大藏经
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般若波罗蜜多心经∵第255部

般若波罗蜜多心经∵第255部

大藏经“般若波罗蜜多心经∵第255部”。　　般若波罗蜜多心经(炖煌石室本)　　国大德三藏法师沙门法成译　　如是我闻。一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中。与大苾蒭众。及诸菩萨摩诃萨俱。尔时世尊等入甚深明了三摩地法之异门。复于尔时。观自在菩萨摩诃萨。行深般若波罗蜜多时。观察照见五蕴体性。悉皆是空。时具寿舍利子。承佛威力。白圣者观自在菩萨摩诃萨曰。若善男子。欲修行甚深般若波罗蜜多者。复当云何修学。作是语已。观自在菩萨摩诃萨答具寿舍利子言。若善男子及善...
大藏经 1970年01月01日
大宝积经∵第一百一十一卷

大宝积经∵第一百一十一卷

大藏经“大宝积经∵第一百一十一卷”。　　大宝积经∵第一百一十一卷　　大唐三藏菩提流志奉　诏译　　净信童女会第四十　　如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。菩萨摩诃萨八千人。一切皆是众所知识。得陀罗尼辩才无碍。具足诸忍降伏魔怨。逮诸如来所得之法。其名曰持世菩萨。持道菩萨。持地菩萨。持大地菩萨。乐慧菩萨。令信乐菩萨。妙色庄严菩萨。宝焰菩萨。宝幢菩萨。宝思菩萨。宝处菩萨。宝慧菩萨。宝德菩萨。宝光菩萨。复有贤劫诸菩萨等...
大藏经 1970年01月01日
般若波罗蜜多心经∵第254部

般若波罗蜜多心经∵第254部

大藏经“般若波罗蜜多心经∵第254部”。　　般若波罗蜜多心经　　唐上都大兴善寺三藏沙门智慧轮奉诏译　　如是我闻。一时薄誱梵。住王舍城鹫峰山中。与大苾蒭众。及大菩萨众俱。尔时世尊。入三摩地。名广大甚深照见。时众中有一菩萨摩诃萨。名观世音自在。行甚深般若波罗蜜多行时。照见五蕴自性皆空。即时具寿舍利子。承佛威神。合掌恭敬。白观世音自在菩萨摩诃萨言。圣者。若有欲学甚深般若波罗蜜多行。云何修行。如是问已。尔时观世音自在菩萨摩诃萨。告具寿舍利子言。...
大藏经 1970年01月01日
大宝积经∵第一百一十卷

大宝积经∵第一百一十卷

大藏经“大宝积经∵第一百一十卷”。　　大宝积经∵第一百一十卷　　隋天竺三藏阇那崛多译　　贤护长者会第三十九之二　　尔时会中。有月实胜上童真。从座而起。合掌白佛言。世尊。云何见色因。云何见欲因。云何见见因。云何见戒取因。佛告月实。智见智境。愚见愚境。智者见诸姝丽美色。了知秽恶。唯是肉段。筋骨脓血。大脉小脉。大肠小肠。[月*册]液脑膜。肾心脾胆。肝肺肚胃。生藏熟藏。黄淡涕唾。发须毛爪。大小便利。薄皮裹之。不净污露。可畏可恶。凡所有色。...
大藏经 1970年01月01日
般若波罗蜜多心经∵第253部

般若波罗蜜多心经∵第253部

大藏经“般若波罗蜜多心经∵第253部”。　　般若波罗蜜多心经　　羪宾国三藏般若共利言等译　　如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众及菩萨众俱。时佛世尊即入三昧。名广大甚深。尔时众中有菩萨摩诃萨。名观自在。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。离诸苦厄。即时舍利弗承佛威力。合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言。善男子。若有欲学甚深般若波罗蜜多行者。云何修行。如是问已　　尔时观自在菩萨摩诃萨告具寿舍利弗言。舍利子。若善男子善女人行甚深般若波罗蜜...
大藏经 1970年01月01日
普遍智藏般若波罗蜜多心经∵第252部

