大藏经
  1. 首页
  2. 学佛
  3. 大藏经

列表

佛果圜悟禅师碧岩录∵第十卷

佛果圜悟禅师碧岩录∵第十卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第十卷”。　　佛果圜悟禅师碧岩录∵第十卷　　垂示云。超情离见。去缚解粘。提起向上宗乘。扶竖正法眼藏。也须十方齐应八面玲珑。直到恁么田地。且道还有同得同证同死同生底么。试举看　　盐官一日唤侍者。与我将犀牛扇子来。此事虽不在言句上。且要验人平生意气作略。又须得如此藉言而显。于腊月三十日着得力。作得主。万境摐然。睹之不动。可谓无功之功。无力之力。盐官乃齐安禅师。古时以犀牛角为扇。时盐官岂不知犀牛扇子破。故问侍者。...
大藏经 1970年01月01日
一切经音义∵第二十六卷

一切经音义∵第二十六卷

大藏经“一切经音义∵第二十六卷”。　　一切经音义∵第二十六卷　　释云公撰　大唐沙门慧琳再加[刪-冊+(猤-(狂-王))]补　　涅盘经从第十一尽四十　　阇维分两卷　　大般泥洹经六卷　　方等般泥洹经两卷　　南本涅盘经三十六卷同用此音　　右已上计七十六卷同此卷音　　大般涅盘经第十一卷　　习习(经文有从疒女革反作[病-丙+習]诸字书并无此[病-丙+習]字近代人加疒作之)　　哕噎(於越反通俗文气逆也说文云气短也)　　麻沥(上力金反声类小便数...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄赞∵第七卷

妙法莲华经玄赞∵第七卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第七卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第七卷　　沙门基撰　　一乘之义正是经宗。今且略以五门分别。一出体性。二释名字。三明说意。四彰差别。五问答辨　　体性者略为三类。一总含体。二随胜体。三真实体。一总含体者。一切无漏若种若现。有为．无为．若因．若果。根本．方便能成。佛德皆名一乘。一乘即大乘大乘即无上乘。故胜鬾云一乘者即大乘也。此本论云开是无上义。辨中边论无上乘品有三无上。一正行无上谓十度随修差别有六正行。二所缘无上有...
大藏经 1970年01月01日
一切经音义∵第二十五卷

一切经音义∵第二十五卷

大藏经“一切经音义∵第二十五卷”。　　一切经音义∵第二十五卷　　(开元二十一年壬申岁终南太一山智炬寺集)　　释云公撰　翻经沙门慧琳再删补　　大般涅槃经音义　　卷上　　(并序)　　涅槃经者北凉西主沮渠蒙逊玄始三年请天竺沙门昙无罗谶法师与沙门慧嵩道朗等同译也法师初至未闲汉语三年习学妙尽方言辞辩如流富于文藻故此经文后人莫继法师所翻经夹唯有上袟经既未足再往于阗求本三译乃毕其功至玄始十年方得周备乃是冈套詈笾⒀憎倮锩髦榻鸶毡Σ卣咭睬晕...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄赞∵第六卷

妙法莲华经玄赞∵第六卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第六卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第六卷　　沙门基撰　　经尔时世尊(至)无能测量者　　赞曰。下二十一颂分之为二。初十七颂半颂前二妙。后三颂半劝发信心。显今说实。初中复二。初二颂总颂二妙。后十五颂半别颂二妙。此即初也。初一颂总叹法师妙。后一颂总叹法妙。总叹佛身．及所成德．法体妙也　　经。本从无数佛(至)难见难可了　　赞曰。下十五颂半别颂二妙。于中分二。初十四颂颂法妙。后一颂半颂法师妙。初中分五。初一颂颂读诵．修行...
大藏经 1970年01月01日
佛果圜悟禅师碧岩录∵第九卷

