。统群有而出重昏。拔心因而静烦妄。斯其致也。故经云。言语道断心行处灭。强以名相。用显筌蹄。故能声满天下而无滞于有空。形充法界而超挺于情境。既亡于彼此何小大之可乘。随机适化。示缘相之殊。计试论教主义显三焉。法佛常住。寄量揆于寂光。应身假相。托质形于藏海。莲座启于...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百七十五卷

大般若波罗蜜多经∵第五百七十五卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百七十五卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百七十五卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　第七曼殊室利分之二　　尔时舍利子白佛言。世尊。曼殊室利不可思议。所以者何。曼殊室利所说法相不可思议。佛告曼殊室利童子。汝之所说实难思议。诚如具寿舍利子说。曼殊室利即白佛言。我所说法。不可说可思议。亦不可说不可思议。所以者何。不可思议可思议性。俱无所有但有音声。一切音声亦不可说不可思议可思议性。以一切法自性离故。作是说者乃名为说不可思议。...
大藏经 1970年01月01日
大唐内典录∵第五卷

大唐内典录∵第五卷

大藏经“大唐内典录∵第五卷”。　　大唐内典录∵第五卷　　京师西明寺释氏撰　　历代众经传译所从录第一之五　　后周　陈朝　隋朝　皇朝　　后周宇文氏传译佛经录第十五　　世袭乱离魏晋更霸。各陈正朔互指伪朝。仁义可日销罄。德行是称雕殒。仍自诸代国史昌言我是彼非。斯则一是一非。一政一虐。都难惬当。谁敢筹之。故北魏以江表为岛夷。南晋以河内为獯鬻。周承魏运魏接晋基。余则偏王无所依据。而宋齐梁陈之日自有司存。国亡帝落。遂即从诸笔削。可不然乎。周...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第五百七十四卷

大般若波罗蜜多经∵第五百七十四卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第五百七十四卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第五百七十四卷　　三藏法师玄奘奉诏译　　(第七分。sapta?atikāpraj?āpāramitā.)()第七曼殊室利分之一　　如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众百千人俱皆阿罗汉。唯阿难陀犹居学地。舍利子等而为上首。复与菩萨摩诃萨众十千人俱。皆不退转功德甲胄而自庄严。慈氏菩萨。妙吉祥菩萨。无碍辩菩萨。不舍善轭菩萨而为上首。曼殊室利童子菩萨。明相现时出...
大藏经 1970年01月01日
大唐内典录∵第三卷

大唐内典录∵第三卷

大藏经“大唐内典录∵第三卷”。　　大唐内典录∵第三卷　　京师西明寺释氏撰　　历代众经传译所从录第一之三∵东晋∵前秦∵后秦∵西秦∵北凉　　东晋朝传译佛经录第五　　序曰。经云。三界无常有为非久。晋氏之基。魏室远系。高标。诛曹爽而绝其宗。设帝策而陈其绩。及金承土运历数在躬。平蜀而降大吴。升平而曰宽政。文既允备武亦戢戈。百六奄臻王官失守。天下大乱莫匪斯焉。于时道俗崩离朝不谋夕。寄政江表法随政兴沙门信士于是攸集。故就录之　　东晋录者。宣...
大藏经 1970年01月01日