普遍智藏般若波罗蜜多心经∵第252部

大藏经“普遍智藏般若波罗蜜多心经∵第252部”。　　普遍智藏般若波罗蜜多心经　　摩竭提国三藏沙门法月重译　　如是我闻。一时佛在王舍大城灵鹫山中。与大比丘众满百千人。菩萨摩诃萨七万七千人俱。其名曰观世音菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨等。以为上首。皆得三昧总持。住不思议解脱　　尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐。于其众中即从座起。诣世尊所。面向合掌曲躬恭敬。瞻仰尊颜而白佛言。世尊。我欲于此会中。说诸菩萨普遍智藏般若波罗蜜多心。唯愿世尊听我所说。为诸菩萨宣秘...
大藏经 1970年01月01日
大宝积经∵第一百九卷

大宝积经∵第一百九卷

大藏经“大宝积经∵第一百九卷”。　　大宝积经∵第一百九卷　　隋天竺三藏阇那崛多译　　贤护长者会第三十九之一　　如是我闻。一时佛在王舍大城。住迦兰陀长者竹园。与诸比丘众千二百五十人俱。所作已办不受后有。长老舍利弗。为众之首。时诸比丘。围绕世尊欲听受法。身心调顺无有睡眠。当于尔时。如来世尊面貌容色。犹如初日开敷莲花。端严显耀微笑熙怡。尔时彼诸比丘等作如是念。今婆伽婆。欲宣说何等法门。面相乃然如是光显。当于彼时。有一最大巨富商主长者之...
大藏经 1970年01月01日
般若心经∵第251部

般若心经∵第251部

大藏经“般若心经∵第251部”。　　大明太祖高皇帝御制　　般若心经序　　二仪久判。万物备周。子民者君。君育民者。法其法也。三纲五常。以示天下。亦以五刑辅弼之有等。凶顽不循教者。往往有趋火赴渊之为。终不自省。是凶顽者。非特中国有之。尽天下莫不亦然。俄西域生佛。号曰释迦其为佛也。行深愿重。始终不二。于是出世间。脱苦趣。为其效也。仁慈忍辱。务明心以立命。执此道而为之意。在人皆在此。利济群生。今时之人。罔知佛之所以每云法空。虚而不实。何...
大藏经 1970年01月01日
大宝积经∵第一百八卷

大宝积经∵第一百八卷

大藏经“大宝积经∵第一百八卷”。　　大宝积经∵第一百八卷　　东晋天竺居士竺难提译　　大乘方便会第三十八之三　　以何缘故。菩萨食已得气力充足至菩提树。不以羸瘦至菩提树。善男子。菩萨能不饮食身体羸异。成阿耨多罗三藐三菩提。况食麻米耶。尔时菩萨为愍当来众生故。食此上妙食。何以故。众生善根未熟。不啖饮食而欲求道。彼诸众生饥渴苦故。不能得智慧。若安乐行能得智慧。照明诸法非苦行也。是故菩萨示众生行安乐行而得智慧。亦愍当来众生故。欲令众生效我...
大藏经 1970年01月01日
摩诃般若波罗蜜大明咒经∵第250部

摩诃般若波罗蜜大明咒经∵第250部

大藏经“摩诃般若波罗蜜大明咒经∵第250部”。　　摩诃般若波罗蜜大明咒经　　姚秦天竺三藏鸠摩罗什译　　观世音菩萨。行深般若波罗蜜时。照见五阴空。度一切苦厄。舍利弗色空故无恼坏相。受空故无受相。想空故无知相。行空故无作相。识空故无觉相。何以故。舍利弗非色异空。非空异色。色即是空。空即是色。受想行识亦如是。舍利弗是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是空法。非过去非未来非现在。是故空中。无色无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃...
大藏经 1970年01月01日