大藏经

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佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十三卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十三卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十三卷  西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译  禅定波罗蜜多品第十之三  复次舍利子。菩萨摩诃萨得不退转神通。或以意想或以事业。皆是所作游戏神通。复于处处广大安住。现诸所作。彼有所作。神通智力世间最上。于所作事。虽具诸相善能决择。而复现证世出世间第一之法。菩萨神通示无尽相。犹若虚空遍一切处。菩萨神通。现一切相色无色等。复能随顺入一切声...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十二卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十二卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十二卷  西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译  禅定波罗蜜多品第十之二  复次舍利子。诸佛世尊说彼往昔任持之行。由今善根听闻声故。于时非时分中。获彼所说。若众会时。或说法时。及非时说。而别解行听已能说。又说法时。或众会时。或一苾刍。为彼说法如实记别。于他损害而不为说。又不如实记别择彼相应义理。善巧方便摄受于他。以自心清净洁白。而为彼说...

阿育王传∵第五卷

大藏经“阿育王传∵第五卷”。  阿育王传∵第五卷  西晋安息三藏安法钦译  商那和修因缘  ***阿难将入涅槃。商那和修向摩突罗国。于其道中到一寺边名为毗多。会值日没即宿彼寺。时此寺中有二摩诃罗比丘。共论议言。我昔闻商那和修作是言。若有比丘小戒不犯是名胜戒。闻事都尽更无异闻名为多闻。商那和修闻此言已语摩诃罗言。商那和修不作是语。其所说者作如是言。见清净者名净持戒。净持戒者名第一戒。如闻而行名为多闻。不如汝言。摩诃罗言汝是商那...

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经∵第五卷

大藏经“佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经∵第五卷”。  佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经∵第五卷  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译  正福品第五之二  复次憍尸迦。若善男子善女人。以满阎浮提所有众生。各各教令修四禅定。憍尸迦。于汝意云何。彼人以是因缘得福多不。帝释天主白佛言。甚多世尊。佛言。憍尸迦。是善男子善女人。以是因缘得福虽多。不如有人于此般若波罗蜜多。发信解心发菩提心住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷。受持读诵生欢喜心...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十一卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十一卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十一卷  西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译  精进波罗蜜多品第九之七  尔时舍利子。彼正法行童子为成熟善根故。于二十岁发生净信。舍家出家成苾刍相。受具足戒。住阿兰若大树林中而为宴坐。于虚空中有诸贤圣。潜来教示如是义利。语苾刍言。汝于菩萨藏正法。得不退转精进之行。有大名称当得作佛。时彼苾刍于贤圣所。闻是语已生大欢喜。得未曾有。乃于城邑...

阿育王传∵第四卷

大藏经“阿育王传∵第四卷”。  阿育王传∵第四卷  西晋安息三藏安法钦译  忧波鞠多因缘之余  说此偈已即入涅槃。如是乃至起八舍利塔。第九瓶塔第十灰炭塔。乃至释提桓因及四天王。以香花音乐末香涂香供养舍利。而作是言。佛付嘱我等法而般涅槃。从今已去当护持佛法。帝释告提头罗吒。汝当拥护东方佛法。复告毗楼勒。汝当拥护南方佛法。告毗楼博叉。汝当拥护西方佛法。告毗沙门天王。汝当拥护北方佛法。所以者何未来当有三邪见王毁灭佛法。佛之所记汝当...

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经∵第四卷

大藏经“佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经∵第四卷”。  佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经∵第四卷  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译  宝塔功德品第三之三  尔时***阿难白佛言。云何世尊。而不称赞宣说布施波罗蜜多。持戒波罗蜜多。忍辱波罗蜜多。精进波罗蜜多。禅定波罗蜜多如是名字。何故唯说般若波罗蜜多称赞功德  佛告阿难言。如是如是。我于诸波罗蜜多中。唯说般若波罗蜜多最上称赞。何以故。阿难。汝今当知此般若波罗蜜多与五波罗蜜多为导...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第三十卷  西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译  精进波罗蜜多品第九之六  复次舍利子。我于然灯如来应供正等正觉所。获得具足法身。生三十三天。号光明天子为烁迦罗主。有大威德具大神通。名称普闻自在无碍。复于彼时。阎浮提洲有八万四千大城。复有众多城邑聚落。彼诸聚落。有百千俱胝那庾多诸有情类。充满其中。又于彼时疾疫劫起。恶业有情病缘成熟。疥癞[...

佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十九卷

大藏经“佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十九卷”。  佛说大乘菩萨藏正法经∵第二十九卷  西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译  精进波罗蜜多品第九之五  复次舍利子。尔时净持菩萨摩诃萨。于彼剑林桥道。亦不经行心不随顺。彼诸天魔作大恶声。于菩萨所恐怖娆恼。时净持净住二菩萨摩诃萨。皆悉不听。又诸天子于虚空中赞如是言。彼二菩萨。具足能行如是正行。如是大悲如是勇猛。彼二菩萨于千岁中。唯专想佛。是时胜高如来化行已毕。入般涅...

阿育王传∵第三卷

大藏经“阿育王传∵第三卷”。  阿育王传∵第三卷  西晋安息三藏安法钦译  驹那罗本缘  阿恕伽王夫人字曰莲花。产生一子名为法增。有一辅相。白于王言。王应欢喜。所以者何。王生一子。面貌端正其眼最胜。王闻此语。心生庆悦而作是言。先王之种有大名称。我今复能增长于法。而生此子。故遂立名以为法增。乳母将儿来至王所。王见儿已。心生爱厚。即说偈言  此子眼最胜  甚有大福德  如初生莲花  庄严在于面  亦如圆满月  见者无不喜  说此...