佛果圜悟禅师碧岩录∵第九卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第九卷”。　　佛果圜悟禅师碧岩录∵第九卷　　垂示云。搀旗夺鼓。千圣莫穷。坐断誵讹。万机不到。不是神通妙用。亦非本体如然。且道。凭个什么。得恁么奇特　　这公案。洞下谓之借事问。亦谓之辨主问。用明当机。鹿与麈寻常易射。唯有麈中麈。是鹿中之王。最是难射。此麈鹿常于崖石上利其角。如锋铓颖利。以身护惜群鹿。虎亦不能近傍。这僧亦似惺惺。引来问药山。用明第一机。山云。看箭。作家宗师。不妨奇特。如击石火。似闪电光。岂不见。...
大藏经 1970年01月01日
佛果圜悟禅师碧岩录∵第八卷

佛果圜悟禅师碧岩录∵第八卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第八卷”。　　佛果圜悟禅师碧岩录∵第八卷　　沩山把定封疆。五峰截断众流。这些子。要是个汉当面提掇。如马前相扑。不容拟议。直下便用紧迅危峭。不似沩山盘礴滔滔地。如今禅和子。只向架下行。不能出他一头地。所以道。欲得亲切。莫将问来问。五峰答处。当头坐断。不妨快俊。百丈云。无人处斫额望汝。且道是肯他。是不肯他。是杀是活。见他阿辘辘地。只与他一点。雪窦颂云　　和尚也并却(已在言前了。截断众流)龙蛇阵上看谋略(须是金牙...
大藏经 1970年01月01日
妙法莲华经玄赞∵第五卷

妙法莲华经玄赞∵第五卷

大藏经“妙法莲华经玄赞∵第五卷”。　　妙法莲华经玄赞∵第五卷　　沙门基撰　　方便品　　略开三门一来意。二释名。三出体。来意有三。一者依八品为正宗中。莲华有出水开敷之二德。妙法具果秀行竦之两能。又经下言今此经中唯说一乘故以破二。会二归于一乘为法华之正主。故三周说逗彼三根。此品初说一乘为利鹙子。鹙子上根最初于譬喻品中领解。佛为述成授记。乃至天子说偈竟。是第一周。譬喻品中舍利弗请。我今无复疑悔下。佛说譬喻利彼中根。中根四人。信解佛说药草...
大藏经 1970年01月01日
佛果圜悟禅师碧岩录∵第七卷

佛果圜悟禅师碧岩录∵第七卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第七卷”。　　佛果圜悟禅师碧岩录∵第七卷　　垂示云。建法幢立宗旨。还他本分宗师。定龙蛇别缁素。须是作家知识。剑刃上论杀活。棒头上别机宜。则且置。且道独据寰中事一句作么生商量。试举看　　只如风穴示众云。若立一尘。家国兴盛。不立一尘。家国丧亡。且道立一尘即是。不立一尘即是。到这里。须是大用现前始得。所以道。设使言前荐得。犹是滞壳迷封。直饶句下精通。未免触途狂见。他是临济下尊宿。直下用本分草料。若立一尘。家国兴盛...
大藏经 1970年01月01日
佛果圜悟禅师碧岩录∵第六卷

佛果圜悟禅师碧岩录∵第六卷

大藏经“佛果圜悟禅师碧岩录∵第六卷”。　　佛果圜悟禅师碧岩录∵第六卷　　垂示云。才有是非。纷然失心。不落阶级。又无摸索。且道放行即是。把住即是。到这里。若有一丝毫解路。犹滞言诠。尚拘机境。尽是依草附木。直饶便到独脱处。未免万里望乡关。还构得么。若未构得。且只理会个理成公案。试举看　　大凡扶竖宗教。须是辨个当机。知进退是非。明杀活擒纵。若忽眼目迷黎麻罗。到处逢问便问。逢答便答。殊不知鼻孔在别人手里。只如雪峰岩头。同参德山。此僧参雪峰。见...
大藏经 1970年01月01日