大藏经

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摩诃般若波罗蜜经∵第五卷

大藏经“摩诃般若波罗蜜经∵第五卷”。  摩诃般若波罗蜜经∵第五卷  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译  庄严品第十七  尔时须菩提白佛言。世尊。菩萨摩诃萨大庄严。何等是大庄严。何等菩萨能大庄严。佛语须菩提。菩萨摩诃萨摩诃衍大庄严。所谓檀那波罗蜜乃至般若波罗蜜庄严。四念处庄严。乃至八圣道分内空庄严。乃至无法有法空。十力乃至十八不共法及一切种智庄严。变身如佛庄严。光明遍照三千大千国土。亦照东方如恒河沙等国土。南西北方四维上下亦复如是。三千大千国...

摩诃般若波罗蜜经∵第四卷

大藏经“摩诃般若波罗蜜经∵第四卷”。  摩诃般若波罗蜜经∵第四卷  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译  幻学品第十一(丹本云幻人品)  尔时慧命须菩提白佛言。世尊。若当有人问言。幻人学般若波罗蜜当得萨婆若不。幻人学禅那波罗蜜毗梨耶波罗蜜羼提波罗蜜尸罗波罗蜜檀那波罗蜜。学四念处乃至十八不共法及一切种智。得萨婆若不。我当云何答。佛告须菩提。我还问汝。随汝意答我。须菩提。于汝意云何。色与幻有异不。受想行识与幻有异不。须菩提言。不也世尊。佛言。于汝...

大般涅槃经 第四十卷

大藏经“大般涅槃经 第四十卷”。  大般涅槃经 第四十卷  北凉天竺三藏昙无谶译  憍陈如品第十三之二  犊子梵志复作是言。瞿昙。我今欲问能见听不。如来默然。第二第三亦复如是。犊子复言。瞿昙。我久与汝共为亲友。汝之与我义无有二。我欲咨问何故默然。尔时世尊作是思惟。如是梵志其性儒雅纯善质直。常为知故而来咨启不为恼乱。彼若问者当随意答。佛言。犊子。善哉善哉。随所疑问吾当答之。犊子言。瞿昙。世有善耶。如是梵志。有不善耶。如是梵志。瞿昙...

续高僧传∵第四卷

大藏经“续高僧传∵第四卷”。  续高僧传∵第四卷  大唐西明寺沙门释道宣撰  译经篇四 本传二人  京大慈恩寺释玄奘传一  京大慈恩寺梵僧那提传二  释玄奘。本名袆。姓陈氏。汉太丘仲弓后也。子孙徙于河南。故又为洛州缑氏人焉。祖康北齐国子博士。父慧早通经术。长八尺明眉目。拜江陵令。解缨而返。即大业末年。识者以为克终。隐沦之候故也。兄素出家。即长捷法师也。容貌堂堂仪局瑰秀。讲释经义联班群伍。住东都净土寺。以奘少罹穷酷。携以将之。...

大般涅槃经 第三十九卷

大藏经“大般涅槃经 第三十九卷”。  大般涅槃经 第三十九卷  北凉天竺三藏昙无谶译  憍陈如品第十三之一  尔时世尊告憍陈如。色是无常。因灭是色。获得解脱常住之色。受想行识亦是无常。因灭是识。获得解脱常住之识。憍陈如。色即是苦。因灭是色。获得解脱安乐之色。受想行识亦复如是。憍陈如。色即是空。因灭空色。获得解脱非空之色。受想行识亦复如是。憍陈如。色是无我。因灭是色。获得解脱真我之色。受想行识亦复如是。憍陈如。色是不净。因灭是色。获...

摩诃般若波罗蜜经∵第三卷

大藏经“摩诃般若波罗蜜经∵第三卷”。  摩诃般若波罗蜜经∵第三卷  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译  劝学品第八  尔时须菩提白佛言。世尊。菩萨摩诃萨欲具足檀那波罗蜜。当学般若波罗蜜。欲具足尸罗波罗蜜羼提波罗蜜毗梨耶波罗蜜禅那波罗蜜般若波罗蜜。当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲知色。当学般若波罗蜜。乃至欲知识。当学般若波罗蜜。欲知眼乃至意。欲知色乃至法。欲知眼识乃至意识。欲知眼触乃至意触。欲知眼触因缘生受乃至意触因缘生受。当学般若波罗蜜。欲断淫...

大般涅槃经 第三十八卷

大藏经“大般涅槃经 第三十八卷”。  大般涅槃经 第三十八卷  北凉天竺三藏昙无谶译  迦叶菩萨品第十二之六  迦叶菩萨白佛言。世尊。云何名为清净梵行。佛言。善男子。一切法是。迦叶菩萨言。世尊。一切法者义不决定。何以故。如来或说是善不善。或时说为四念处观。或说是十二入。或说是善知识。或说是十二因缘。或说是众生。或说是正见邪见。或说十二部经。或说即是二谛。如来今乃说一切法为净梵行。悉是何等一切法耶。佛言。善哉善哉。善男子。如是微妙。...

摩诃般若波罗蜜经∵第二卷

大藏经“摩诃般若波罗蜜经∵第二卷”。  摩诃般若波罗蜜经∵第二卷  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译  往生品第四  舍利弗白佛言。世尊。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。能如是习相应者。从何处终来生此间。从此间终当生何处。佛告舍利弗。是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。能如是习相应者。或从他方佛国。来生此间。或从兜率天上来生此间。或从人道中来生此间。舍利弗。从他方佛国来者。疾与般若波罗蜜相应。与般若波罗蜜相应故。舍身来生此间。诸深妙法皆现在前。后还与般若波罗...

大般涅槃经 第三十七卷

大藏经“大般涅槃经 第三十七卷”。  大般涅槃经 第三十七卷  北凉天竺三藏昙无谶译  迦叶菩萨品第十二之五  迦叶菩萨言。世尊。如佛所说众生佛性犹如虚空。云何名为如虚空耶。善男子。虚空之性非过去非未来非现在。佛性亦尔。善男子。虚空非过去。何以故无现在故。法若现在可说过去。以无现在故无过去亦无现在。何以故。无未来故。法若未来可说现在。以无未来故无现在亦无未来。何以故。无现在过去故。若有现在过去则有未来。以无现在过去故则无未来。以是...

大般涅槃经 第三十六卷

大藏经“大般涅槃经 第三十六卷”。  大般涅槃经 第三十六卷  北凉天竺三藏昙无谶译  迦叶菩萨品第十二之四  善男子。如来复有随自意语。如来佛性则有二种。一者有。二者无。有者。所谓三十二相八十种好。十力四无所畏。三念处大慈大悲。首楞严等无量三昧。金刚等无量三昧。方便等无量三昧。五智印等无量三昧。是名为有无者。所谓如来过去诸善不善无记业因果报。烦恼五阴十二因缘。是名为无。善男子。如有无善不善。有漏无漏。世间非世间。圣非圣有为无为。...