大藏经

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大乘悲分陀利经∵第五卷

大藏经“大乘悲分陀利经∵第五卷”。  大乘悲分陀利经∵第五卷  失三藏名今附秦录  大师立愿品第十六  善男子。尔时海济婆罗门心生是念。我已劝化多亿那由他百千众生。于阿耨多罗三藐三菩提。今此大众无不是者。此诸摩诃萨各立妙愿取净佛土。唯除披由毗师纽。贤劫中者彼亦避恶世。我念应恶世中以法味诸众生。我应坚固勇猛。应以如是作师子吼。令此一切菩萨大众得未曾有。又令一切大众天龙夜叉干闼婆阿修罗及世人。皆合掌礼恭敬于我。令佛世尊赞我善哉并授我记...

大乘悲分陀利经∵第四卷

大藏经“大乘悲分陀利经∵第四卷”。  大乘悲分陀利经∵第四卷  失三藏名今附秦录  十千人授记品第十  善男子。于尔时十千懈怠者同发声言。唯世尊。我等欲于净佛土中。成如来应供正遍知。所谓世界普贤菩萨行菩萨行所修净处。如是我等行六波罗蜜。满于佛土逮成正觉。善男子。宝藏如来亦复如是。授彼十千懈怠者记。如普贤菩萨成阿耨多罗三藐三菩提时。汝等亦于周匝世界。成阿耨多罗三藐三菩提。有千人同号智炽钟自在声如来。复有千人同号摄自在师子音如来。复有...

佛说广博严净不退转轮经∵第四卷

大藏经“佛说广博严净不退转轮经∵第四卷”。  佛说广博严净不退转轮经∵第四卷  宋凉州沙门智严译  尔时阿难白佛言。世尊。一切世间必生疑惑不能解了。如来等正觉。以何缘故说坚信坚法乃至辟支佛耶。尔时世尊告阿难言。阿难当知。若有众生于先佛所造众善行。能解如来密语不生疑惑。所以者何。能知如来密语。如幻如热时炎如梦所见如影如响。阿难。若如是知密语者不生疑惑。是故阿难。菩萨摩诃萨。于如来等正觉密语应如是知。若有勤行精进不得精进。勤修智慧不得智慧者。...

佛说广博严净不退转轮经∵第三卷

大藏经“佛说广博严净不退转轮经∵第三卷”。  佛说广博严净不退转轮经∵第三卷  宋凉州沙门智严译  复次阿难。云何如来说菩萨摩诃萨名斯陀含。阿难当知。菩萨摩诃萨。随学佛智解了菩提不从缘生。为无缘智故而求佛智。以众因缘求无处所禅。而求佛智得烧烦恼法。烧诸烦恼得佛平等法。求未得法如诸佛阿罗诃三藐三佛陀。虽度众生而不动众生。求不动众生界。有诸众生慧心微薄。愁忧苦恼不解法界。欲令此众住于智故而求佛智。于根力觉道解脱三昧。先自觉悟觉悟众生。而求佛智...

佛说广博严净不退转轮经∵第二卷

大藏经“佛说广博严净不退转轮经∵第二卷”。  佛说广博严净不退转轮经∵第二卷  宋凉州沙门智严译  尔时阿难白佛言。文殊师利法王子。问佛世尊广博严净不退转轮法耶。佛言。阿难。如是如是。文殊师利法王子。问我广博严净不退转轮法。所以者何。诸佛世尊。皆转广博严净不退转轮法。阿难白佛言。以何因缘。世尊。说坚信坚法八人须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉声闻辟支佛耶。世尊。彼之所行是菩萨法耶。佛告阿难。如是如是。彼所行者是菩萨法。所以者何。五浊众生心乐小法不求...

佛说广博严净不退转轮经∵第一卷

大藏经“佛说广博严净不退转轮经∵第一卷”。  佛说广博严净不退转轮经∵第一卷  宋凉州沙门智严译  如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林中给孤独园精舍。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊于夜后分入无垢光三昧。文殊师利法王子于夜后分入遍照三昧。弥勒菩萨摩诃萨于夜后分入遍炬三昧。尔时***舍利弗。于夜后分明相出时。佛神力故从自房出诣文殊师利房。尔时***舍利弗。欲入文殊师利房时。遥见佛精舍边有十千莲花回旋围绕。闻大音乐歌颂之声。彼诸莲花出大光明。遍...

添品妙法莲华经∵第七卷

大藏经“添品妙法莲华经∵第七卷”。  添品妙法莲华经∵第七卷  隋天竺三藏阇那崛多共笈多译  妙音菩萨品第二十三  尔时释迦牟尼佛。放大人相肉髻光明。及放眉间白毫相光。遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已有世界。名净光庄严。其国有佛。号净华宿王智如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。为无量无边菩萨大众。恭敬围绕而为说法。释迦牟尼佛白毫光明。遍照其国。尔时一切净光庄严国中。有一菩萨。名曰妙音。久已殖众...

添品妙法莲华经∵第六卷

大藏经“添品妙法莲华经∵第六卷”。  添品妙法莲华经∵第六卷  隋天竺三藏阇那崛多共笈多译  随喜功德品第十七  尔时弥勒菩萨摩诃萨白佛言。世尊。若有善男子善女人。闻是法华经随喜者。得几所福。而说偈言  世尊灭度后  其有闻是经  若能随喜者  为得几所福  尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨。阿逸多。如来灭后。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及余智者若长若幼。闻是经随喜已。从法会出至于余处。若在僧坊若空闲地。若城邑巷陌聚落田里。如其所闻。为父母宗...

添品妙法莲华经∵第五卷

大藏经“添品妙法莲华经∵第五卷”。  添品妙法莲华经∵第五卷  隋天竺三藏阇那崛多共笈多译  安乐行品第十三  尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨白佛言。世尊。是诸菩萨。甚为难有。敬顺佛故。发大誓愿。于后恶世护持读诵说是法华经。世尊。菩萨摩诃萨。于后恶世云何能说是经。佛告文殊师利。若菩萨摩诃萨。于后恶世欲说是经。当安住四法。一者安住菩萨行处亲近处。能为众生演说是经。文殊师利。云何名菩萨摩诃萨行处。若菩萨摩诃萨。住忍辱地。柔和善顺。而不卒...

添品妙法莲华经∵第四卷

大藏经“添品妙法莲华经∵第四卷”。  添品妙法莲华经∵第四卷  隋天竺三藏阇那崛多共笈多译  五百弟子授记品第八  尔时富楼那弥多罗尼子。从佛闻是智慧方便随宜说法。又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记。复闻宿世因缘之事。复闻诸佛有大自在神通之力。得未曾有心净踊跃。即从座起到于佛前头面礼足却住一面。瞻仰尊颜目不暂舍。而作是念。世尊甚奇特。所为希有。随顺世间若干种性。以方便知见而为说法。拔出众生处处贪着。我等于佛功德言不能宣。唯佛世尊。...