法华文句记∵第二十三卷
大藏经“法华文句记∵第二十三卷”。 法华文句记∵第二十三卷 唐天台沙门湛然述 释五百弟子受记品 先标五百故须作受字。五百是数等非要。上二周下问也。次上为下答也。亦具四悉。初文世界三品异故。又上来下对治除嫌恶故。又默念下为人生大善故。又权实下第一义理非言念故。上来何意下但是释疑非四悉数。我等于佛下述领不及。上中根闻譬。具领五时及法身地。中止方便见胜应身。如来犹斥领所不及。我今闻此虽欲领会。岂能逾于四大弟子。当知所领之外不及处...
大藏经
列表
大慧普觉禅师法语∵第十九卷
大藏经“大慧普觉禅师法语∵第十九卷”。 大慧普觉禅师法语∵第十九卷 径山能仁禅院住持嗣法 慧日禅师臣蕴闻 上进 示清净居士(李堤举献臣) 佛言。若有欲知佛境界。当净其意如虚空。远离妄想及诸取。令心所向皆无碍。佛境界非是外境界有相。佛乃自觉圣智之境界也。决欲知此境界。不假庄严修证而得。当净意根下无始时来客尘烦恼之染。如虚空之宽旷。远离意识中诸取。虚伪不实妄想亦如虚空。则此无功用妙心。所向自然无滞碍矣 佛又言。不应于一法一事一...
一切经音义∵第十五卷
大藏经“一切经音义∵第十五卷”。 一切经音义∵第十五卷 大唐翻经沙门慧琳撰 大宝积经音义之五 音大宝积经从九十二尽一百二十凡二十九卷 大宝积经第九十二卷 白法羸(累危反韵英云羸劣也韵诠弱也从羊[嬴-女]声也[嬴-女]音同也) 谊杂(上晖袁反或作灌古文作叩下财合反从衣从集也) 世[詆-一+口](胡快反说文云会善言也从言[氏/口]声考声话调也或作譮古文作舙说文音胡卦反今取后音经话俗字变体也) 憍憆(姜妖反下我告反)...
大慧普觉禅师普说∵第十八卷
大藏经“大慧普觉禅师普说∵第十八卷”。 大慧普觉禅师普说∵第十八卷 径山能仁禅院住持嗣法 慧日禅师臣蕴闻 上进 郑成忠请普说。师云。平江信士郑偲。知有此段大事因缘。得得来见妙喜。要闻般若。所将供养真身舍利宝塔。洎斋云堂清净禅众。请普说功德不为别事。专用回向无上佛果菩提。观其发心亦已广大。只这一念广大之心。能变大地作黄金。搅长河为酥酪。有者不信这般说话。多执事难理。如富楼那执相难性。问世尊曰。若地性遍。云何容水。水性周遍。火则不...
法华文句记∵第二十二卷
大藏经“法华文句记∵第二十二卷”。 法华文句记∵第二十二卷 唐天台沙门湛然述 释授记品 注家云。业似先违心符后顺。既拂殊音之异。宁爽一味之果哉。故与记也。今云。事似先违。心机本顺。然诸菩萨岂无先违后顺之人。故知今记声闻须除通释。释此品题。先翻译。次料简。于中初诸经下先引经问中。初文总举问意。次净名下别引三经。初引净名者。弥勒得记既为补处。必生兜率为彼天主。彼诸天子预来修敬。弥勒因为说得记由。由不退位。广为天子说不退行。即不...
大慧普觉禅师普说∵第十七卷
大藏经“大慧普觉禅师普说∵第十七卷”。 大慧普觉禅师普说∵第十七卷 径山能仁禅院住持嗣法 慧日禅师臣蕴闻 上进 礼侍者断七请普说。僧问。和尚室中道。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语。不得无语。遂以坐具打地一下云。学人为蛇画足。却请和尚头上安头。师云。自起自倒得人憎。进云。也要和尚相委悉。师云。切忌靴里动指头。进云。还有为人处也无。师云无。进云。却较些子。师云。换却尔眼睛。乃云。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语。不得...
一切经音义∵第十四卷
大藏经“一切经音义∵第十四卷”。 一切经音义∵第十四卷 大唐翻经沙门慧琳撰 音大宝积经从五十六尽九十一凡三十六卷经 大宝积经第五十六卷(胎藏会第十四两卷此下卷) 劫比罗(梵语城名也旧曰迦维或云迦毗罗或云迦毗罗卫皆讹略不正也具足应言劫比罗缚窣睹即净饭王所治城也) [网/干]有(呵[娕*頁]反说文网也从网干声字书希也少也经从穴作罕非也) 汝腕(乌灌反掌腕后节也从肉宛声俗字也) 裹收(上音果说文从衣从果下守留反从又从纠...
大慧普觉禅师普说∵第十六卷
大藏经“大慧普觉禅师普说∵第十六卷”。 大慧普觉禅师普说∵第十六卷 径山能仁禅院住持嗣法 慧日禅师臣蕴闻 上进 傅经干请普说。师云。经干道友。妙喜初不相识。去岁经由衡阳。特来相访。一见便如故人。盖为信得此段大事因缘及。何以故。岂不见。华严会上智首菩萨。问文殊师利菩萨言。佛子。菩萨云何得无过失身语意业等事。文殊答。以善用其心。则获一切胜妙功德。为说行住坐卧四威仪中一百四十大愿。谓之无浊乱清净行大功德。此功德皆从信地而发。故文殊普...
法华文句记∵第二十一卷
大藏经“法华文句记∵第二十一卷”。 法华文句记∵第二十一卷 唐天台沙门湛然述 释药草喻品 法华论以七譬立七对治。一颠倒功德增上慢烦恼炽然。求人天果报说火宅治。声闻人与如来乘等。说穷子治。大乘上慢人谓无二乘。说云雨譬治。实无涅槃生涅槃想。说化城治。不求大乘以虚妄解脱。为第一义。说系珠治。有大乘人取非大乘。说髻珠治。无功德人不取第一乘。说医师治。若但依此七各有对治。则为法作譬说譬领解。佛以譬述等理似不成。应知论意。火宅则不指大...
大慧普觉禅师普说∵第十五卷
大藏经“大慧普觉禅师普说∵第十五卷”。 大慧普觉禅师普说∵第十五卷 径山能仁禅院住持嗣法 慧日禅师臣蕴闻 上进 钱计议请普说。僧问。昔日僧问杨岐和尚。如何是佛。答云。三脚驴子弄蹄行。未审意旨如何。师云。天上天下没踪迹。进云。只如威音王已前。是甚么人骑。师云。威音王已后。是甚么人骑。僧拟议。师便喝。乃云。威音王已前。三脚驴儿踍跳。威音王已后。杨岐老人绝消息。既绝消息。却因甚么三脚驴儿踍跳。若也于斯明得。方知威音王已前三脚驴儿果然...