大藏经
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大宝积经∵第三十九卷
大藏经“大宝积经∵第三十九卷”。 大宝积经∵第三十九卷 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 菩萨藏会第十二之五如来不思议性品第四之三 尔时佛告舍利子。云何菩萨摩诃萨。于如来不思议无畏。信受谛奉心志清净无惑无疑。倍复踊跃深生欢喜发希奇想。舍利子。如来应正等觉。有四种不思议无畏。由成就是四无畏故。如来应正等觉。于大众中自称我处大仙尊位。正师子吼转大梵轮。一切世间沙门婆罗门。诸天魔梵。不能如法而转。舍利子。何等名为四无所畏。舍利子。如来...
增壹阿含经∵第十八卷
大藏经“增壹阿含经∵第十八卷”。 增壹阿含经∵第十八卷 东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译 四意断品第二十六之一 （一） 闻如是 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园 尔时。世尊告诸比丘。犹如山河．石壁．百草．五谷。皆依于地而得长大。然复此地最尊．最上。此亦如是。诸善道品之法。住不放逸之地。使诸善法而得长大。 无放逸比丘修四意断。多修四意断。云何为四。于是。比丘未生弊恶法。求方便令不生。心不远离。恒欲令灭。已生弊恶法。求方便令不...
大宝积经∵第三十八卷
大藏经“大宝积经∵第三十八卷”。 大宝积经∵第三十八卷 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 菩萨藏会第十二之四如来不思议性品第四之二 尔时佛告舍利子。云何菩萨摩诃萨。于如来不思议力。信受谛奉清净无疑。倍复踊跃深生欢喜发希奇想。舍利子。诸佛如来俱足成就如是十力。由成就故。如来应正等觉。于大众中正师子吼。自称我处大仙尊位转大梵轮。一切世间所有沙门婆罗门。若天若魔若梵等不能如法而转。舍利子。何等名为如来十力。所谓处非处智力。业报智力。种...
增壹阿含经∵第十七卷
大藏经“增壹阿含经∵第十七卷”。 增壹阿含经∵第十七卷 东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译 四谛品第二十五 （一） 闻如是 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园 尔时。世尊告诸比丘。当修行四谛之法。云何为四。所谓初苦谛。义不可尽。义不可穷。说法无尽。第二者苦习谛。义不可尽。义不可穷。说法无尽。第三者苦尽谛。义不可尽。义不可穷。说法无尽。第四者苦出要谛。义不可尽。义不可穷。说法无尽 彼云何名为苦谛。所谓苦谛者。生苦．老苦．病苦．死...
大宝积经∵第三十七卷
大藏经“大宝积经∵第三十七卷”。 大宝积经∵第三十七卷 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 菩萨藏会第十二之三如来不思议性品第四之一 尔时佛告舍利子。是诸菩萨摩诃萨。善住如是清净信已。复能信受如来应正遍知十种不可思议法。谛奉清净无惑无疑不异分别。倍复踊跃深生欢喜发希奇想。舍利子。何等名为如来十种不思议法。舍利子。一者信受如来不思议身。二者信受如来不思议音声。三者信受如来不思议智。四者信受如来不思议光。五者信受如来不思议尸罗及以等观...