大藏经

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增壹阿含经∵第四十八卷

大藏经“增壹阿含经∵第四十八卷”。  增壹阿含经∵第四十八卷  东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译  礼三宝品第五十  (一)  闻如是  一时。佛在舍卫国祇树给孤独园  尔时。世尊告诸比丘。若善男子.善女人欲礼拜如来神寺者。当行十一法礼如来寺。云何为十一。兴勇猛意。有所堪故。意不错乱。恒一心故。当念专意。诸止观故。诸念永息。入三昧故。意及无量。由智慧故。意难观察。由其形故。意淡然静。由威仪故。意无流驰。以名称故。意无想像。由其色故。梵音...

大宝积经∵第五十四卷

大藏经“大宝积经∵第五十四卷”。  大宝积经∵第五十四卷  大唐三藏法师玄奘奉 诏译  菩萨藏会第十二之二十大自在天授记品第十二  尔时佛告舍利子。往昔过去大蕴如来应正等觉。为精进行童子。广说如是四无量法。及说六波罗蜜多已。尔时彼佛复告精进行童子。云何菩萨摩诃萨随摄法转。童子当知菩萨摩诃萨。具足如来四摄之法。由是法故。菩萨摩诃萨恒处长夜摄诸众生。何等为四。所谓布施爱语利行同事。如是名为四种摄法。童子云何名为如是摄法。童子所言施者...

增壹阿含经∵第四十七卷

大藏经“增壹阿含经∵第四十七卷”。  增壹阿含经∵第四十七卷  东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译  放牛品第四十九今分品  尔时。世尊即吐舌。左右舐耳。还复缩之。尔时。世尊即入三昧。使彼梵志见阴马藏  时。梵志见佛三十二相.八十种好。欢喜踊跃。不能自胜。尔时。施罗梵志白佛言。我今婆罗门。沙门刹利种。然沙门.婆罗门皆同一道。求一解脱。唯沙门听我等有得同一道乎  佛告梵志。汝有此见  梵志报曰。我有斯见  佛告梵志。汝当兴意向一解脱。所谓正...

大宝积经∵第五十三卷

大藏经“大宝积经∵第五十三卷”。  大宝积经∵第五十三卷  大唐三藏法师玄奘奉 诏译  菩萨藏会第十二之十九般若波罗蜜多品第十一之四  复次舍利子。云何菩萨摩诃萨四正胜道善巧。舍利子。菩萨摩诃萨。以修般若波罗蜜多故。道有四种。何等为四。一者未生恶不善法为不生故。便生欲乐。勇猛策励发勤精进。摄持于心平等安住。二者已生恶不善法为永断故。便生欲乐。勇猛策励发勤精进。摄持于心平等安住。三者未生善法为生起故。便生欲乐。勇猛策励发勤精进。摄...

增壹阿含经∵第四十六卷

大藏经“增壹阿含经∵第四十六卷”。  增壹阿含经∵第四十六卷  东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译  放牛品第四十九第四分别诵  (一)  闻如是  一时。佛在舍卫国祇树给孤独园  尔时。世尊告诸比丘。若放牛儿成就十一法。牛群终不长益。亦复不能将护其牛。云何为十一。于是。放牛人亦不别其色。不解其相。应摩刷而不摩刷。不覆护疮痍。不随时放烟。不知良田茂草处。不知安隐之处。亦复不知渡牛处所。不知时宜。若[声-耳+牛]牛时不留遗余尽取[声-耳+牛...

增壹阿含经∵第四十五卷

大藏经“增壹阿含经∵第四十五卷”。  增壹阿含经∵第四十五卷  东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译  不善品第四十八入前品中  (四)  闻如是  一时。佛在舍卫国祇树给孤独园  尔时。众多比丘集普会讲堂。各生此念。今如来甚奇。甚特。过去取般涅槃者。亦复知彼姓名.种族.持戒.翼从。皆悉分明。三昧。智慧.解脱.解脱见慧。身寿有长短。皆悉知之。云何。诸贤。为是如来分别法处。极为清净。知彼诸佛姓字所出之处乎。为是诸天来至佛所而告此耶  尔时。世...

增壹阿含经∵第四十四卷

大藏经“增壹阿含经∵第四十四卷”。  增壹阿含经∵第四十四卷  东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译  十不善品第四十八  (一)  闻如是  一时。佛在舍卫国祇树给孤独园  尔时。世尊告诸比丘。其有众生。修行杀生。广布杀生。种地狱罪。饿鬼.畜生行。若生人中。寿命极短。所以然者。由害他命  若有众生盗他物者。种三恶道之罪。若生人中。恒遭贫匮。食不充口。衣不盖形。皆由盗故。劫夺物者。即断他命根  若有众生。好喜贪泆。种三恶道。若生人中。门不贞...

大宝积经∵第五十二卷

大藏经“大宝积经∵第五十二卷”。  大宝积经∵第五十二卷  大唐三藏法师玄奘奉 诏译  菩萨藏会第十二之十八般若波罗蜜多品第十一之三  复次舍利子。云何菩萨摩诃萨依趣善巧。舍利子。菩萨摩诃萨。修行般若波罗蜜多故。于四依趣善能具足。何等为四。所谓依趣于义。不依趣文。依趣于智。不依趣识。依趣于了义经。不依趣不了义经。依趣于法。不依趣数取趣者。舍利子。云何名为依趣于义不依趣文。复以何等为文为义。舍利子。所言文者。谓诸世间诸法作用传习文...

增壹阿含经∵第四十三卷

大藏经“增壹阿含经∵第四十三卷”。  增壹阿含经∵第四十三卷  东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译  善恶品第四十七  (一)  闻如是  一时。佛在舍卫国祇树给孤独园  尔时。世尊告诸比丘。若有众生奉行十法。便生天上。又行十法。便生恶趣。又行十法。入涅槃界  云何修行十法。生恶趣中。于是。有人杀生.盗劫.淫泆.妄言.绮语.恶口.两舌斗乱彼此.嫉妒.嗔恚.兴起邪见。是谓十法。其有众生。行此十法。入恶趣中  云何修行十法。得生天上。于是。有...

增壹阿含经∵第四十二卷

大藏经“增壹阿含经∵第四十二卷”。  增壹阿含经∵第四十二卷  东晋羪宾三藏瞿昙僧伽提婆译  结禁品第四十六  (一)  闻如是  一时。佛在舍卫国祇树给孤独园  尔时。世尊告诸比丘。有十事功德。如来与诸比丘说禁戒。云何为十。所谓承事圣众。和合将顺。安隐圣众。降伏恶人。使诸惭愧比丘不令有恼。不信之人使立信根。已有信者倍令增益。于现法中得尽有漏。亦令后世诸漏之病皆悉除尽。复令正法得久住世。常念思惟当何方便正法久存。是谓。比丘。十法功...