大藏经
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佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十三卷

佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十三卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十三卷”。　　佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十三卷　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译　　持戒波罗蜜多品第七之六　　复次舍利子。时彼菩萨摩诃萨说是偈已。而更前诣最上众佛般涅盘所。头面礼竟涕泪交流。绕百千匝却住一面。复说伽陀曰　　如来于诸有情中　　善说最上真实法　　我今发起真实心　　愿求无上菩提果　　佛具大智真实身　　今灭度已我不见　　志发誓愿等如来　　当获殊妙诸相好　　我昔曾于俗舍中...
大藏经 1970年01月01日
佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十二卷

佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十二卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十二卷”。　　佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十二卷　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译　　持戒波罗蜜多品第七之五　　尔时世尊。说是义已。复增教示诸大菩萨摩诃萨众。说伽陀曰　　应观世间能救护　　一切有情最胜因　　诸无边智悉了知　　获得涅盘无量乐　　往来殊胜获妙果　　永断世间诸苦因　　遍善调伏生天中　　刹那远离诸恶趣　　我今速得见诸佛　　远离一切苦难因　　世间伏藏无有边　　随意自在悉获得...
大藏经 1970年01月01日
佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十一卷

佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十一卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十一卷”。　　佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十一卷　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译　　持戒波罗蜜多品第七之四　　复次舍利子。五者修菩萨行者。以此善根于现生中离诸障难。于现生中不堕恶趣。恶作不能扰动其心。速得出离。如是五种希有之法。修菩萨行者。以善根力故皆得圆满　　复次舍利子。以此善根力故。又复获得四种不离等引之法。何等为四。一者菩萨同其见者。于诸苦恼众生咸起大悲之心。二者所有男女...
大藏经 1970年01月01日
胜天王般若波罗蜜经∵第七卷

胜天王般若波罗蜜经∵第七卷

大藏经“胜天王般若波罗蜜经∵第七卷”。　　胜天王般若波罗蜜经∵第七卷　　陈优禅尼国王子月婆首那译　　劝诫品第十三　　尔时文殊师利菩萨即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌向佛。头面作礼而白佛言。世尊。如来所说甚深般若波罗蜜。于未来世末代之中。颇有众生能信受不。若善男子善女人。闻是修多罗生信不谤。如此等人成何功德。佛告文殊师利菩萨言。未来末世有善男子善女人。无量佛所修持净戒禅定般若。是佛真子。能信此修多罗。所致功德不可称计。最善胜法从般若生。净...
大藏经 1970年01月01日
佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十卷

佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十卷”。　　佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十卷　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译　　持戒波罗蜜多品第七之三　　复次舍利子。菩萨发如是心。世间众生应如是念。我于长夜中。远离善知识亲近恶知识。发起懈怠下劣精进。痴冥疲乏如喑哑人。无见无忍亦无善爱。无恶业恶报。无善业善报。无杂业杂报。既不自知。亦复不能请问沙门婆罗门诸阿阇梨。何者是善。何者不善。何者有罪。何者无罪。何者所应亲近。何者不应...
大藏经 1970年01月01日
胜天王般若波罗蜜经∵第六卷

胜天王般若波罗蜜经∵第六卷

大藏经“胜天王般若波罗蜜经∵第六卷”。　　胜天王般若波罗蜜经∵第六卷　　陈优禅尼国王子月婆首那译　　述德品第十　　尔时文殊师利菩萨摩诃萨。即从座起偏袒右肩右膝着地。合掌向佛头面作礼而白佛言。世尊。菩萨摩诃萨。于几劫数行般若波罗蜜。供养几佛而能如是对扬如来。说甚深般若波罗蜜如胜天王。尔时佛告文殊师利菩萨摩诃萨。善男子。如此之事不可思量。若非无数百千亿劫修习众行种善根者。则不闻是般若波罗蜜名。善男子。十方恒河沙世界中。诸恒河沙数尚可知。是...
大藏经 1970年01月01日
胜天王般若波罗蜜经∵第五卷

胜天王般若波罗蜜经∵第五卷

大藏经“胜天王般若波罗蜜经∵第五卷”。　　胜天王般若波罗蜜经∵第五卷　　陈优禅尼国王子月婆首那译　　无所得品第八　　尔时众中有一菩萨摩诃萨。名须真胝。白胜天王言。如来为大王授记乎。胜天王答善思惟菩萨言。善男子。我授记如梦相。又问。大王。如此授记当得何法。答曰。善男子。佛授我记竟无所得。又问。无所得者为是何法。答曰。不得众生寿者人养育阴界入悉无所得。若善不善。若染若净。若有漏若无漏若世间若出世间。若有为若无为。若生死若涅槃。悉无所得。又...
大藏经 1970年01月01日
佛说大乘菩萨藏正法经∵第十九卷

佛说大乘菩萨藏正法经∵第十九卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第十九卷”。　　佛说大乘菩萨藏正法经∵第十九卷　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译　　持戒波罗蜜多品第七之二　　佛言舍利子。云何名为善法。当知善法厥有三种。谓身语意善所行故。诸菩萨摩诃萨。如是安住善所行者。能于菩萨藏正法。勤求修习即得菩提。而常随逐　　尔时世尊。欲重明斯义。说伽陀曰　　身业常当善修作　　此是诸佛所宣说　　随处亲近阿阇梨　　即得多闻善境界　　补特伽罗胜义者　　当起慈心...
大藏经 1970年01月01日
胜天王般若波罗蜜经∵第四卷

胜天王般若波罗蜜经∵第四卷

大藏经“胜天王般若波罗蜜经∵第四卷”。　　胜天王般若波罗蜜经∵第四卷　　陈优禅尼国王子月婆首那译　　平等品第六　　尔时胜天王。即从坐起偏袒右肩右膝着地。向佛合掌头面作礼而白佛言。世尊。如佛所说法性平等。何者是平等。等何法故名为平等。佛告胜天王言。大王。等观诸法不生不灭。自性寂静名为平等。一切烦恼虚妄分别。不生不灭自性寂静名为平等。名相妄想不生不灭。自性寂静名为平等。灭诸颠倒不起攀缘名为平等。能缘心灭无明有爱即皆寂静。痴爱灭故不起我我所...
大藏经 1970年01月01日
佛说大乘菩萨藏正法经∵第十七卷

佛说大乘菩萨藏正法经∵第十七卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第十七卷”。　　佛说大乘菩萨藏正法经∵第十七卷　　译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉　诏译　　慈悲喜舍品第五之余　　复次大蕴如来。告精进行太子言。云何名为菩萨大悲之心。所谓菩萨求彼阿耨多罗三藐三菩提时。以大悲心而为先导。譬如士夫所有命根。以出入息而为先导。积集大乘菩萨。以大悲心为其先导亦复如是。又如转轮圣王以其轮宝而为先导。即能获得诸宝。圆具菩萨大悲为先导故。即能获得一切佛法。是故当知。菩萨大...
大藏经 1970年01月01日