大藏经

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佛祖统纪∵第四十三卷

大藏经“佛祖统纪∵第四十三卷”。  佛祖统纪∵第四十三卷  宋咸淳四明东湖沙门志磐撰  法运通塞志第十七之十宋(都汴京)太祖(宣祖第二子。母杜氏。二月十六日为长春节 葬永昌陵)  建隆元年(庚申)正月甲辰周恭帝逊于位。初上受诏北征宿陈桥驿。将士推戴拥入京师。时太夫人杜氏(太祖母昭宪皇后)同王夫人(太祖后孝明皇后)方设斋于定力寺为祈福。闻变王夫人惧。太夫人曰。吾儿平生多奇异。人言。当极贵。何忧也(杨文公谈苑)初是后唐明宗。于禁中焚...

观心论疏∵第四卷

大藏经“观心论疏∵第四卷”。  观心论疏∵第四卷  隋天台沙门灌顶撰  论曰。问观自生心。云何是因心。起十种境界。成一心三智。此是第六一偈。明正观理实。而诸境杂发不同。然上四种三昧。及二十五方便。皆是明修正观之前方便。今去正是明圆观方法也。言因心者。观起十境名为因心。起十种境界者。一阴入境。二烦恼境。三病患境。四魔事境。五业相境。六禅定境。七诸见境。八增上慢境。九二乘境。十菩萨境。初观阴界境者。然一切众生常以阴界入俱故。须先...

观心论疏∵第三卷

大藏经“观心论疏∵第三卷”。  观心论疏∵第三卷  隋天台沙门灌顶撰  论曰。问观自生心。云何为涅槃。修四种三昧。得真无生忍。此是第四一偈。明欲观一念自生之心。取其理证。应须依四种三昧方轨而修也。故经云。又见佛子修种种行以求佛道。种种行即是四种三昧。修行不同故云种种也。言其四者。一常坐三昧。二常行。三半行半坐。四非行非坐。言三昧者。称调直定。释论云。善心一处住不动。是名三昧。大经云。系心一境名为三昧。第一常坐三昧者。出文殊说...

佛祖统纪∵第四十二卷

大藏经“佛祖统纪∵第四十二卷”。  佛祖统纪∵第四十二卷  宋咸淳四明东湖沙门志磐撰  法运通塞志十七之九穆宗(恒宪宗第三子)  长庆元年。上亲制南山律师赞曰。代有觉人为如来使。龙鬼归降天人奉事。声飞五天辞惊万里。金乌西沈佛日东举。稽首归依肇律宗主(至今律宗。修忌之日。用以称赞)○幽州节度使刘总上表请出家。帝不许。总乃以印付留。后自剃发为僧。以私第为寺。帝乃从其志。封为大觉师。赐僧腊五十。寺名报恩○河东节度使裴度奏。五台佛光寺庆...

佛说仁王护国般波罗蜜经疏神宝记∵第三卷

大藏经“佛说仁王护国般波罗蜜经疏神宝记∵第三卷”。  佛说仁王护国般波罗蜜经疏神宝记∵第三卷  四明沙门柏庭善月述  尔时十号下。二发起序文为五。言尔时者。谓当尔众集之后。现瑞发起之前。适当是时也。十号等者。是教主万德位号也。所以发起时众渴仰之心。其为德也至矣。略言有四。曰十号。曰三明。曰智德。曰断德。凡是德号莫不备在是矣。亦各以其盛者言之。十号名相如别释云云。智断德如上解云云。释迦牟尼对上通号。此其别也。谓释迦者姓也。此云能仁。牟尼者名也。此云...

观心论疏∵第二卷

大藏经“观心论疏∵第二卷”。  观心论疏∵第二卷  隋天台沙门灌顶撰  论曰。摩诃般若波罗蜜经明四十二字门。初云。若闻阿字门。即解一切义。所谓一切法初不生。今论初明四不可说。即是不生义。故引彼文也。次引龙树中论八不者。一彼论初明八不。即是不生为首。与今论同。二彼论明诸法不自生。亦不从他生。不共不无因。是故说无生。论主用此四句释八不。辩诸法不生以用申经。今论约彼自生一句。起三十六问。有此二义。故引彼论文也。问云何是龙树用八不破...

观心论疏∵第一卷

大藏经“观心论疏∵第一卷”。  观心论疏∵第一卷  隋天台沙门灌顶撰  然论有序正流通。从初问佛经无量下去。至四月一岁有三纸半。论文并是序分。从问观自生心云何四不说下去。至寂然无言说有三十六行偈。是正说。从今约观一念下去。有十行三字。是流通分。就初序分为二。一问二答。就问中为五意。一问佛经无量。二问论亦甚多。三问弘法之人诜诜盖世。四问听法之众无处不有。五则结问云。是则法雨普润利益无量。何所见闻更何利益而欲造论者耶。此之五意在...

佛祖统纪∵第四十一卷

大藏经“佛祖统纪∵第四十一卷”。  佛祖统纪∵第四十一卷  宋咸淳四明东湖沙门志磐撰  法运通塞志第十七之八代宗(豫肃宗长子)  永泰元年九月。铸金铜佛像成。于光顺门率百僚致拜○十月吐蕃寇逼京师。命内出仁王经二辇送西明诸寺。诏不空三藏置百高座讲经。帝临御行香礼敬。已而寇平。诏曰。仁王宝经义崇护国。前代所译理未融通。乃敕不空三藏沙门飞锡良贲等。于大明宫南桃园重译。帝亲对读。谓新旧二经理虽符顺。所译新本文义甚周。乃御制序文。加不空特...

佛祖统纪∵第四十卷

大藏经“佛祖统纪∵第四十卷”。  佛祖统纪∵第四十卷  宋咸淳四明东湖沙门志磐撰  法运通塞志第十七之七中宗(显高宗第七子)  神龙元年。诏韶州慧能禅师入京不就○诏天下试经度人。山阴灵隐僧童大义。年十二诵法华经。试中第一。义学止观于左溪。临终坐亡。天乐来迎○敕遣使迎韶州慧能禅师入京行道。师表辞以疾因就赐袈裟瓶钵。以谕主上向慕之意○诏义净三藏。于内道场译孔雀咒王经。御制圣教序以冠经首。上昔居房部。祈念药师如来。遂蒙降祉。因命师译...

佛祖统纪∵第三十九卷

大藏经“佛祖统纪∵第三十九卷”。  佛祖统纪∵第三十九卷  宋咸淳四明东湖沙门志磐撰  法运通塞志第十七之六隋(都长安)文帝(杨坚受周禅)  开皇元年。帝初受禅沙门昙延谒见。劝兴复佛法。乃下诏。周朝废寺咸与修营。境内之人任听出家。仍令户口出钱建立经像。由是民间佛经。多于六艺之籍○初同州般若寺尼智仙。通禅观言人吉凶。皆验。文帝始生于寺。尼谓太祖曰。此儿佛天所祐。因呼为那罗延(此云钩锁力士)太祖委仙视育。一日皇妣来抱。见儿成龙形惊堕...