大藏经
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佛说缘本致经∵第37部
大藏经“佛说缘本致经∵第37部”。 佛说缘本致经 失译人名今附东晋录 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。爱讱深有荣色未起为缠没住亦有本栽。非无缘致爱有耽荒本致熟在狂醉为受不明观解。是名痴本 痴缘所生亦为有本。何等为本。眩曜色声五盖驰惑。斯生痴本矣 五盖蔽冥致影沉吟亦为有本。何等为本。三恶种牵斯谓为本 三恶栽习亦为有本。何等为本。不摄根识斯亦为本 不摄根识缘致有本。何等为本。谓非所应念专候不已。斯谓本也。...
大方广佛华严经∵第四卷
大藏经“大方广佛华严经∵第四卷”。 大方广佛华严经∵第四卷 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 卢舍那佛品第二之三 彼ˇ河中间一切平正。诸妙宝树以为庄严。杂种宝幔弥覆其上。一切菩萨愿力所起。佛所护念。三世庄严而庄严之。尔时普贤菩萨。以偈颂曰 卢舍那佛遍十方 出一切化庄严身 彼亦不来亦不去 佛愿力故皆悉见 一切佛刹微尘中 无量佛子修诸行 悉受清净国土记 见严净刹称本行 佛子当知。此莲华藏世界海中。一一境界。有世界海微...
大方广佛华严经∵第三卷
大藏经“大方广佛华严经∵第三卷”。 大方广佛华严经∵第三卷 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 卢舍那佛品第二之二 此世界海下方。次有世界海。名莲华妙ˇ胜藏。中有佛刹。名宝师子光。佛号明照法界。于彼如来大众海中。有菩萨名光照分别法界。为佛光明所开发已。与世界海尘数菩萨眷属围绕来ˇ佛所。兴十种一切宝光明云。悉皆弥覆充满虚空。十种一切ˇ光明云。十种诸佛师子吼云。十种一切佛刹功德庄严云。十种一切华楼阁云。十种一切座庄严云。悉皆弥覆充满虚空...
佛说本相猗致经∵第36部
大藏经“佛说本相猗致经∵第36部”。 佛说本相猗致经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘。本有爱不见不了。今见有从有爱。设是本有爱无有今为有。今见分明。从是本因缘。令致有爱。有爱比丘从致有本。不为无有本。何等为比丘从有爱致本。谓为痴 痴亦比丘有从致本不为无有本。何等为比丘痴有本从致。谓为五盖 五盖比丘亦从有本致。不为无有本。何等为比丘五盖从有致。谓为三恶行。三恶行比丘亦有本从致。不为无有...
大方广佛华严经∵第二卷
大藏经“大方广佛华严经∵第二卷”。 大方广佛华严经∵第二卷 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 世间净眼品第一之二 复有释提桓因。于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门。而得自在。普称满天。于众生色如来色身诸功德力清净法门。而得自在。慈眼天。于平等慈云荫覆法门。而得自在。宝光称天。于众光色具足念佛普势法门。而得自在。乐喜ˇ天。于观众生业报法门。而得自在。乐念净天。于诸佛国具净法门。而得自在。须弥胜音天。于观世间生灭法门。而得自在。念智慧天...